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1、湖南省娄底市2018年中考语文真题试题（150分钟 150分）一、语言积累与运用（30分）1.书法是中华民族的艺术瑰宝，请赏析这幅书法作品，并用楷体将其正确、规范、美观的书写在田字格内。2.下列词语中，字音字形完全正确的一项是（ A ）A.岑（cn）寂 倔（ju）强 揠苗助长B.赎（sh）罪 惬（qi）意 含辛如苦C.给（i）事 澄（chn）清 花团锦簇D.嗤（ch）笑 矜（jn）持 头昏目玄3.下面各句中，加点的成语运用不正确的一项是（ C ）A.习近平指出，当今世界不确定不稳定因素增多，我国发展面临的机遇和挑战并存，我们要准确把握国际形势，未雨绸缪，妥善应对。B.我静静地欣赏着蓝天白云、高
2、山大川，从虚无缥缈的梦境中彻底解脱出来。C.在第六届“乡村好校长论坛”研讨会上，12年未见面的老同学王峰和刘华兴萍水相逢，感慨良多。D.岳云鹏的表演幽默搞笑，大人忍俊不禁，孩子们更上笑得前俯后仰。4.下列各句中，没有语病的一项是（D ）A.保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。B.从陈部长的讲话中，使我们明白办好人民满意的教育是十九大对教育工作的明确要求。C.司法大数据显示，近年来，10%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。D.我们一定要跳出惯性思维，提高思想认识，着力保护生态环境，推进绿色发展，促进经济转型。5.下列文学常识的表述，不正确的一项是（ D ）A.
3、史记是我国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。B.“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”这一感人肺腑的经典诗句出自当代诗人艾青的我爱这土地。C.当代女作家宗璞在废墟的召唤中将历史的回顾与现实的思考一起融入特定的景物之中，传达出一咱渴望改革，渴望振兴的时代呼声。D.童年写的是英国大文学家高尔基亲身经历的一段童年往事。6.下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（ B ）A.人们常说：“不见棺材不落泪，不撞南墙不回头。”B.这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。C.是我的思想跟不上时代的步伐，还是这世界变化快？D.荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。7.古诗文默写（
4、10分） 海内存知己，天涯若比邻 。无为在岐路，儿女共沾巾。王勃送杜少府之任蜀州 天下英雄谁敌手 ？曹刘。 生子当如孙仲谋 。辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？ 留取丹心照汗青 。文天祥过零丁洋诸葛亮在出师表表现自己“临危受命”的句子是：受任于败军之际 ， 奉命于危难之间 。岑参的白雪歌送武判官归京中，以花喻雪，联想美妙的句子是： 忽如一夜春风来 ， 千树万树梨花开 。8.根据下面提供的情境回答问题。在中国诗词大会第三季总决赛的舞台上，“外卖小哥”雷海为以5：1的比分战胜了北大才子彭敏，夺得冠军。董卿为他点赞：“祝贺你，雷海为！你不仅战胜了所有对手，
5、你更战胜了你自己，更战胜了生活！你是一位生活的强者！”请写一条不少于20字的短信，为雷海为送上你的祝福。（不得署自己名字）示例：雷海为，祝贺你夺得中国诗词大会冠军，你的才华，你的生活态度令人钦佩，我也为你点赞！9.欣赏漫画凿壁偷“光”，按要求作答（5分）请概述漫画内容。示例：凿墙洞蹭邻居上网信号。请说说漫画的寓意。示例：讽刺社会上有些人，患有手机上网依赖症，为蹭上网，不惜一切代价。二、阅读（60分）（一）岳阳楼记 范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横
6、无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂
7、之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。10.下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（ B ）A.若夫/霪雨霏霏 B.潭中/鱼可百许头C.策之/不以其道 D.山行/六七里11.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ A ）A.率妻子邑人来此绝境（专指男人的配偶）B.属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）C.如其言，果得于数里外（他的）D.人不知而不愠（转折连词“但是”）12.下列对选文的理解，不正确的一项是（ D ）A.第三段和第四段着力描写天气或阴或晴时洞庭湖不同的景色。B.本文是一
8、篇表达自己博大的胸襟，远大的抱负的借物言志的文章。C.文章在语言上很讲究句式的运用，散句、骈句、长句、短句错落有致，富有音乐美。D.本文先写景，后叙事，进而由景入情，因情入理，环环相扣，层层蓄势。13.将下列文言语句翻译成现代汉语。（6分）不以物喜，不以己悲译：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。微斯人，吾谁与归？译：(如果)没有这种人，我同谁一道呢?14.本文哪一句话最能体现作者的伟大政治抱负？青少年是祖国的未来，民族的希望，为了实现民族复兴，请联系本文，谈谈我们应该怎么做？（5分）示例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。现代社会竞争激烈，成败得失是人生常事，需要我们摆正心态、豁达面
9、对，练就一颗平常心。虽然我们身处和平年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享受在后。（二）江城子密州出猎 苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。15.本词上阕描绘了怎样的场面？其中“狂”字在全词中有什么作用？（4分）答：上阕描绘了太守出猎的壮阔场面。“狂”字统率全词，既是全词的线索，也是全词抒情的依据。16.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”这句话运用了什么手法？表达了作者怎样的志向？（4分）答：这句话运用了比喻手法，“天狼”
10、，喻指辽和西夏。表达了作者自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。（三）神奇的瓦片瓦，作为中国传统的建筑材料，最早使用于西周早期，迄今已有3000多年历史。随着朝代更迭，瓦被广泛使用，时至今日，我们可以看到故宫奢华的琉璃瓦，也可以看到徽州质朴的粉墙黛瓦。千百年来，瓦的功能除了透风、挡雨、装饰，没有过改变。但，如今，瓦的功能性被扩大化了，这一改变源自薄膜太阳能企业汉能公司推出的新一代产品“汉瓦”。“汉瓦”的神奇之处在于，这种瓦片不仅具有屋顶建材的基本功能，还具有发电的功能，是更符合现代建筑审美需求的新一代屋面瓦，也是现有市场里太阳能产品和传统屋面瓦的升级产品。“汉瓦”之所以能发电，核心技
11、术是，它将柔性薄膜太阳能芯片与屋面瓦融为一体，换言之，就是将轻薄、高效、柔性的铜镓硒（CIGS）薄膜太阳能芯片通过内外双层的夹胶封装工艺，精密封装在透光度超过91.5%的玻璃内层中，这种太阳能芯片能让瓦片像绿色植物一样直接利用阳光，进行薄膜发电。除了具有发电功能之外，相比传统屋面瓦，“汉瓦”还具有隔热、保温、防火、防渗水、抗冰雹等特性。“汉瓦”具有玻璃材料、U型挡水条、F型卡槽三重防水保护。其中，玻璃材质永久不透水，U型挡水条保证瓦片安装后上下方向不渗水，F型卡槽双扣结构保证瓦片安装后左右方向不渗水。为了适应不同使用场景，目前上市销售的“汉瓦”包括三个系列，分别是曲面、平板、倒C型三款。不过这
12、款神奇的瓦片售价也不菲，每平方米售价在千元以上。选自东南快报17.选文中这种神奇的瓦片有哪些功能？答：除了基本功能外，还具有发电的功能，还具有隔热、保温、防火、防渗水、抗冰雹等特性。18.阅读选文，回答问题。选文第段中画线的句子运用了什么说明方法？有什么作用？为了适应不同使用场景，目前上市销售的“汉瓦”包括三个系列，分别是曲面、平板、倒C型三款。不过这款神奇的瓦片售价也不菲，每平方米售价在千元以上。答：分类别、列数字。非常清晰明白地说明了“汉瓦”和种类和价格，使读者一目了然，快速把握了说明对象的特点。选文第段画线句子中加点的“多”字能否删除？为什么？瓦，作为中国传统的建筑材料，最早使用于西周早
13、期，迄今已有3000多年历史。答：不能删。“多”是概数，准确反应了瓦的历史悠久，但又没有确定、精准的年代数字。这样更能体现说明语言的准确性，更符合事物的事实情况。（四）包容多样的和平科菲安南今天，没有人不知道世界上贫富之间的差距，没有人能说一点也不了解这个差距让穷人付出了什么样的代价。那些穷人与我们一样，应当享有人的尊严、基本自由、安全、食物和教育。但付出代价的不会仅仅是那些穷人。最终，我们所有人，无论是北方还是南方，无论是富人还是穷人，无论种族和宗教，所有人都要付出代价。今天，真正的分界线不在国与国之间，而在强者与弱者、自由者与受压制者、特权者与困窘者之间。今天，没有一堵墙能把世界上一个地区
14、的人道主义或人权危机与另一地区的国家安全危机隔离开。科学家告诉我们，自然世界是多么狭小，并且相互依存，一只蝴蝶在亚马逊热带雨林中扇动翅膀，就能够在地球另一端造成强烈风暴，这就是人们所说的“蝴蝶效应”原则。今天，我们比以往更加清醒地认识到，人类世界也有自己的“蝴蝶效应”，是好是坏，都要面对。尊敬的来宾，掌握真理的人只有一个，消除世界弊端的答案只有一种，满足人类需要的办法只有一个，这种想法在整个历史中造成了严重的损害，特别是在上个世纪，然而今天，即使在世界各地不断发生种族冲突的情况下，人们也日益发现，人类的多样性不仅是促使对话成为必要的现实，而且是对话的真正基础。我们比以往更加深刻地察觉到，我们每
15、个人都应该获得尊重和尊严，这对我们全体人类至关重要，我们认识到，我们是多种文化，多种传统和多种记忆的产物；如果我们能够互相尊重，我们就能研究和学习其他文化；如果能把熟悉的和外来的融合起来，我们的力量就会增强。在任何一个伟大的信仰和传统中，人们都可以找到宽容和互相谅解的价值观。例如，古兰经告诉我们：“我确以从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和部落，以使人们互相认识。”孔子教导他的弟子：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”在犹太传统教义中，“爱邻如爱己”的训喻被视为圣经旧约前五卷的精髓，基督教的福音书也反映了同样的思想，还教导我们爱自己的敌人，并为那些想迫害我们的人祈祷，印度教训示：“真理唯一，哲人以不同名字称谓之。”佛教教义则敦促个人在生活诸方面慈悲济世。我们每个人都有权力为自己的信仰或传统感到自豪，有人认为，属于我们的必定与
