云南西双版纳采风报告流程型

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1、云南西双版纳采风报告流程型 云南民族服饰文化采风报告 (学号:02X3011431 姓名:朱燕飞 学院:艺术学院) 摘要。云南悠久的历史,众多的民族,复杂的地形地貌和多变的立体气候,决定了云南民族的服装和装饰品必然绚丽多彩,蔚为大观。民族服饰是民族文化的载体,民族服饰是民族文物的一个重要门类,从不同的服饰,可以识别出不同的民族,可以了解其性别、年龄、职业、婚姻状况,从民族服饰上还可以看到各民族的节庆,婚丧、宗教信仰、礼仪等习俗,夸张一点说,一套民族服饰简直就是一个农族的缩影和小百科全书。本书介绍了云南少数民族的服饰。 关键词:昆明、大理、香格里拉、丽江 为期半个月的云南采风活动结束了。临行前我

2、们每个人都怀着美好的憧憬,旅程结束后,细细品味,也有很多值得我们珍藏的地方。云南,是我们憧憬的地方。我们每个人都怀着美好的憧憬过完了这充实的十天,旅程结束后,我了解的最多的就是少数民族的风俗。青铜文化的古拙久远雕刻着云南文明的曾经鼎盛;少数民族创世史诗、茶马古道上的传奇轶事说不尽云南文化之一隅其实,云南是一个需要细细品味的地方。与其说云南的遥不可及,不如说她的距离远近在于我们对她的感受与体悟之深度。 我们的第一站是春城昆明。火车在我们都已经筋疲力尽的时候到达了昆明,此时已经到了半夜,当到达了休息的地方时,我们都激动不已,因为可以解去筋疲力尽,好好休息一晚了。第二天起床以后,精神和天气一样很赞,

3、吃过早餐,我们又开始了下一段旅程。游览云南民族博物馆。 中国55个小数民族中,X省就有多达25个小数民族,可以说云南是个充满民族气息的地方。博物馆里也有着数以百件珍贵的文物。而我们今天的目的就是大概的了解当地一些有特色的民族的服饰,背景文化。 博物馆分两层,我们主要就是参观一层,一层就有我们想了解的民族服装发展历史展厅。刚进去馆就感觉这里不同在广州的博物馆什么的。因为云南这里是拥有中国小数民族一半多的民族在这里定居,所以这里的文化气息与众不同。首先参观的就是各民族的服饰随着时代变迁而不断的变化。最感兴趣就是藏族的服饰,藏族服饰无论男女至今保留完整。不同的地域,有着不同的服饰。特点是长袖、宽腰、

4、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏穿无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别重视“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。 头饰佩饰在藏装中占有重要位置,佩饰以腰部的佩褂最有特色,饰品多与古代生息生产有关.讲究的还镶以金银珠宝、头饰的质地有铜、银、金质雕镂器物和玉、珊瑚、珍珠等珍宝。 藏袍是藏族的主要服装款式,种类很多,从衣服质地上可分锦缎、皮面、氆氇、素布等、藏袍花纹装饰很讲究,过去僧官不同品级,严格区分纹饰。藏袍较长,一般都比身高还

5、长,穿时要把下部上提,下摆离脚面有 三、四十公分高、扎上腰带。藏袍可分牧区皮袍、色袖袍、农区为氆氇袍,式样可分长袖皮袍,工布宽肩无袖、无袖女长袍和加珞花领。 氆氇袍,男女穿的衬衫有大襟和对襟两种,男衬衫高领女式多翻领,女衫的袖子要比其他衣袖长40公分左右。跳舞时放下袖子,袖子在空中翩翩起舞,姿态优雅。帮典即围裙,是藏族特有的装束,是已婚妇女必备的装饰品,帮典颜色,或艳丽强烈,或素雅娴静。 在参观完博物馆后我们又随车赶往大理。 白族民居向来为海内外建筑界所重视,“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用,粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。街市中烤乳扇香味飘过

6、扎染布的店肆,步行在石板路上,目之所及,都感到一种文化的震撼。彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场,与地相接的红色掌房,显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房,告诉你社会形态变迁的消息;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”;而纳西族神奇多彩的东巴文化,则让你听到从远古走到面前清晰的脚步声。 云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。在逛完名族村之后,我们又来到了美丽的滇池,滇池真的好美好美。大理以白族少数民族的居住地方。这里海拔在170

7、米。大理是一座很美很有韵味的古城,她的风光可以用四个字来概括:“风花雪月”,即“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”,是大理著名的四景大理至今还保留着古老的城墙,沿着城墙一步步的走,用手轻轻的抚着那些砖石,不禁要想着它昔日的辉煌和繁荣。漫步在大理城内,走在青石板铺置的路面上,慢慢体会着残留的古老气息大理有新城老城之分,大理的新城称之为下关,和一般的县城没有太大的区别,当地人喜欢把大X县区称为“大理古城”,因为那里有金庸小说中提到的大理国的古城墙。在他们眼里,这里才是真正的“大理”。而外地来旅游的人们心中的“大理”;恐怕范围就大多了,因为只要他们一踏上这块土地,就会发现有那么多令人流连往返的东西让他

8、们去惊喜和感受,而不仅仅只有段氏家族传说的诱惑。我们到达大理是晚上的时候,简单整理行李后休息一晚后,第二天在杨导游的带领下我们去了不远的大理古镇。大理古城简称叶榆,又称紫城。 在白族,女子被成为“金花”,男子被称为“阿鹏哥”,刺绣是白族人的专长,所以金花们的袖口裤脚都有精巧的刺绣图案白族人也是很浪漫的,他们也流传着很多白花花的风花雪月的故事,“风花雪月”还是白族女人包头帽的象征,垂下的穗子是下关的风;艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白须是苍山雪,弯弯的造 型便是洱海月。白族妇女的衣饰堪称造型与色彩调配的艺术杰作。青年女性的衣饰,主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或

9、浅绿色,外套黑色或红色领褂,右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰,腰系绣花或深色短围腰,下着蓝色或白色长裤,或上下一体,色调一致,古城内东西走向的护国路,被称为“洋人街”。这里一家接一家的中西餐馆、咖啡馆、茶馆及工艺品商店,招牌、广告多用洋文书写,吸着金发碧眼的“老外”,在这里流连踯躅,寻找东方古韵,渐成一道别致的风景。第二天我们去了喜洲古镇品尝三道茶。大理喜洲白族民居位于XX县区北部,东临洱海,西枕苍山,喜洲人以擅长商贸而出名,曾有著名的“喜洲商帮”,同时他也被公认是大理“五朵金花”的故乡,可谓人杰地灵,令人浮想联翩。 下一站是香格里拉,在维持九个小时的车程里。我郁闷死了,没想到从大理到香格里

10、拉还有这么遥远的路程,还好杨导游中途间找了个地方休息。这里号称云南第一观景台,站在大约三千五百多米的高原看着香格里拉,呈现在我们眼球的是天堂般的美景,在阳光的普照下,每个角度就是一副完美的画面。 当我们来到香格里拉时已经是下午的四点五点多了,在让我们到旅店休息下后晚上我们到了当地的藏民家里,体现这里当地藏民家的风俗习惯,感受这里的风土人情。品尝了他们特制的酥油茶并观看了他们表演的精彩节目。这次能够亲自来到藏民家体验他们的日常生活使我感到特别开心。纯朴热情的藏族同胞向我们献上了洁白的哈达还邀请我们一块舞蹈。 他们的服饰很有特色,身上配有很多饰物,显得非常华贵。男子留长发,女子发辫披于肩,梳成双辫

11、或小辫,并在辫梢或特制的发架上挂以饰物。其中较为普遍的一种是头顶正中戴一个类似银盘的发饰,银盘上铺以红色毡片,周围镶嵌着珊瑚珠和绿松石,中央是一颗硕大的红玛瑙珠。此外,头发两侧还要戴上一串串由各种宝石串成的饰物。男子也戴镶嵌着红玛瑙、绿松石的金银大耳环和各种珠宝串成的项链,但是他们更注重腰间佩戴的腰刀。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。 我觉得那里的酥油茶喝得很不惯,老是感觉怪怪的,味道奇特。在很冷的天气里,杨导游早就为我们准备好丰富的晚餐。烤全牛。这是我重来没有看到过的整一只烤熟的牛,牛肉加上那里秘制的香料吃起来风味十足,赞不绝口。还一同品尝了当地有名的青稞酒。青稞酒是用当地

12、生长的青稞酿制而成的一种低度酒,男女老少皆喜饮,食物多有肉食和奶制品,不少爱吃风干的牛羊肉。 他们的住房也很有特点,通常是两层楼。屋内以石块或夯土筑墙,平顶多窗,有院落,屋内以木板铺地。据说屋内的中柱是一个非常重要的标志,中拄越粗表明家中的财富越多。藏族原来是个游牧民族,因此他们不习惯随身带很多钱,他们把钱全都用在精美的服饰或是修建房屋上,由于藏族人笃信藏传佛教,因此他们把积蓄下的钱也很大部分用在朝拜上了。 第二天我们去了香格里拉里头离旅店不是很远的一个古镇游玩。到那里首先吸引我的就是那个祠庙,它屹立在一个小山坡上,当地很多上了年纪的老人家每天都会坚持来到这里祈祷,藏族宗教信佛,所以那里的老百

13、姓手持着一串佛珠一大早来到这里按照传统仪式为家人祈祷祝福,愿保佑他们事事顺利。我们也跟当地的藏民引导下体现了一番。随后我们参观那里的博物馆。接着在古镇上体验那里浓浓的乡情。 第三站丽江。到达丽江已经是下午,司机大哥带领我们先来到了束河古镇,走在束河街上,能明显的分出城里人和当地人。城里来的人,走在巷子里,是能看出不一样的,那样一种天不怕地不怕底气,锐利,锋芒毕露,带着太多的欲望,藏着或隐着,通通涌入这个原本简单而遗落的村落。这里的人家,任然秉承着自然而缓慢的生活,也秉承着淳朴的待人待物方式,生活随日升日落而安然,对山和水保持着敬畏和感谢,对动物和植物,有比城里人更多的一分悲悯。丽江地处金沙江上

14、游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔,400米,是县区的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。山川流水环抱中的丽江县城,相传因形似一方大砚而得名“大研镇”。探寻它的国去,人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”,远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族,则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里,他们辛勤劳作,筑起自己美好的家园。丽江纳西人历来重教尚文,许多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中,除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲,业余演奏的“纳西古乐”最为着名。其中,白沙细乐为集歌、舞、乐为一体的大型古典音乐套曲,被誉为“活的音

15、乐化石”;另一部丽江洞经音乐则源自古老的道教音乐,它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。丽江纳西古乐曾应邀赴欧洲多国演出,受到观众的热烈欢迎和赞誉。 纳西族妇女的服饰特点是身后的七星羊皮披肩,披肩上并钉有七个直径为二 寸左右的绣花布圈,每圈中有一对垂穗这七个圆形图案纳西语称“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”。所以纳西族的羊皮服饰是寓意着青蛙的图腾的服饰.”这装束的来源有多种不同的说法,较通常的说法是代表七颗星星,寓意为“披星戴月”,据说圆布圈上用丝线所绣的是最精美的星图,垂穗表示星星的光芒.传说是上古一位叫英古德勤劳能干、聪明美丽的纳西姑娘的勇敢行为,把雪精龙制服旱魔吞下得七个冷太阳捏成七个圆星星,

16、镶在英古德顶阳衫上,以后纳西姑娘模仿英古,将七星图案钉在披肩上,象征披星戴月,勤劳勇敢我们还参观了拉市海、白沙壁画和黑龙潭.拉市海是X省第一个以“湿地”命名的自然保护区.是国际湿地公园,“拉市”为古纳西语译名,“拉”为荒坝,“市”为新,意为新的荒坝.拉市海实为断层构造湖,同时又受石灰岩溶蚀构造作用而成.明清寺庙壁画,就是著名的丽江壁画,或白沙壁画.它是明代领主经济繁荣,纳西族吸收其他民族文化,发展本民族文化的结晶。 丽江古城中的流水是最令我感叹和神往的。古城里布满了淙淙流动的小河溪流,那景象会使人忘却高原,以为置身于江南水乡。丽江城里的水是从黑龙潭流出来的。黑龙潭有众多的泉眼,但更多的水是来自玉龙河,玉龙河水又是来自玉龙

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