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1、学习必备欢迎下载小升初文言文练习题一 .乐羊子妻(节选)羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎?”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。【注释】还:回到家里。嗟来之食:指侮辱性的施舍。捐:丢弃。1、解释下列加点的词语。(1)得遗金一饼得:(2)况拾遗求利,以污其行乎污:2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、 “羊子大惭 ,乃捐金于野” ,表现了羊子 . 的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理?二、虎求百兽而食之,得狐,狐曰:“子无敢食我也。天帝使我长百兽;今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行
2、;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。注:逆 :违抗不信:不诚实,不可靠。1解释加点词语。(1)天帝使我长百兽(2)子以我为不信,吾为子先行(3)虎以为然,故遂与之行(4)兽见之皆走2、翻译句子。今子食我,是逆天帝命也。子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。3 从这则寓言可概括出的成语是, 与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语:,它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的?请谈谈你的看法。三钟毓 (y )兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。
3、既而问毓何以拜,毓曰:“ 酒以成礼,不敢不拜。” 又问会何以不拜,会曰:“ 偷本非礼,所以不拜。”(选自南朝 宋 刘义庆世说新语 )【注释】托:假装。酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。寝:睡觉。因:趁机。时:当时。何以:为什么。觉:醒。值:当.时。且:尚且,暂且。【文言知识】释“ 觉 ” 上文 “ 其父时觉 ” 中的 “ 觉 ” ,不是指 “ 发觉 ” ,而是指 “ 醒” ,句意为当时他们的父亲醒过来了。又,文言文中的“ 睡觉 ” ,指睡后醒来。又,“ 盗半夜入室,主人未觉” ,意为小偷半夜入室,而主人为醒。1解释寝:因:时:何以:2翻译:且托寐以观之。既而问毓何以拜。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个
4、更有道理?四精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页学习必备欢迎下载荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰:“ 子尝见两蛟绕船能活者乎?” 船人曰: “ 未之见也。 ” 次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:“ 此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉! ” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船。舟中之人皆得活。(选自吕氏春秋 卷十二 知分 )【注释】荆(j ng) :古代楚国的别称。干遂:地名,在今江苏省吴县西北。反:同 “ 返” ,回,归。中流:江中心。蛟:传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。舟人:驾船人,
5、水手。跟下面的“ 船人 ” 同义。尝:曾经。攘( r ng )臂祛( q )衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢。1解释:于:反:全:复:2翻译:子尝见两蛟绕船能活者乎?此江中之腐肉朽骨也!3次非能拯救全船人的生命依靠的是:五.大脖子病人南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:“ 异哉人之颈也,焦而不吾类。” 外方人曰: “ 尔之累然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?” 笑者曰: “ 吾乡人皆然,焉用去乎哉?” 终莫知其为丑。(选自明 刘元卿贤奕编 )【注释】秦蜀:陕西、四川一带。
6、其:那里的。病瘿(y ng) :得大脖子病。瘿:长在脖子上的一种囊状的瘤子。异:奇怪。焦:干枯,这里形容人的脖子细。累然:形容臃肿的样子。1.解释:其:辄:;异然:2翻译:故其地之民无一人无瘿者。不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?3这则寓言故事的寓意是:六对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。”(载于南朝 梁 僧佑弘明集 )【注释】为:给。清角之操:高雅的曲子。伏:趴着。故:从前。耳:耳朵听。鸣:鸣叫声,作名词。掉:摇摆。奋:竖直。蹀躞(di xi ) :小步走。1解释:为如故:;鸣:奋:2翻译:非牛不闻,不合其耳也。3这个寓
7、言故事的寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不可取的。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页学习必备欢迎下载(一)乐羊子妻(节选)羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎?”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。【注释】还:回到家里。嗟来之食:指侮辱性的施舍。捐:丢弃。1、解释下列加点的词语。(1)得遗金一饼得:(2)况拾遗求利,以污其行乎污:2、用现代汉语解释下面句子。(3分)志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、 “羊子大惭 ,乃捐金于野”
8、 ,表现了羊子 . 的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理?参考答案: 1、 (1)捡到;(2)玷污2、有志向的人不喝盗泉的水,廉洁的人不接受侮辱性的施舍。3、 (拾金不昧, 不贪财) 保持自己崇高的品行;知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利,要做到拾金不昧。狐假虎威虎求百兽而食之,得狐。狐曰:“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。战国策 注释 求搜求,寻找。无敢不敢。长(zh ng)首领。这里用作动词,当首领。逆违反。命命令,志。不信不老实
9、,说话。走跑,逃走。然对的。遂于是,就。畏害怕。 译文 老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说:“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。 寓意 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。七、虎求百兽而食之,得狐,狐曰: “子无敢食我也。天帝使我长百兽;今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走
10、乎?”虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。注:逆 :违抗不信:不诚实,不可靠。1解释加点词语 。(1)天帝使我长百兽(2)子以我为不信,吾为子先行(3)虎以为然,故遂与之行(4)兽见之皆走2、翻译句子。今子食我,是逆天帝命也。子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。1观百兽之见我而敢不走乎() 2故遂与之行()3其不善者而改之() 4曾子之妻之市()5学而时习之() 6见藐小之物必细察其纹理()4从这则寓言可概括出的成语是,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词精选学习资料 - - - - - -
11、- - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页学习必备欢迎下载语:,它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的?请谈谈你的看法。【原文】钟毓 (y )兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“ 酒以成礼,不敢不拜。” 又问会何以不拜,会曰:“ 偷本非礼,所以不拜。”(选自南朝 宋 刘义庆世说新语 )【注释】托:假装。酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。寝:睡觉。因:趁机。时:当时。何以:为什么。觉:醒。值:当.时。且:尚且,暂且。【文言知识】释“ 觉 ” 上文 “ 其父时觉 ” 中的 “ 觉 ”
12、,不是指 “ 发觉 ” ,而是指 “ 醒” ,句意为当时他们的父亲醒过来了。又,文言文中的“ 睡觉 ” ,指睡后醒来。又,“ 盗半夜入室,主人未觉” ,意为小偷半夜入室,而主人为醒。【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说:“ 酒是完成礼仪的,不敢不行礼。” 又问钟会为什么不行礼,钟会说:“ 偷本来就不是礼仪,所以不行礼。”【阅读训练】1解释寝:睡觉。因:趁机。时:当时。何以:为什么2翻译:且托寐以观之。译文:父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)。既而问毓何
13、以拜。译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?答:钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了。3次非杀蛟【原文】荆有次非者,得宝剑于干遂。还反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰:“ 子尝见两蛟绕船能活者乎?” 船人曰: “ 未之见也。 ” 次非攘臂祛衣,拔宝剑曰:“ 此江中之腐肉朽骨也!弃剑以全己,余奚爱焉! ” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船。舟中之人皆得活。(选自吕氏春秋 卷十二 知分 )【注释】荆(j ng) :古代楚国的别称。干遂:地名,在今江苏省吴县西北。反:同 “ 返” ,回,归。中流:江中心。蛟:传说蛟属于龙类,水中
14、的一种凶猛动物。舟人:驾船人,水手。跟下面的“ 船人 ” 同义。尝:曾经。攘( r ng )臂祛( q )衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。余奚爱焉:我为什么要吝惜它呢。【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。他在干(h n)遂买到一把宝剑。在回乡的途中,他乘坐一只木船过江。木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船。次非问摇船人: “ 你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?”摇船人回答: “ 没有看见过。” 次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:“ 这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!如果牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢?” 于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了恶
15、蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读理解】1解释:于:在;反:同 “ 返” ,回,归;全:保全;复:又。2翻译:子尝见两蛟绕船能活者乎?译文:你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗?此江中之腐肉朽骨也!译文:这是江中的一堆腐肉朽骨罢了!3次非能拯救全船人的生命依靠的是:精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页学习必备欢迎下载答:敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。4大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:“ 异哉人之颈
16、也,焦而不吾类。” 外方人曰: “ 尔之累然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?” 笑者曰: “ 吾乡人皆然,焉用去乎哉?” 终莫知其为丑。(选自明 刘元卿贤奕编 )【注释】秦蜀:陕西、四川一带。其:那里的。病瘿(y ng) :得大脖子病。瘿:长在脖子上的一种囊状的瘤子。异:奇怪。焦:干枯,这里形容人的脖子细。累然:形容臃肿的样子。【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天,山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说:“ 看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和我们的不
17、一样。” 外地人听了,笑着说:“ 你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?” 南岐人说: “ 我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢? ” 始终不知道是自己丑。1.解释:其:代词,那里的;辄:就;异:奇怪;然:这样。2翻译:故其地之民无一人无瘿者。译文:所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?译文:你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?3这则寓言故事的寓意是:答:闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步。10.对牛弹琴【原文】公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其
18、耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听。”(载于南朝 梁 僧佑弘明集 )【注释】为:给。清角之操:高雅的曲子。伏:趴着。故:从前。耳:耳朵听。鸣:鸣叫声,作名词。掉:摇摆。奋:竖直。蹀躞(di xi ) :小步走。【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声,(以及 )孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。【阅读训练】1解释:为:给;如故:像先前一样;鸣:叫声;奋:竖起。2翻译:非牛不闻,不合其耳也。译文:不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。3这个寓言故事的寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不可取的。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页