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1、文言文 游褒禅山记 知识点归纳 文言文游褒禅山记知识点归纳褒禅山亦谓之华hu山(褒禅山，旧称华花山，位于安徽巢湖市含山县城东北7.5公里，唐浮图1慧褒始舍于其址，而2卒葬之；以故3其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院4者，褒之庐冢zhng也。距其院东五里，所谓华(hu)山洞5者，以其乃华(hu)山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆(p)道6，其文7漫灭，独8)其为文犹可识曰花山。今言华hu如华hu实之华hu者，盖音谬也(9)。其下平旷，有泉侧出(10)，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上(11)五六里，有穴xu窈yo然，入之甚寒，问(12)其深，那么其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火13以入，入之
2、愈深，其进愈难，而其见14愈奇。有怠15而欲出者，曰：不出，火且尽。遂与之俱出。盖16余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而17记之者已少。盖其又深，那么(18)其至又加少矣。方是时(19)，余之力尚足以入，火尚足以(20)明也。既(21)其出，那么(22)或咎其欲出者(23)，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。于是(24)余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之(25)深而无不在也。夫27夷以(26)近，那么游者众；险以远，那么至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而28人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力缺乏者，亦不能至
3、也。有志与力，而29又不随30以怠，至于31幽暗昏惑而无物以相xing之，亦不能至也。然力足以32至焉，于人(33)为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其(34)孰能讥之乎？此余之所得也(35)！余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传(36)而莫能名者，何可胜道(37)也哉！此所以(38)学者不可以(39)不深思而慎取之也。四人者：庐陵(40)萧君圭君玉，长乐(41)王回深父(f)，余弟安国平父f、安上纯父f(42)。至和元年(43)七月某日，临川王某记。全文翻译褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里，因尔后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空
4、禅院，就是当初慧褒和尚墓边的庐舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出花山的字样。现在将华读为华实的华，大略是因字同而产生的读音上的错误。由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多这就是人们所说的前洞。经由山路向上五六里，有个幽深的洞穴，进去便感到寒气逼人，打听它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头这是人们所说的后洞。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懒于前进而想退出的搭档说：
5、再不出去，火把就要熄灭了。于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大略还缺乏十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大略来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也懊悔跟他出来，而未能享尽游洞的乐趣。因此我便有所感叹。古人察看天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，大都能有所收获，是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有
6、人至的地方，所以，没有意志的人是不能达到的。虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力缺乏的，也不能达到。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能达到。可是，力量足以到达目的而未能到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的心志而未能到达，便可以因为这一点而无所悔恨，难道还有谁能嘲笑他吗？这就是我得到的收获了。我返回到那倒在路上的石碑时，又感慨古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是求学的人不可以不深入思考而谨慎取舍的原因了。同游的四个人：庐陵人萧君圭、字君玉，长乐人王回、字深
7、父，我的弟弟安国、字平父，安上、字纯父。至和元年七月，临川人氏王安石记。?游褒禅山记知识点归纳一、通假字1.长乐王回深父。父，通甫，古代对男子的美称。二、词类活用1.始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。2.名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称说。3.有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。4.问其深，那么其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。5.好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。6.而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。7.盖其又深，那么其至又加少矣。至：动词用作名词，达到的人。8.火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。9.不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，
8、尽情享受。10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使错。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，表明白。三、文言固定句式1.其孰能讥之乎？难道吗？2.何可胜道也哉！哪里呢！3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。这就是的缘故。四、状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。五、多义词1.道有碑仆道路，道路师者，所以传道受业解惑也道理于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首主张何可胜道也哉说，讲策之不以其道办法2.盖日初出大如车盖车盖盖其又深，那么其至又加少矣有大略的意思3.
9、其始舍于其址。代词，它的，代华山以故其后名之曰褒禅。代词，那距其院东五里。代词，那个以其乃华山之阳名之也。代词，它其文漫灭。代词，它的，代仆碑独其为文犹可识曰花山。代词，它上面其下平旷，有泉侧出。代词，它的，代华山问其深。代词，代上文有穴窈然的穴，译作那个洞那么其好游者不能穷也。代词，代好游者，译作那些入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。其进的其是指代第一个分句，译作那，其见的其是指代第一、二分句，也译作那然视其左右，来而记之者已少。代词，它的，代后洞盖其又深。代词，指代后洞，译作那那么其至又加少矣。代词，代那些既其出。句中语气助词，没有什么实际意义那么或咎其欲出者。代词，指代欲出者，译作那而余亦
10、悔其随之而不得极夫游之乐也。第一人称代词，自己以其求思之深而无不在也。代词，他们其孰能讥之乎？副词其乎这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？后世之谬其传而莫能名者。代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为那六、异义词1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：是代词所与介词以结合，相当于的原因。今义：常用来表示因果关系的连词。5.于是余又叹焉。古义：于，介词，对；是，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。.
