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1、特色训练50古文化常识分类积累练(天文地理) (一)天文1星宿：古代把星座称作星宿。2二十八宿：又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。3流火：流，下行；火，指大火星，即东方苍龙七宿中的心宿。诗经七月：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。4北斗：又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。5北极星：星
2、座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。6彗星袭月：彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如唐雎不辱使命：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”7白虹贯日：“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如唐雎不辱使命：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”8运交华盖：华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅自嘲诗：“运交华盖欲何求，未敢翻
3、身已碰头。”9月亮：月亮是古诗文提到的自然物中最突出地被描写的对象。它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称月亮为银钩、玉钩；(2)因弦月如弓，故称月亮为玉弓、弓月；(3)因满月如轮如盘如镜，故称月亮为金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜；(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称月亮为银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫；(5)因传说月中有桂树，故称月亮为桂月、桂轮、桂宫、桂魄；(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称月亮为广寒、清虚；(7)因传说中为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒；(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥；(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。10东曦：古代神话说太阳神的名字叫曦
4、和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。促织：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。11天狼星：为全天空最明亮的恒星。苏轼江城子：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原九歌中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。12老人星：为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座中最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”13牵牛织女：“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。古诗十九首：“迢迢牵牛星
5、，皎皎河汉女。”(二)历法1纪年法(1)干支纪年法干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍数为六十，因而经六十年，周而复始，循环不已，经久不乱，永无穷尽。予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。(五人墓碑记)辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。(与妻书)(2)帝王年号纪年法皇帝即位，一般都要改元，称元年。从汉武帝起有年号，后多用年号纪年。宣德间，宫中尚促织之戏。(促织)阳嘉元年，复造候风地动仪。(张衡传)(3)王公年次纪年法这种纪年法大多用在春秋、战国时代。
6、赵惠文王十六年，廉颇为赵将。(廉颇蔺相如列传)(4)年号干支兼用法顺治二年乙酉四月，江都围急。(梅花岭记)2纪月法(1)序数纪月法古代纪月，常用序数。一年分为春夏秋冬四季，后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月，并以此来纪月。四月初五日辰刻。(三元里抗英)至和元年七月某日。(游褒禅山记)(2)时节纪月法有时用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。如“孟春(1月)”“孟冬(10月)”。孟冬寒气至，北风何惨栗。(古诗十九首)(3)地支纪月法古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前加特定的“建”字。荒村建子月(农历十一月)，独树老夫家。(草堂即事)3纪日法(1)干支纪日法元丰七
7、年六月丁丑。(石钟山记)(2)序数纪日法初八日，始开靖海门及大南大东二城门。(三元里抗英)(3)特定称谓纪日法朔农历每月的第一天。诸生许用德者以闰六月朔(阎典史传)望农历每月的十五日叫望，十六日叫既望。壬戌之秋，七月既望。(赤壁赋)适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影。(与妻书)晦农历每月的最后一天。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。(登泰山记)(4)传统节日纪日法元日农历正月初一日。人日农历正月初七日。人日题诗寄草堂。(高适人日寄杜二拾遗)三元上元，农历正月十五日。旧俗以元夜张灯为戏，所以又叫灯节。欧阳修生查子：“去年元夜时，花市灯如昼。”七月十五日为中元节。十月十五日为下元节。合称为“三元”。社日古
8、代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。杜甫有诗：“田翁逼社日，邀我尝春酒。”花朝农历二月十五，相传为百花的生日。伤怀同客处，病眼即花朝。(早春)寒食农历清明前二日，冬至后一百五日，又谓之“寒令”，须禁火三日。因此，有人以“一百五”为“寒令”的代称。温庭筠寒食节日寄楚望诗：“时当一百五。”端午农历五月初五日。屈原投江日。伏日农历夏至后第三个庚日是初伏的第一天，第四个庚日是中伏的第一天，立秋后第一个庚日是终伏(末伏)的第一天。初伏、末伏各十天，中伏十天或二十天，总称“三伏”。初七、下九“初七”，农历七月初七日，这天晚上叫“七夕”。传说每年此夜牛郎织女在天河鹊桥相会。“下九”
9、，指农历每月十九日。二十九日为“上九”，初九日为“中九”。汉时，初七、下九是妇女欢聚的日子。初七及下九，嬉戏莫相忘。(孔雀东南飞)中秋农历八月十五日。人们以为这时的月亮最亮，故以此时为赏月之佳节。重阳农历九月初九日。古人认为九是阳数，日月都逢九，所以称为重阳。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(九月九日忆山东兄弟)待到重阳日，还来就菊花。(过故人庄)冬至冬至节，古人把冬至看成是节气的起点，从冬至起，白昼时间一天天长起来，叫作“冬至一阳生”。淳熙丙申至日，予过维扬。(扬州慢)腊日农历十二月初八日。这一天有吃“腊八粥”的风俗。除夕农历一年最后一天晚上，“除日”是“除旧布新”之意。一年的最后一天叫“岁
10、除”或“除”，所以那天晚上叫“除夕”。4纪时法(1)天色纪时法古人主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说，日出时叫旦、早、朝、晨，日入时叫夕、暮、昏、晚，太阳正中叫日中，将近日中时叫隅中，太阳西斜叫昃(太阳偏西)。具体如下：夜半(231点)、鸡鸣(13点)、平旦(35点)、日出(57点)、食时(79点)、隅中(911点)、日中(1113点)、日昃(1315点)、晡时(1517点)、日入(1719点)、黄昏(1921点)、人定(2123点)。古人一日两餐，朝食在日出之后、隅中之前，这段时间叫食时或蚤食；夕食在日昃之后、日入之前，这段时间叫晡时。日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜
11、半以后分别是鸡鸣和昧旦，这是天将亮的时间。此后是平旦、平明，这是天亮的时间。旦辞黄河去，暮至黑山头。(木兰诗)奄奄黄昏后，寂寂人定初。(孔雀东南飞)鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。 (孔雀东南飞)(2)十二地支纪时法古人用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现在的两个小时。这两个小时，古人把第一个小时叫作初，第二个小时叫作正。例如：子时的两个小时就叫子初、子正。十二个时辰分别以地支为名称，从半夜起算，半夜十一点到一点是子时，中午十一点到十三点是午时。苏轼申三省起请开湖六条状：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”孔尚任桃花扇媚座
12、：“昼短夜长，差了三个时辰了。”曹禺王昭君第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”5五更我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。夜间时辰五更五鼓五夜现代时间黄昏一更一鼓甲夜1921点人定二更二鼓乙夜2123点夜半三更三鼓丙夜231点鸡鸣四更四鼓丁夜13点平旦五更五鼓戊夜35点6.农历我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。7二十四节气我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化
13、以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：正月：立春、雨水二月：惊蛰、春分三月：清明、谷雨 四月：立夏、小满五月：芒种、夏至 六月：小暑、大暑七月：立秋、处暑 八月：白露、秋分九月：寒露、霜降 十月：立冬、小雪十一月：大雪、冬至 十二月：小寒、大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”8四时指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以
14、四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。(三)地理山川关隘名1江指长江。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(念奴娇赤壁怀古)2河指黄河。然后践华为城，因河为池。(过秦论)3崤指崤山。崤有二陵焉。(崤之战)4函指函谷关。秦孝公据崤函之固。(过秦论)5岱指泰山。岱宗夫如何？齐鲁青未了。(望岳)6五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。(梦游天姥吟留别)7四岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。8四渎指长江、黄河、淮河、济水。9大泽指云梦(在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为梦。后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹)、洞庭、彭蠡(今鄱阳湖)、具区(又名震泽，今太湖)。10五湖一般指具区、洮滆(即太湖附近的洮湖和滆湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。11玉门关又称玉门，在甘肃省敦煌市西北。汉代置关，是古代出塞的必经之路。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(从军行之四)12阳关在今甘肃敦煌市西南，因在玉门关的南边，故称阳关。汉代置关，也是出塞的必由之路。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(送元二使安西)地 区 名1江表指长江以南的地区
