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1、中国古代文学期末考核试卷（1）一、多项选择题（在每小题得几个备先答案中选出正确答案，并将正确答案得序号填入題干 后而得括号内。每题2分，共18分）1、关于诗经得编集，有哪几种说法？（ A、B、C ）A、釆诗说B、献诗说C、编诗说D、孔子编纂说2、九幸就是屈原所作得一组抒情诗歌得总称，以下属于九幸得作品就是（A.C.E）。A、惜诵；B、湘君；C、怀沙；D、湘夫人；E、涉江3、陈绎诗谱赞叹行行重行行得“四真”包括：。（A、B. C、E ）A、情真;B、景真;C、事真;D、人真;E、意真4、陶渊明诗得题材主要可以分为五类，就是（A、C、D、F、G ）:A、田园诗;B、山水诗;C、咏怀诗;D、咏史诗;
2、E.边塞诗;F、行役诗;G.赠答诗5、杜甫诗“三吏”就是指：（B. C、D ）A、悲青坂；B、新安吏；C、石壕吏；D、潼关吏6、除孟郊之外，韩孟诗派较重要得成员还有（A. B. D ）oA、卢仝;B、马异;C.柳宗元;D.刘义7、在白居易自己所分得（A、C ）四类诗中类体现着她“奉而始终之”得兼济、独善之道， 所以最受重视。A、讽谕；B、纪实；C、闲适;D、感伤；E、杂律8、唐宋散文八大家中得“三苏”就是指（B、C、D ）:A、苏序；B、苏洵；C、苏轼;D、苏辙9、辛派词人包括以下哪些人？（ C、D ）A、张孝祥;B、陆游;C.陈亮；D、刘过二、填空题（每空1分，共22分）1、诗经就是我国第一
3、部诗歌总集,代表着2500年前约500多年间得诗歌创作成就。2、庄子名周生卒年不详战国叶宋国蒙（今河南省商丘市东北）人曾为蒙地 漆园吏。3、战国吋期出现得 楚絆，在中国文学史具有特殊得意狡。它与诗经共同构成中国诗歌史得源头。4、屈原一生有两次飘荡在外得经历。一次就是汉北，另一次就是在 江南 在长期得 流放生活中，屈原积聚了深厚得悲痛与思念之淸，并通过诗歌表达出来。可以说，她得大部分 诗篇都就是与漂泊生涯有关得。5、继诗经、更絆之后，两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽得景观，作为一种新得诗体，呈现出旺盛得生命力6、阮籍得代表作就是 咏怀 八十二首。这些诗非一吋一地所作，就是其政治感慨得记录。
4、 这些诗抒感概，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗得先河，对后世产生了 t 大影响。7、李白得乐府诗其创新意识主要表現在两个方面：一方面就是 借古体写现实，具有鲜明得时代祷神。再一方面，则就是 用古体写己怀，因旧題乐府蕴含得主题与曲名本事,在某一点引发了作者得感触与联想，用它来抒写自己得情怀。8、杜甫（712.770）,字子美，京兆杜陵（今陕西西安西南）人，生于巩县，就是晋朝名将杜预之后, 祖父社审言，初唐著名诗人。9、孟郊得诗风也有明显得怪奇倾向。但因她才力不及韩愈雄大，而沦落不遇得生活经历也在一定程度上限制了她得视野，遂使得她得怪奇诗风向 幽僻冷涩一路发展,从而表现出不同于韩诗
5、得别一种风貌。10、与韩盂诗派同时稍后，中唐诗坛又崛是了以白居易等人为代表得 元白诗派 这一 诗派得莹写实.尚通俗就是中唐文化转型时期*学世俗化得新思潮，其远源可以追溯到三百 篇中得“风”诗与汉魏,乐府民歌那里，其近源则就是安史之乱以来一批具有写实倾向得诗人 创作，尤其就是伟大诗人杜甫 得创作。11、由于苏轼作文以“ 辞达 为准则，所以当行即行，当止即止，很少有芜词累句，这在 她得笔记小品中表现得最为突出。12、以“元祐”诗坛为代表得北宋后期就是宋诗得駅盛时期，王安石.苏轼.黄庭坚 、 陈师道 等人得创作将宋诗艺术推向了高峰。13、北宋末南宋初，追随黄庭坚得诗人逐渐形成了一个声同气应得诗歌流派
6、 江西诗遊o这就是两宋之际诗坛上最重要得现象。?飞亦周围得作家群中，黄庭坚得诗歌成就最为突出，她罠终与苏轼齐名，并称“苏黄”。 黄诗得特点就是 文人气 与 书卷气特别浓厚，诗中得人文意象格外密集。15、稼轩词不仅转换了意象群，而且更新了表现方法，在苏轼“以诗为词”得基础上，进而“ 以文为词 ”，将古文辞赋中常用得章法与议论、对话等手法移植于词。16、在元代登坛树帜、独领风骚得文学样式就是元曲包括剧曲 与散曲 。三、名词解释（每小题3分，共6分）1风、雅.颂：风就是不同地区得地方音乐。雅就是周王朝直辖地区得音乐，即所谓正声雅 乐。颂就是宗庙祭祀得舞曲歌辞，内容多就是歌颂祖先得功业得。2. 散曲：
7、汉族文学体裁之一。在元代称为“乐府”或“今乐府”。就是配合当时北方流行得 音乐曲调撰写得合乐歌词，就是一种超源于民间新声得汉族音乐文学，就是当时一种雅俗共 赏得新体诗。包括小令与套数两种基本形式。四. 问答题（每小题5分，共40分）谈谈氓得写作特色答：氓诗得结构，就是与它得故事情节与作者叙述时激昂波动得情绪相适应得。全诗六幸， 每幸十句，但并不像诗经其她各篇釆用复沓得形式，而就是依照人物命运发展得顺序，自 然地加以抒写。它以賦为主，叢用比兴。賦以叙事，兴以抒请，比在于加强叙事与抒情得色彩。 开头一、二章，诗集传云：“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚得过程。第 三幸“比而兴也”,第四章
8、“兴也”，也就就是说这两幸以抒情为主，诗中皆以桑树是兴，从诗 人得年轻貌美写到体衰邑减，同吋揭示了另子对她从热爱到厌弃得经过。诗之五幸用賦得手 法叙述被弃前后得处境,祈六句承上章“自我徂尔，三岁食贫”，补叙多年为妇得苦也 她超早 睡晩，辛勤劳作，一旦日子好过一些，丈夫便变得晟戾残酷。第六章賦叢比兴，在抒情中叙事， 当初她们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦，表示白头偕老。可就是她还未老时就产生 怨恨，而且无法挽回。氓诗在艺术上，也有较爲得成就，主要表现在如下几个方面：（一）现实主义得创作方法（二）比兴得艺术手法（三）对比得表现手法（四）借代修絆（五）顶真修辞（六）叹絆得应用（七）呼告得表现手法
9、2、庄子把“道”得自然观推及到社会生活及人性人格上，突出之处有哪几点？答：庄子把“道”得自然观推及到社会生活及人性人格上，突出之处有以下几点：其一，庄子从“万扬一府，死生同状”（庄子外篇天地第十二）、“道通为一” （庄子内篇齐物论第二）得认识出发，主张万物平等、因而否定人类得自我中心与个 人得自我中心，提倡摒除成见，扬弃我执，顺应自然。其二，庄子在老子有关无与有、小与大.短与长、柔与刚、弱与强等等事物相互依存. 相互对应与相互转化关系得认识基础上，突出了事物之间得共同性以及相异性得相互转化， 创建了 “相对论”得认识论。她认为除了产生万事万物得“道”就是绝对不变得存在外，宇 宙间得一切事物都就
10、是相对存在得，“物无非彼，物无非就是彼出于就是，就是亦因彼”， 也包括人得思想观念，“彼亦一就是非，此亦一就是非”（庄子内篇齐物论第二）。这 种相对性得认识论，推动了不同时代得人认识世界得深入发展，并注定对后世也将产生不可 仕量得影响。其三，表达了庄子对无限祷神自由得向往与追求。这一精神就是庄子思想得核心，体 现了人类最崇高得理想。对于如何跨入这一精神自由之路，庄子一书都在诠释，而在庄 子内篇逍遥游第一中有着集中而形象得描述。庄子认为，一个人只有破除功名利禄， 权势尊位得束缚，在利益面前“无己J在事业面前“无功J在荣誉面旃“无名”，才可能“乘 天地之正（掌握自热规律），而“御六气之辩”（驾驭天
11、气变化），走上自由之路。其四，庄子书中也反映了一些生活中得辩证认识，其中描述黃多，变现最为充分得， 就是关于“无用之用得命題。这一命題得论述，例证视角广泛，内涵丰富，既包含“基于大 用”、“物尽其用”得思想，又含有“有失必有得”与“寒翁失马焉知非福”得理念有种说法 把庄子这类得认知称为“滑头”，其实，这种瞧法忽视了社会生活中本身具有得客观规律与人 们对这一规律性认识得必要性，忽略了庄子所处得生活环境。当吋庄子正处于昏君乱臣当道 得战乱时期，“方今之吋，仅免刑焉：在重稅与苦役双重压榨下得百姓们，能够避免横尸草野， 就已经算就是万幸了。对此，庄子不仅命予无限得同情，还能从认识论得离度，提供“处浊世
12、 避患害之术，这可不算“滑头” 了吧？其实这正就是庄子得伟大之处！3、行行重行行首句连叠四个“行”字得作用就是什么？答：此句诗运用了叠词，使其更有韵味，使句子舒缓绵长，走走停停而又重行行 首句五字，连叠四个“行”字，仅以一 “重”字维结、“行行”言其远，“重行行”言其极远， 兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间、于就是，复沓得声调，迟缓得节奏，疲惫得步 伐，给人以沉重得压抑感，痛苦伤感得氣国，立即笼罩全诗、4、“诗史”得狡涵就是什么？答：“诗史”就是指社甫诗歌中所体现出来得“善陈时事”得现实主义箱神与创作方法。“基 陈时事”包括两个方面得含义：一就是所写为当时得重大事件或与重大事件有关
13、。具体到杜 甫得诗歌就是指“逢禄山之难，流离陇蜀所见所闻所感。这就与一般得反映现实区别开来。 否則，“诗史”就用得太泛了。由于安史之乱就是唐帝国由感转衰得关键。杜甫浓墨重彩地 描述这一历史转折过程中得种种社会景象，使得她得诗具有深刻反映社会发展规律得意狡。 二就是“诗史”除了指作品所写得题材涉及社会莹大爭件外，还指作品所体现出来得思想认 识就是深刻得，对社会具有比较大得正面得思想教育作用。5、苏轼在前赤壁賦中如何通过宾主问答得形式展现自己得人生态度？答：中国古代賦体，常用主客之间相互问答、罠终抑客而扬主得表现手法。前赤壁賦也继 承了这一表现手法，但作了很大改造。这里得客，不必确指某人，主客双方
14、，其实就是作者为展 开辩论而虚设得两个思想对立方面，主客驳难就就是作者内心矛盾斗争得独白。最终主说服 客，反映了作者思想深处积极一面战胜了消极一面，也就就是潇洒超脱.返归自然得情怀取代 了政治失意.人生无常得苦闷。6、如何理解辛弃疾得以文为词以及在词中用典？答：辛弃疾词作中大量用典就是其作品一大特邑。用典可以增加作品得含蓄性，拓展作品得表 现力，增加作品得深度，使作品大量用典就是辛词得一大特邑，她钟爱用典有很多历史原因。作为“归正人她始终得不到 南宋朝廷得完全信任与重用，一代将才无用我之地，牢骚必然就是有得，但就是直接抒发似乎 太不明智。用典就为她提供了书愤得筵略，所以辛词用典就是为了使自己得
15、苦闷显得含蓄一 些。前人用典多化用诗句，誓如周邦彦西河金陵怀古，通篇化用前人多篇诗句。而辛弃疾不 仅式略究出，文才也堪称盖世，写词时经史诗賦信手拈来，让人拍案叫绝。譬如贺新郎： “甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。”难怪刘辰翁评价她说：“词至东坡，倾荡磊落， 如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙，然犹未至用经用史，牵雅颂入郑卫也。自辛 稼轩前，用一语如此者，必且掩口。及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆就是不过，稼轩词有时也有用典过多，晦涩难解或不够自然之憾。但稼轩得尝试，开辟了词得新境 界，成就就是主要得。7、【天净沙秋思】中景扬得描写有何特邑？作者如何通过景物寄寓其羁旅之请？答：景物描写特点：以景托情，寓情于景。作用：在景持得交融中构成一种凄凉悲苦得意境、 这首小令，前四句皆写景邑，“枯” “老” “昏” “瘦”等字眼使浓郁得秋色之中蕴含着无限凄 凉悲苦得情调.而最后一句“斷肠人在天涯”更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为 人活动得环境，作为天涯断肠人内心悲凉悄感得触发物、曲上得景物既就是马致远旅途中之 所见，乃眼中物.但同时又就是
