2023年山东高中会考语文真题及答案

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1、2023年山东高中会考语文真题及答案 时间: 120 分钟总分值: 100 分一、 33 分一阅读下面的文字,完成 15 题。 14 分中国古代家书文化高小慧书信是一种古老的通信方式,也是一种情感沟通方式,最早在周朝开头消灭。相传三 千多年前, 周幽王性情残暴,喜怒无常,宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷 宫。申后遂用宫女之计,为太子“修书”一封,商量废除褒姒的计策。 “书”,最早并不作 书信之解,而是做动词,是写的意思。后来才做名词,演化为书信。“家书”一词最早见于西汉,顾 名 思 义 ,是家庭或家族内用来传递信息的书信,指写给自己的父母、儿女、兄弟 姐妹和爱人的信件,是人们日常生活

2、中最不行少的也是最重要的一种书信形式。明清是家书进展的巅峰时期。不但很多文人学士的文集中都收有家书,而且也有个人尺牍 专集和尺牍选本大量涌现,如汤显祖的玉茗堂尺牍 、袁宏道的袁中郎尺牍 、郑 板桥的郑板桥家书 、袁枚的小仓山房尺牍等家书佳作。王守仁、唐顺之、张居正、 汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广,内容琳琅满目。如立身方面,或云做人首先要立志为“天下第一等人” ;或云“有民胞物与之量,有内圣外王之业” ,而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失贵贱毁誉”;或云人要 “益于当时, 闻于后世”,从而上可以报效国家, 下可以振兴自己的家族; 或云

3、“为 人勿沾名士之气” ,不要自认为有才华,目空一切,夸夸其 谈,那样只会害人害己。又如读书方面,或云“学贵变化气质,岂为猎章句,于利禄哉” ,读书获得学问、提高 素养放在首位,不是一味地以求仕为目的;或云读书要努力进取,留意个人修养,做一个 真正的有德之人;或云读书要靠苦志厉行享有盛名,光宗耀祖,不要妄自菲薄,甘居人下, 读书要有志、有识、有恒,有志是根底,有识是前提,而有恒则是保证。没有志向,只会 歧路亡羊,盲目从事;没有见识, , ;没有恒 心, , 。 再如讲为官之道,或云要学苏武嚼毡、马援裹革,为了国家和老百姓的安危,宁可抛 妻弃儿,置全家生死于度外,舍小利而取大义;或云“为官不宜数

4、问家事” ,要正确处理家 事、私事同国事、 公事之间的关系, 以国事、 公事为重, 致力于为民 “兴利除害” ;或云“民 生于三,事之如一” ,一个人没有父亲不能有生命,没有君长的衣食俸禄不能活下去,没有 师傅的教育不知道自己的亲属家族,所以对他们应当一样敬重忠诚,学成归国后,立志做 一个对上能够报效君亲,对下能造福百姓的“干城之器,有用之才” 。凡此种种,大都随想而至,挥笔自如,举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言 志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭琐事,内容大多乐观向善,皆可入书。父兄们总是用 苍 桑历尽的生活阅历、韬光养晦的人生阅历、伟岸正直的道德人格来教益自家子孙。时至今 日,批卷览阅

5、,仍觉熠熠生辉。选自寻根小议中国古代家书文化,有删改 注 尺腰:书信。1. 文中画线的词语,字形有误的一项为哪一项2 分 A.训子诫弟 B. 琐事 C. 苍桑 D. 稻光养晦2. 文中加点的成语,使用有误的一项为哪一项 3 分 A. “家书”一词最早见于西汉, 顾 名 思 义 ,是家庭或家族内用来传递信息的书信B. 王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖 的家书流传甚广,内容琳 琅 满 目C.夸 夸 其 谈 ,否则,只会害人害己D.3.的一项为哪一项将以下语句填入文中横线上,挨次最恰当3 分 只会是井底之蛙只会虎头蛇尾 半途而废所见有限不要不 要 自 认 为 有 才 华 , 就 目 空 一 切 ,或云

6、读书要靠苦志厉行享有盛名,光宗耀祖, 妄 自 菲 薄 ,甘居人下A. B. C.D. 4. 关于古代家书,以下说法不正确的一项为哪一项3 分 A. 古代家书是家庭或家族内部用来传递信息的信件,是人们生活中最不行缺少的、最重要 的一种书信, 到明清时期进展到顶峰。B. 古代家书格外留意立身教育,期望族人有成为“天下第一等人”的远大志向,有非凡的 胸怀与气度,能报国兴家,流芳百世。C. 古代家书在读书方面对子弟的要求不同,或者要求获得学问、提高素养,或者要求留意 个人修养, 或者要求不沾染名士之气。D. 古代家书内容很有教益,父辈兄长用丰富的生活阅历、人生阅历和高尚的道德人格等教 育子弟,时至今日

7、,其仍有现实意义5.官之道方面阐述的内容。依据文意,简要概括古代家书在为3 分 二阅读下面的文字,完成 611 题。 19 分夜谈吴伯萧 说不定性格是属愁闷一派的,要不怎么会宠爱了夜呢? 宠爱夜街头憧憧的人影。宠爱空寂的屋里荧然的孤灯。宠爱凉凉秋夜唳空的过雁。喜 欢江船上眠愁的旅客谛听夜半钟声。 宠爱惊涛拍岸的海啸未央夜还訇磕的回应着远山近山。 宠爱使祖逖拔剑起舞的阵阵鸡鸣。宠爱僻街穷巷黑阴里接二连三的汪汪犬吠。宠爱长长的 舒一舒懒腰,睡惺忪的大张了口打个喷嚏:由于宠爱了夜,这些夜里的玩艺便都宠爱了呢。是的,我宠爱夜。因此,也宠爱了夜谈。 火辣辣的白天,那是人们忙手忙脚在叮嘱人或听人叮嘱的时候

8、。想谈话,谈何简洁? 要谈且等到夜罢。要谈也最好是夜吧。夏天夜里,在乡间,刚刚放下晚饭的筷子,星星就已撒满天了。庭院里蚊子多,也多 少有点见闷热,替祖父拿着狗皮垫褥,提了水烟袋,走到村边绕了杨柳树的场园时,咯咯 啰啰说着话的地上已坐满了人了。披着蓑衣的,坐着小凳子的,脱了鞋就拿鞋当了坐垫的, 铺了苇席叠了腿躺着的,都乘凉来了。老年的爷爷,中年的伯叔,年轻的兄弟,都亲热的 招呼着:“吃过了么?”“这边坐坐啊。” 有说着欠欠身的,也有说着就站了起来的。心上真是平安而熨帖啊。先是会吸烟的吸 一阵子烟,不会吸烟的去数数星捉捉萤火,渐渐的就谈起闲天来了。渐渐的就说起故事来 了。有长毛造反,有梁山伯祝英台

9、,有“那年大旱一连七七四十九天,田中颗粒无收。” 说鬼,说狐仙, 说家长理短。真有味哪。可怕了时往人缝里挤挤,听得愉快了,随了大家 一块儿笑笑。望着始终黑到天际的茫茫大野,看着星,看着萤火,看着烟斗一亮一亮的微 光,心是冲淡安静的。人是与夜合融了的。一个流星扫过了,大家嚷:“你瞧那颗贼星!” 路边走过一支灯笼,狗咬起来了。“狗!”有人在呵叱着。问:“上那儿去的?”“赶店的呢。”或“到城里去的。”那提灯笼的回话。 心上一惊往往接着就平安了的。眼看着灯笼远,远。跟前故事又开头了。偶然也来两 口二簧,梆子腔。你听,“金牌召来银牌选 ”还是小嗓。这是夜谈。 这是乡间的夜谈。 这样夜谈是常常到丙夜 才散

10、的, 是常常到露重了才散的。 是常常谈着谈着有人睡着了,打起呼噜来;有人瞌睡了,打起呵欠来。有谁家孩子的妈唤 她的孩子:“还不给我回来睡觉!”孩子揉着困眼,不愿走,可是走了。又有谁家丈夫的 老婆喊她的丈夫:“我说, 还不回家么?”听话的狡猾的丈夫,也是不愿走,可是也站起 来走了。这样你走,我也走,人就渐渐的稀,话就渐渐的少了。到人散净了,狗也“啊哼”一 声舒起懒腰来,留下的就只有吱吱的蝙蝠飞,嗡嗡的蚊虫叫,仿佛还在谈得吵闹。有远离乡井的人, 栉 风 沐 雨 的漂泊,山啊河的跋 sh( ) ,想着家,迈着疲 bi( ) 的脚步,好歹在太阳快落的时候赶到了一家野店。进门,跺跺脚上的尘土,擦一把脸,

11、擤 擤鼻子。到屋里,喝茶呢,怪渴,喝了几杯;不想吃东西,也胡乱的应酬了点儿,不过应 当整理睡的时候,却偏偏睡不着了。对了一盏灯,孤零零的,又乏,又闷,又愁,简直想 落泪,想哭。突然,这时候车门开处,又进来了一位客人,挑担子的吧,推小车的吧,赶 了毛驴卖酒的吧,不管,也是投宿的就好。你看他,进得店来,也是跺跺脚上的尘土,擦 一把脸,擤擤鼻子,屋里来喝茶吃饭。其初你原来毫无心绪去招呼他的,只是愁得想落泪, 想哭。可是后来你招呼他了:“从那儿来呀?”“往那儿去啊?” 你问他贵姓,他也问您贵姓,不是渐渐的就熟了么?渐渐的就谈起话来了。同是旅途 的客人啊!是会同病 相 怜 的呢。说着话,彼此都感到了几分

12、亲挚,几分抚慰。就这样,你忘掉了你的孤独,也不很愁 苦了,静静的你就踱到了梦中。哪怕醒来枕上仍复有着泪痕,总比你听一夜更夫的柝声, 在床上泥鳅似的辗转不寐好喽。假设然是他乡遇故知呢,那就更该喝杯酒贺贺了?你们不会坐以待旦么?话一夜是说不 完的。愉快了紧紧握住了手,难过了涕泪阑干,或拍着肩膀彼此会心的笑笑,谁知道都说 些什么话呢?夜是寂寥的,你忘了;夜是漫漫儿长的,你也忘了。你只感到兴奋,只感到 袭上心来的莫名的脉脉愉快,莫名的阵阵酸辛。这又是一种夜谈。注 丙夜:三更时分。6. 依据文中给出的拼音,写出相应的汉字。 (2 分)( 选自吴伯萧散文集 ,有删改)跋 sh ( 7.)疲 bi()以下对

13、文中加点词语的解释与分析,不准确的一项为哪一项(3 分)A. 带风沐雨:带,梳头;沐,洗头发。风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。本文以此说明漂泊之人的困难。B. 同病相怜:泛指有同样不幸患病的人相互怜悯。本文以此表现异地相逢的人,由于境遇一样,在夜谈中彼此理解。C. 抚慰:抚慰,劝慰。本文以此说明同样背井离乡的旅人,交谈之中,渐渐熟络起来,孤 单愁苦的心都得到了劝慰。D. 阐干:将尽,衰落。本文以此表现人在他乡时孤身一人,倍感思乡之愁苦,心情黯淡, 因而眼泪流尽的凄惨状况。8、本文围绕开放,用细腻的笔触描写了 和 两种场合下人们在夜晚的闲聊。 3 分9. 文中其次段提到的祖逊闻鸡起舞的故

14、事,常用来鼓舞人们勤勉奋勉,刻苦努力。以下典 故无此作用的一项为哪一项 2 分 A. 凿壁偷光 B. 管宁割席 C. 悬梁刺股 D. 囊萤映雪10. 以下关于原文内容的理解和分析,不恰当的一项为哪一项3 分A. 文章开篇用反问句说明性格愁闷的人特别宠爱夜晚。作者特别宠爱夜晚,所以自认为性 格愁闷。B. 白天人们都奔波劳碌,忙于各种繁杂事务,只有在夜晚才可能放松心情,才能快活地谈 天说地。C. 文章多处运用排比的修辞手法,增加了语言的表现力,突出了作者对夜谈这种沟通方式 的宠爱。D. 本文层次清楚,语言朴实生动、亲切自然,布满浓郁的生活气息,表达了“夜谈”的独 特韵味。11. 作者笔下的“夜谈”给人怎样的感受?请结合全文加以概括。答:6 分二、 27 分 一阅读下面的文言文,完成 1216 题。 12 分 陈情表 李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘 悯臣孤弱, 躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄 弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。 而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供给无主, 辞不

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