也谈辽钱和辽钱研究辽代钱币

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1、也谈辽钱和辽钱研究辽代钱币近十年来,关于辽钱,有几段耐人寻味的回忆,不能忘却。首先要提到的是,1985年,这是对辽钱的认识有新的 飞跃的一年。此年3月,我参加内蒙古钱币研究会成立大会, 会议的组织者,约请有关文博部门和个人藏者,将近期由土 和发现的钱币带到会上,供代表们现场鉴定研究,其中最引 人注目的是辽钱,数量之多,品位之高,是平常所不可能见 到的。特别有三彳事最难忘记:一是,第一次见到新生土的天禄通宝钱。感谢韩仁信 先生特意把它带到会上, 并介绍了由土情况,令我大饱眼福, 大饱耳福。是钱具有典型的辽钱风韵,锈色自然,品相一级有确凿的生土时间:1981年8月30日;有确凿的由土地点 内蒙古赤

2、峰巴林右旗羊场乡上石匠村,此地乃当年契丹族的 发祥之地,辽的腹地;同窖由土的最晚的钱币是寿昌元宝, 可知其入土时间不晚于辽寿昌年间;窖藏保存完好,且同窖 由土钱币品相均好,说明入藏之后,未经扰乱。至此,可以 断言:辽世宗天禄年间确实铸过天禄通宝铜钱,当补史缺。二是,听吴宗信先生介绍了三道营子由土窖藏古钱的 情况,这批窖藏中的精品,他亦带到了会上,特别是隶楷相 间的大安通宝平钱,乃首次发现的孤品,观之,令我耳目一 新。对于它的归属,是辽 ?还是西夏?各家说法不一,现在也 不必急于先画句号。我企盼,会有新的佐证,新的机遇,再作确凿的结论三是,会场观摩之后,我又问及韩仁信先生,是否还 有别品带来?答

3、曰:有。于是,当即跟随仁信到其下榻的房间, 不意在他的钱夹中,竟发现了一枚文字制作与助国元宝,牡 国元宝似由一胎的大康通宝。四十余年前,先辈学者曾经发 现过“助国手”的大安元宝,没想到,今天又有如此巧遇, 见到了比之更加逼真,更加彻底的“助国手”大康通宝,不 禁拍案叫绝。激情中,脱口问韩:是否见有助国元宝,牡国元 宝由土 ?答日:近年曾发现一枚牡国元宝,但没有带来。内蒙会后,我们着手筹备辽、西夏、金、元钱币学术 讨论会,5月,有机会由差沈阳、长春。这次到沈阳,正是 张渴才先生编写辽钱录的时候,18日,渴才约我品赏他的旧藏大康七年铜钱,是钱乃长年传世之品,虽搓摩混熟, 却不失辽钱神韵,拜读良久,

4、收益非浅。三天后,又到长春, 蒙吉林省博物馆黄一义先生 (谷潜)热情接待,介绍了该馆藏 品大康六年的生土情况, 并有幸一见是钱风采。大康六年钱, 经科学发掘,由土于哲里木盟库伦旗奈林稿公社前勿力布格 屯1号辽墓的墓室之中,是专为墓主殉葬而用的。由土后, 即有该馆妥善保护,故未经任何磨损,原包浆,原锈色,甚 至当年徒磨边郭的加工痕迹,亦清晰可见。文字风格,钱体 制作,和辽钱正用品完全一致,只是因为钱体放大,其反映 由来的辽钱特征,更加明了,所以,把它认作辽钱鉴定的“标准器”,当不会有错。三日之间,得读“六年”、“七年”,一生坑新生,一熟坑传世,两相比较,对辽钱的认识确有一层 新的意境。1990年

5、3月,辽宁凌源的冯毅先生来京专访,送来一 枚会同通宝小平铜钱,要我鉴定。据介绍,此钱是从朝阳某 废品站的铜钱堆中选生,当是由于朝阳本地。观其钱背,十 足的辽钱气息,锈色亦好;观其正面,文字自然,和常见辽 钱的神态吻合,入眼的第一感觉,令我不容置疑。但是,会 同真钱,前所未闻,事关重大,故此征得冯毅先生允许,暂 将是钱留存我处,再作推敲。次日上班,第一件事,便是再 读“会同”。观其钱体,察其锈色,绝无疑问,所以进一步 研究的关键在于文字,是否挖补 ?是否改刻?观文字自然,无 隙可击,不像有挖补痕迹。此钱“同”字右侧外郭处,恰巧 有一处流铜,从拓片看是最大的疑点,那么会不会是“重熙” 改刻?这是大

6、家关心的,也是我当时反复琢磨过的问题,但从实物考察,难有破绽可寻。言其文字自然,倒有绝妙之处 该钱“会”字书写,上大下小,把下部的“日”挤到内郭边 缘,造成末划省笔,借用内穿上廓。这样的字体布局和书法 艺术,在其它古钱中是很难寻见的,但在辽钱中,却不是绝 无仅有。天禄通宝的“禄”字,便是右大左小,把左边的“犷 挤到内郭边缘,造成省笔(“犷部右侧一点省笔,借用“录” 部下侧“”的左上一点,书作“禄”)。应历通宝的“历”字,则是省略“厂”部的左笔,借用内穿右廓。会同之“会” 天禄之“禄”,应历之“历”(图一),在书法处理上一脉相承, 如由一辙,如此神会,正是辽钱耐人寻味之处,也是作伪者 万万想不到

7、,万万做不到的。由此,会同通宝应是继天禄通 宝之后,又一重大发现,当补辽史之缺。辽代的年号钱,辽史食货志中明文记录铸钱的有八种, 即:乾亨、太平、咸雍、大康、大安、寿隆(当为“寿昌”之误)、乾统、天庆。此外,还提到过统和、开泰用钱的情况。从钱币学研究所得,现在知道辽的年号钱当起于天赞。天赞 以下,一直到天庆,辽钱大致可以分为三个阶段(见附表):第一阶段,自辽太祖天赞年间(922926年)至辽景宗保 宁年间(969-979年)。这个时期,每次改元,几乎都铸年号 钱。其间只有大同例外。会同十年(947年)二月丁巳朔,太宗 耶律德光建国号大辽,改元大同,及至四月丁丑,驾崩于栾 城,世宗耶律阮继位,即

8、改元天禄,大同建元仅两个月,或 是未及铸钱。同样的情况,在北宋亦曾有过,宋真宗改元乾 兴以后,只几十天,驾崩,也未及铸钱。因为史书没有记载, 当然也还有一种可能是,时间短,铸钱少,年久失传了。这一时期是辽钱制作特征的形成时期,也是辽钱特点反映最典型的时期:一、钱名均为年号加“通宝”,且均顺时针旋读。二、形成了辽钱独特的制作风格。内涵大致可以包括:钱文字体和书法。辽钱文字,大小错落,隶楷相间。有人说,辽钱文字不好,我却赞同杨鲁安先生的剖析,他在辽钱书体扶微等文中,对辽钱文字及书法艺术作了比 较深入的探讨。我不懂书道,但有一点可以认定,即辽钱的 文字和书法有它自己的个性,它反映了质朴、豪放的风骨神

9、 采,反映了北方游牧民族特有的情操,辽统治者选定这种书 体作为钱文,应该是有意之为。而这种文字书体在辽代年号 钱上的正式启用,是从天显通宝开始的。天赞钱的钱文和天 显以后各朝钱币上的文字书体,有明显区别,这也许是有人 提由天赞通宝不属辽钱的一个原因,但从整个辽钱沿革历史 来剖析,天赞通宝所反映的恰恰是辽年号钱的最初面貌。所 以,辽钱风格的正式形成当是在天显以后。钱体结构和布局。包括钱文的大小、位置、文字、边郭的深度、内外郭 的阔狭及其在整体中所占的比例,钱体直径和厚度之间的比 例,等等,这种钱体结构,加上隶楷相间的钱文和书体,所 产生的整体效果,和宋钱有鲜明的区别,形成了辽钱特有的 风采。这种

10、制作特征的确立,大概也是天显以后的事情。 币材的合金和组成。据现在掌握的分析数据,我们知道辽钱 的合金组成不同于宋钱,在工艺技术的掌握上也可能会有所 差异,这项工作正在进行之中,当另文专论。三、这一时期,辽钱的铸额很少。尽管史书没有记载, 无从得知其确切的铸造数量,但从遗存的实物可以得由这一 结论。现在存世的天赞钱,伪品居多,通常认为,有一种被 称作“虎尾通”的天赞通宝,应是真品,存世者屈指可数。 天显通宝遗存更少,日本已故钱币大家大川铁雄先生,得 之如获珍宝,高兴得把自己的斋室定名天显堂,从此天显真 钱密不示人。会同通宝、天禄通宝,现存者都是近年刚刚发 现的新品。据说继上石匠山由土之后, 辽

11、沈地区又有“天禄” 问世,但无缘见得真相,不敢妄言。应历通宝、保宁通宝也 都是大珍之品,存世者寥若晨星,无需赘言。在这一时期,辽地主要的流通货币是宋钱和前朝遗存 的旧钱。辽统治者决定铸年号钱,更重要的原因,不是为了 流通,而是为了显示一种权力, 由于一种与外部抗争的心理。 也正是因为这个缘故,反映在辽钱的设计制作上,具有鲜明 的个性,透过这个个性,仿佛还可以看到其内含的傲骨 (当然, 我这里说的,不是指那些由于工艺技术上的缘故,而导致的 某些制作特征)。这种制作特征,一旦形成,便成为终辽一代 的传统,这便是钱币学家所说的辽钱独具的神韵。第二阶段,自辽景宗乾亨年间(979982年)至辽兴宗重 熙

12、年间(10321055年)。这个时期,或可称作过渡时期。辽史食货志载,乾亨、太平均铸钱。赵至忠虏廷杂记 日,景宗时“置铸钱院,年额五百贯” 。但现在所见到的乾 亨通宝和乾亨重宝两种钱,都是五代十国时期南汉的铸币, 多在岭南由土。还有一种旋读的乾亨元宝, 所见均伪。故此, 可被确认为辽铸的乾亨钱,迄今尚未发现。存世的太平钱种 类更多,其中究竟哪一种可以系之于辽,也常有人提由来讨 论,但终难咸定甲乙。止匕外,开泰、景福,均未见铸有年号 钱。由此,这个时期所见的年号钱,只有统和、重熙两种。统和钱旋读称元宝,重熙钱旋读称通宝,制作风格,除沿袭第一阶段铸币的主要特征外,有一些新的变化:一、钱名不再是年号

13、加“通宝” 一个模式,由现了 “元宝”钱;二、每种 钱的版式也不再拘泥于一个模式,除传统规格外,由现了广 穿、阔缘、大字等不同的版别;三、铸额增加。现存的统和 钱亦属珍稀,但比之前朝的任何一种年号钱,数量已经见多,而重熙钱的铸额更多,大概到重熙时期,铸钱已是为了补充 流通货币的不足。第三阶段,自辽道宗清宁年间 (1055 1064年)至天祚帝天庆 五年(1115年)。道宗耶律洪基继位以后,确立了十年改元的 制度,一直到辽亡,每次改元,均铸新的年号钱。这时图二 期的辽钱除继续保持传统的制作特征外,又有新的变革和发 展:一、钱名。继续第二阶段的变革, 或为年号加“通宝”, 或为年号加“元宝”,均顺

14、时针旋读。至天庆年间,除有天 庆元宝钱外,还由现了国号加年号的“大辽天庆”钱。二、铸额。这个时期是辽代铸钱最多的时候,其原因 有商品经济发展的因素,也有政治腐败,天灾连年,通货膨 胀,国库不足,以及赵宋政权采取禁止铜钱外流的措施,致 使流入北方的钱币受到制约等因素,所以需要新铸钱币给予 必要的补充。然而,即使在这个时期,辽钱在整个流通领域 中,所占的比例仍然很低,据最近辽故地生土的几批窖藏钱 币分类统计,辽钱只占1.52%。三、铸大钱。通辽之世,年号钱都是小平钱,但到道 宗以后由现了记年大钱,天祚帝时期,乾统、天庆均有当十 钱。四、制作。这一时期的辽钱,尽管继续承袭前朝确立 的制作风格,但几乎

15、每一种年号钱都有不同的版别。由现这 种情况,当与铸额增加,导致铸地不同,铸期不同有关。特 别值得注意的是,自大康以后,在仍以传统制作为主流的情 况下,由现了一种薄肉、广穿、阔缘、细郭、钱文为隶中带 楷的方体形字的年号钱。 不仅大康、大安有这一类钱,乾统、 天庆也有类似的钱(图二)。其制作特征,乍一见,似和传统 辽钱大相径庭。但仔细观察,却又似曾相识,灵犀相通,成 为辽代后期年号钱的又一类型。 无独有偶,在北宋的铸钱中,也有一种薄肉、阔缘的制作,初涉泉域者,往往会对它发生 怀疑,然熟识宋钱版别者,则一目了然。顺便要提到的是, 关于助国元宝钱和牡国元宝钱的铸地铸期问题,韩仁信先生 的牡国与助国元宝

16、钱为辽钱琐谈,和卫月望先生的牡国、助国钱臆说,做了比较透彻的分析,这两种钱,和 薄肉、阔缘一类年号钱的制作,恰恰相吻,因此,将它们断 在道宗时期,想无大错。出师表两汉:诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂, 今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣 不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光 先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其 刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑思纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚 以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能”,是以众议举

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