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1、中药为什么能治病？一、中药为什么能治病？这个问题就属于回答一半简单，回答全了极难的问题。其实，这个和水谷为什么能滋养人和动物，有一些相似的答案，应该说，理是一个理。水谷为什么能滋养人和动物和治病：可以补充人体能量。气功师向病人发气也能治病，其实仅在于补充能量，或改变人体能量布局。按摩能治病，在于改变人体能量布局，补充局部区域能量。静心休养能治病，在于减少能量消耗，相当于补充能量。能量有点现代。还是说“气”比较合适气有72侯，即气的72种运行状态（包括时间、空间的不同）。气，周流人体，在不同的时间，不同的地点处于不同的状态。人患病，本质上是气“弱”，不能维持正常的周流，出现“旱涝不均”的现象。因
2、而整体状态出现问题或者局部状态出现问题，有些地方会“过”，有些地方会“不及”，.“过”的地方出现阳症，不及的地方出现阴症。医生的工作就是：查问题之所在，过者抑之，不及则补之、举之，使其恢复到正常状态。至于具体治疗方法，那可真是八仙过海，各有神通。下面是总结内经中的原话：四时阴阳，万物之根；春夏养阳，秋冬养阴。正气存内、邪不可干；邪之所凑，其气必虚。疏其气血，令其调达；定其气血，各守其乡。无问其病，以平为期。阴平阳秘，精神乃治。就像一个国家一样，兵强马壮，政令通畅，各就各位，各司其职，敌人不敢来的，来了也不会有问题。中药应用，当细考其生长环境，详观其色形，细品其性味，精研其功用，勤习所用人体之部
3、位，方可得造化之妙。不同的药，作用于人体之部位，实在有意思：吃腿补腿，吃心补心，吃花补上，吃根补下，谁在导航？有人说，这个问题可是起香案、祭三牲、拜师父之后才能教的。个人理解，中医有个说法：物以类聚，全自动导航，万物都有灵性啊。通过取类比象，可得万物之奥。“子曰：同声相应，同气相求。水流湿。火就燥。云从龙。风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”中药能治病，在于它能恢复人体的常态。病与常，总是有个度的，病与不病，是参照常态得出的结论，人来自大自然，就要顺应自然，病了，就是违背了自然规律，也要由大自然中的东西来调节。人法地，地法天，天法道，道法自然。自然者，自然而然。
4、中药为什么能恢复人体的常态？以偏补偏！ 人是天地阴阳所产生，药物也是天地阴阳所化生。人与万物（包括药物）本一气所生，同根同源。所以，用药物的阴阳偏性来治疗人疾病的阴阳偏盛二、何为中药中药治病的原理很简单：补充物质的缺失，纠正能量的偏差。只是从六气来说，正气运行有不同的状态,所以需要用不同类型的药。在不同的生命体中，能量的偏差有不同的区别，物质的缺失也是，所以药物因情况而有差异，组方也是。一般来说，能量的偏差，比物质的缺失要简单。更根本的来说，为什么药物能纠正人体能量和物质的偏差呢？。其实，动物有动物的药，植物有植物的药，人也有人的药。每一种生命体都蕴含有不同的物质和能量性息，具体到每一个品种，
5、每一个地点，某一个个体，这当然是同中有异，异中有同的。中国的药也能治疗外国的病，甚至动物的病？因为天下一气。而根据宇宙的规律，每一种生物体（甚至每一个复杂系统）都有向更规范稳定状态转化的内在需要和趋势，这就导致了对所谓“药物”和“医学”的探寻。药物的含义是广泛的，每一种食物，地域，环境，行为等都有可能成为药物。所以，圣人察同，而愚者察异。同，天下皆同此理，能量和物质的缺失或者偏差，对于生命系统本身就是疾病，而宇宙中每一种物质，有生命或者无生命，都携带着物质和能量。那些经过思维，验证，经常使用来纠正物质缺失和能量偏差的，就成了药物，而其实，水谷正是最大的药物。合于道的行为和思维，也是最大的药物。有形的药物和无形的药物，都是一样的。进而言谈到修行，修行就是使修行生命体的生命系统，趋向更稳定强健合理、存在质量更好、时间更长的一种医疗方式。如果能量和物质的偏差、缺失，也就是疾病的内在是相同的，当然可以用相同的方剂或者药物治疗，而如果疾病的内在是有区别的，当然治疗就不相同。总而言之，治病就是根据辨证的结果，具体施治：虚则补之，偏则纠之。
