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1、学习必备欢迎下载小升初文言文练习题一 .乐羊子妻（节选）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。【注释】还：回到家里。嗟来之食：指侮辱性的施舍。捐：丢弃。1、解释下列加点的词语。（1）得遗金一饼得：（2）况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、 “羊子大惭 ,乃捐金于野” ，表现了羊子 . 的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行
2、；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：逆 :违抗不信：不诚实，不可靠。1解释加点词语。（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3 从这则寓言可概括出的成语是， 与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：，它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。三钟毓 (y )兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。
3、既而问毓何以拜，毓曰：“ 酒以成礼，不敢不拜。” 又问会何以不拜，会曰：“ 偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝 宋 刘义庆世说新语 ）【注释】托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以：为什么。觉：醒。值：当.时。且：尚且，暂且。【文言知识】释“ 觉 ” 上文 “ 其父时觉 ” 中的 “ 觉 ” ，不是指 “ 发觉 ” ，而是指 “ 醒” ，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“ 睡觉 ” ，指睡后醒来。又，“ 盗半夜入室，主人未觉” ，意为小偷半夜入室，而主人为醒。1解释寝：因：时：何以：2翻译：且托寐以观之。既而问毓何以拜。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个
4、更有道理？四精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 5 页学习必备欢迎下载荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“ 子尝见两蛟绕船能活者乎？” 船人曰： “ 未之见也。 ” 次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“ 此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！ ” 于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自吕氏春秋 卷十二 知分 ）【注释】荆（j ng） ：古代楚国的别称。干遂：地名，在今江苏省吴县西北。反：同 “ 返” ，回，归。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。舟人：驾船人，
5、水手。跟下面的“ 船人 ” 同义。尝：曾经。攘（ r ng ）臂祛（ q ）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。1解释：于：反：全：复：2翻译：子尝见两蛟绕船能活者乎？此江中之腐肉朽骨也！3次非能拯救全船人的生命依靠的是：五.大脖子病人南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“ 异哉人之颈也，焦而不吾类。” 外方人曰： “ 尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？” 笑者曰： “ 吾乡人皆然，焉用去乎哉？” 终莫知其为丑。（选自明 刘元卿贤奕编 ）【注释】秦蜀：陕西、四川一带。
6、其：那里的。病瘿（y ng） ：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。异：奇怪。焦：干枯，这里形容人的脖子细。累然：形容臃肿的样子。1.解释：其：辄：；异然：2翻译：故其地之民无一人无瘿者。不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？3这则寓言故事的寓意是：六对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”（载于南朝 梁 僧佑弘明集 ）【注释】为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。故：从前。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞（di xi ） ：小步走。1解释：为如故：；鸣：奋：2翻译：非牛不闻，不合其耳也。3这个寓
7、言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 5 页学习必备欢迎下载（一）乐羊子妻（节选）羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。【注释】还：回到家里。嗟来之食：指侮辱性的施舍。捐：丢弃。1、解释下列加点的词语。（1）得遗金一饼得：（2）况拾遗求利,以污其行乎污：2、用现代汉语解释下面句子。（3分）志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。.3、 “羊子大惭 ,乃捐金于野”
8、 ，表现了羊子 . 的特点。4、这个故事告诉你一个什么道理？参考答案： 1、 （1）捡到；（2）玷污2、有志向的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受侮辱性的施舍。3、 （拾金不昧， 不贪财） 保持自己崇高的品行；知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利，要做到拾金不昧。狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。战国策 注释 求搜求，寻找。无敢不敢。长（zh ng）首领。这里用作动词，当首领。逆违反。命命令，志。不信不老实
9、，说话。走跑，逃走。然对的。遂于是，就。畏害怕。 译文 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 寓意 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。七、虎求百兽而食之，得狐，狐曰： “子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走
10、乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。注：逆 :违抗不信：不诚实，不可靠。1解释加点词语 。（1）天帝使我长百兽（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子。今子食我，是逆天帝命也。子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。3解释下列句子中加点词“之”的不同含义。1观百兽之见我而敢不走乎（） 2故遂与之行（）3其不善者而改之（） 4曾子之妻之市（）5学而时习之（） 6见藐小之物必细察其纹理（）4从这则寓言可概括出的成语是，与这个故事意思相同或相近的成语或四字词精选学习资料 - - - - - -
11、- - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 5 页学习必备欢迎下载语：，它们都是用来比喻一类人。5你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法。【原文】钟毓 (y )兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“ 酒以成礼，不敢不拜。” 又问会何以不拜，会曰：“ 偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝 宋 刘义庆世说新语 ）【注释】托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以：为什么。觉：醒。值：当.时。且：尚且，暂且。【文言知识】释“ 觉 ” 上文 “ 其父时觉 ” 中的 “ 觉 ”
12、，不是指 “ 发觉 ” ，而是指 “ 醒” ，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“ 睡觉 ” ，指睡后醒来。又，“ 盗半夜入室，主人未觉” ，意为小偷半夜入室，而主人为醒。【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“ 酒是完成礼仪的，不敢不行礼。” 又问钟会为什么不行礼，钟会说：“ 偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”【阅读训练】1解释寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以：为什么2翻译：且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。既而问毓何
13、以拜。译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。3次非杀蛟【原文】荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“ 子尝见两蛟绕船能活者乎？” 船人曰： “ 未之见也。 ” 次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“ 此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！ ” 于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。（选自吕氏春秋 卷十二 知分 ）【注释】荆（j ng） ：古代楚国的别称。干遂：地名，在今江苏省吴县西北。反：同 “ 返” ，回，归。中流：江中心。蛟：传说蛟属于龙类，水中
14、的一种凶猛动物。舟人：驾船人，水手。跟下面的“ 船人 ” 同义。尝：曾经。攘（ r ng ）臂祛（ q ）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。【参考译文】楚国有位叫次非的勇士。他在干(h n)遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人： “ 你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答： “ 没有看见过。” 次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“ 这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？” 于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶
15、蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。【阅读理解】1解释：于：在；反：同 “ 返” ，回，归；全：保全；复：又。2翻译：子尝见两蛟绕船能活者乎？译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？此江中之腐肉朽骨也！译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！3次非能拯救全船人的生命依靠的是：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 5 页学习必备欢迎下载答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。4大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“ 异哉人之颈
16、也，焦而不吾类。” 外方人曰： “ 尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？” 笑者曰： “ 吾乡人皆然，焉用去乎哉？” 终莫知其为丑。（选自明 刘元卿贤奕编 ）【注释】秦蜀：陕西、四川一带。其：那里的。病瘿（y ng） ：得大脖子病。瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子。异：奇怪。焦：干枯，这里形容人的脖子细。累然：形容臃肿的样子。【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中，那里的水很甜，但是水质不好，常年饮用这种水的人就会得大脖子病，所以南岐的居民没有不得大脖子病的。有一天，山外来了一个人，小孩妇人就一起来围观，笑话那人说：“ 看那个人的脖子真怪，那么细长，干巴巴的，和我们的不
17、一样。” 外地人听了，笑着说：“ 你们的脖子臃肿凸起，那叫大脖子病，你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？” 南岐人说： “ 我们全村人都是这样的脖子，为什么要医治呢？ ” 始终不知道是自己丑。1.解释：其：代词，那里的；辄：就；异：奇怪；然：这样。2翻译：故其地之民无一人无瘿者。译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？3这则寓言故事的寓意是：答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。10.对牛弹琴【原文】公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其
18、耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”（载于南朝 梁 僧佑弘明集 ）【注释】为：给。清角之操：高雅的曲子。伏：趴着。故：从前。耳：耳朵听。鸣：鸣叫声，作名词。掉：摇摆。奋：竖直。蹀躞（di xi ） ：小步走。【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及 )孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。【阅读训练】1解释：为：给；如故：像先前一样；鸣：叫声；奋：竖起。2翻译：非牛不闻，不合其耳也。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。3这个寓言故事的寓意是：说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 5 页
