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1、试卷类型：A2023 年深圳市高三年级其次次调研考试语文试卷共 10 页，卷面总分值 150 分，考试用时 150 分钟。2023.4留意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。2. 答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答复非选择题时， 将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3. 考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读35 分一现代文阅读 I此题共 5 小题，19 分 材料一：人类制造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别进展着工具理性和价值理性。科学技术作为最富
2、革命性格的生产力，改造着世界，制造着巨大的物质财宝，为人类供给日益增多的便利与享受，使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19 世纪以降，尤其是 20 世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为全部难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。但由于科学技术是从争论自然界尤其是物理世界中抽象出来的一种 “物质化”方法，或“非人格化”方法，其应用明显缺乏以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其限定性，由于“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，简洁无视活生生的人的真实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。这首先表现在，对
3、人类的生命意义而言，科学技术的安康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感动身的。科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以供给日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理标准和终极关心等层面的需求，总之，无法供给人类区分于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”频频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有假设干超越性的意义， 可以成为文明人类公认的生活准则。诸如
4、不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯穿古今、中外认可的。“人无信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须臾不行脱离的黄金法则。人文文化的不行或缺，还在于它能够供给人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其与“礼”并称的“乐”。这种功能并不能用现金额度核算，但对于人类而言是确定需要的。从人类整体而论，必需协调进展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主义方法论开展人类学实地调查和争论，便是人文学者借鉴科学实证原则的 成功一例。二者之
5、中，人文文化进展尤其需要关注。科学将连续长足进步，这是可以预期的，由于人类制造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能；而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未查找到安家立命的精神家园。这便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴也”，而今日的中国人应当有此 “百年积德”的自觉。摘编自冯天瑜两种文化协调进展的随想材料二：半个世纪前，斯诺两种文化一书指出，人文科学学问分子和科技学问分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此渐渐疏远，有无法沟通之势。今 天，这一隔膜却似乎变薄了。相伴科学而进展的技术已渐渐深入一般人的世 界，科学似乎不再是试验室里的高深争论。与此同时，人文学界开头从哲学、文学、史学各
6、个角度，认真审察科学在人类世界的角色。库恩从科学进展史的角度，指陈一代又一代的科学争论常常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学争论的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，外表上看来是纯粹独立的科学争论，其实往往不能避开受社会的制约。相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必需撤除。将来的世界，文化既是多元的，而文化体系与社会体系中的各个局部又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说明数理科学的内容。杨振宁先生在美与物理学中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色：一粒沙里有一个世
7、界， 一朵花里有一个天堂， 把无穷无尽握在手掌， 永恒宁非是刹那时间。他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之根，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分别而又叠合的两个园地呢？我们留意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经进展的一些观念彼此比照，找出跨越学科的假设干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求学问的过程不过在设法了解自己及观看四周的世 界；很多学术的术语，也不过是我们为了便利观看而设计的视角而已。摘编自许倬云人文与科学之间1. 以下对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项3 分A. 科学技术因改造世界的宏
8、大力气而简洁让人们产生崇拜心理，并被很多人当作解决全部难题的有效途径。B. 相比科学技术，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统，能够为解决现代人类的“意义危机”供给更多帮助。C. 科学渐渐进入一般人的生活，以及科学争论受到时代主题的影响和制约，都导致科学与人文之间的距离渐渐缩小。D. 人文学者可以从人文的角度来打量科学进展与社会的关系，而科学家也可以从人文的角度来说明科学的内容。2. 依据材料内容，以下说法正确的一项为哪一项3 分A. 现代细密的社会分工造成科学与人文对立，但文化的多元进展以及各体系的频繁互动，要求人们设法削减这种对立。B. 人类的“工具理性”进展快速，“价值理性”进展则相对滞后
9、，要求人们的关注要从物理世界转移到精神领域上来。C. 应提倡人们更多地利用科学的方法来争论人文，或广泛运用人文的方法来开展科研，以便跨越人文与科学之间的鸿沟。D. 加强不同学科之间的对话必需争论跨越学科的观念，想更好地求取学问，就要无视学科的界限，抛开学术的术语。3. 对材料中所引用的论据，以下分析正确的一项为哪一项3 分A.池田大作“科学之眼”的论述为了说明科学无助于解决精神领域的问题。B.爱因斯坦与奥本海默反对使用原子弹为了说明科学家无法保持价值中立。C.斯诺两种文化的相关论述为了引出后文人文与科学距离变近的观点。D.杨振宁借用布莱克的诗句为了说明数学与物理两学科在心智上同根同源。4.同是
10、争论两种文化的关系，两则材料的侧重点却有明显的不同。请结合材料简要分析。4 分5. “科学崇拜”的态度主要表达在：信任科学的完善，视科学为万能，只关注科学自身的进展。为什么说这种态度是格外错误而且有害的？请结合材料合理分析。6 分二现代文阅读 II此题共 4 小题，16 分阅读下面的小说，完成 69 题。沂州道上邓友梅赶车人个子魁梧，黑地里看不清脸相，问过我俩的来处后，骡车就摇摆着出了村子。风悠悠地吹着，一团团黑云从沂蒙山顶往东南涌过来，一带山峦成了墨黑色。沂州道上，一片肃穆景象。坐在我对面黑影中的是顾彤，一个热忱而简洁感动的人。我俩降落沂采 访，对象是一位精彩的农业社主任。顾彤望望四周，布满
11、感慨地说：“这条 道，我十年没走了。十年前，我在这里生疏了一个人。那人高大的身影常常消灭在我眼前，他那火焰似的目光总烧得我浑身震惊。这两天，看到这久别的景象，他的影子又在我眼底活了过来。”他说的是什么人呢？我禁不住要求他讲下去。一九四七年夏末，我们那个纵队奉陈毅将军的命令从鲁中插到鲁南敌后， 破坏敌人的重点进攻。西进第一天，火药烟似的黑云连成一片，从西北方压下来。风带着沂河两岸的砂石，滚卷过鲁南平原。我们用毛巾包上脸，走一二十步睁眼看看前边的人。夜里，风小了，翻了海似的大雨砸下来，转瞬就没了路。我们把绑腿解下来，从头到尾连成一根长索，抓着走路。沂蒙山虎啸似地吼着。离我们三四里地远有部队在打阻击
12、，我们却连枪声都听不见。到天亮，总共才走了二十来里路。上级命令休息两小时，分班做饭。我在连里当文书，通讯员给我送来一茶缸煮黄豆。这时，从我们的来路 上，不慌不忙地走过来一个人。这人好魁梧的个儿，长脸，高颧骨，一双大眼滚满了红丝，左胳膊挂在胸前的一条草绳上，整个袖子全被血染成了深褐色。他走到我面前，看看煮黄豆，爽快地说：“同志，给我吃些行不？”我把茶缸递给他，他就地一坐，一会儿就吃光了。放下茶缸，他问：“咱们连上有药没有？我这胳膊还没包扎呢。”我问他是哪个单位的，他从怀里掏出一个湿了的土皮夹，又从皮夹里抓出一张复员军人证明书，上面印着：临沂县支前大队二中队，中队长。我们连的卫生员上个星期牺牲了，
13、留下一瓶红药水和一个救急包在我皮包里。我把红药水倒在手巾上，轻轻给他一抹，手巾被一件硬东西挂住了。他浑身紧急了一下，用力推开我，两眼注视着伤口，两根指头捏着一块弹片，狠命一拔，顺手扔到泥里，抢过药水，往伤口浇，拿救急包按住，又用破袖子一 裹，一声不响地走了。我们连队有任务，不能帮他。但到了休息站，我们捡了一匹骡子，指导员命令我拉着它等那位同志。我找个树下坐好，不知不觉睡过去了。睡着睡着，一阵机枪声惊醒了我。四架野马式飞机在东边开阔地上空俯冲，响起一阵阵枪声。地面有一个人，一会儿倒下，一会儿跳起来往这边跑。他观看我，怔了一下，随即又倒了下去，这次却没再爬起来。飞机又在他头上扫射了好久，然后盘旋了
14、一周，嗷嗷嗥着，朝西边飞去了。他还没起来。我把骡子拴在树杈上，想过去看他。还没出树下，就听他喊：“别动，飞机还要回来。”果真，话音刚散，一架野马式飞机从我身后拂过来，又在开阔地的上方旋了一圈，这才飞走。飞机消逝后，他带着满身泥水走过来，正是那位同志。他简直完全变了一个人，眼窝和腮都深深地凹进去了，脸色蜡黄，嘴唇焦黑，吊着的那只手变成了黑紫色。我拆了些树枝，把我俩和骡子都伪装起来，扶他骑上牲口，在青纱帐里 走。走着走着，突然，头顶上嗖嗖两枪，四周看去，糟了，五十米开外有十几个敌人，正往我们这儿跑。他一下子就跳下来，伸手从我皮带上拉出手枪，夹在左胳膊弯里，右手抽出匕首，喊 道：“快，上去！”我说：
15、“你先上！”他说：“你上去拉我！”我两手按住骡背，往上一窜，刚迈过一条腿，那骡子就像疯了似的，尖叫一声，撒腿飞跑。我喊“吁”，拉缰绳，揪棕毛，怎么也不能使它慢一步。背后传来手榴弹的爆炸声。我的心紧紧缩成一团，牵强回头，才知道已跑出很远了，背后是一大片青纱帐，根本认不出刚刚出事的地方。又跑了一阵，观看连队了，我大声喊：“快挡住，快挡住”大家拦在路上，那骡子原地转了个圈，颓然倒下来，我观看它屁股上有一道匕首划过的血痕.说到这里，顾彤长吁一声。 “惋惜我没记住他的名字，不然，这次倒可以打听一下。”顾彤沉默了片刻，又叹气道：“不过假设真打听出他还活着，我也没士气去见他，这些年自己进步得不快啊！”远处传来几声鸡啼。大路两旁稀稀落落地露出了白色的墙壁和蓝色的树丛。拂晓静静地，静静地随在雨的身后飘来了。是那种沉静的，温顺的雨，落在地上连声音都没有。到了岔路口，车停住了。我们感谢着跳下车。赶车人咳了一声，沉闷地说：“你说的那人没死，在陈家后庄当农业社主任，叫陈宝田。”“陈宝田！”我惊叫道，“我们要访问的就是陈宝田！” 顾彤问：“你怎么知道的？”赶车人笑道：“我怎么不知道？”顾彤定睛一看，怔住了。我也怔住了。可不是吗，长脸，高颧骨，大眼睛，左边的袖子空着
