22短文两篇(方案A)短文两篇

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1、22短文两篇(方案A) 短文两篇22 短文两篇(方案A)教学目的背诵默写,理解课文内容及其寓意。理解托物言志的写法。认识作品的现实意义,进步生活情趣。教学重点背诵课文。理解课文内容和作者的思想感情。课时安排两课时。课前准备熟读课文,扫除文字障碍。第一课时教学内容 陋室铭教学设计导入同学们,我们学过一篇课文,叫做行道树。文章借行道树的自白,赞美奉献者的崇高精神,给我们留下深入的印象。如今我们来学习两篇文言短文,它们在写法上与行道树相似,都是借助一种事物,表达作者的心志。这节课我们先学习陋室铭。板书课题,出示学习目的。识记文字。扫除阅读障碍(含爱莲说)陋 馨牍 蕃 淤 亵 逸让学生读一读,写一写,

2、记一记。朗读课文,感知内容先由老师朗读,给学生做出示范。再提出要求,让学生采用不同形式反复朗读,将课文读熟,进而感知内容。理解内容老师导学:“铭”,原指刻在器物上的文字,多用来记述功德或戒备自己,后来演变成一种文体。其文字精练,多用骈句,有韵。提示学生理解作者为什么为自己的“陋室”作铭。考虑题:概括本文的主要内容及其中心意思,找出中心句。山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵”在文中起什么作用?本文是从哪些方面表现作者“惟吾德馨”的?末句引用孔子的话,作用是什么?老师组织并引导学生独立阅读,认真讨论,合作探究。不解之处由老师讲解。明确:本文主要描绘了作者居室的情景,竭力形容“陋室”不陋,表

3、达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的精神。中心句是“斯是陋室,惟吾德馨”。采用比喻和类比的方法,一方面引出文章的中心,一方面说明即使陋室也有名,也有灵。老师可适当讲解什么是类比;一种推理方法,根据两种事物在某些特征上的相似,做出它们在其他特征上也可能相似的结论。也可让学生根据课文内容仿句:室不在华,有贤那么贵。“苔痕上阶绿,草色人帘青。”写环境清幽宁静;“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 .总结全文,说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。 理解写法集体朗读课文。讨论考虑本文在构造、语言和表现手法上

4、的特点。明确:构造特点:第一局部用类比法引出中心;第二局部详细描写陋室的情景,提醒中心;第三局部.总结全文,深化中心。语言特点:语言简练,多用整句,又多对偶,押韵。读来朗朗上口,易于记诵。老师可适当地谈谈骈文知识其及整句和散句的应用,全文只在篇末用了散句。指导学生找出韵脚。表现手法:托物言志。托陋室之物,写陋室不陋,言高洁傲岸之志。关于托物言志的写法,学生过去曾接触过,老师可结合旧知识再加点拔。朗读课文。直至背诵作业完成“研讨与练习”有关题目。预习爱莲说第二课时教学内容爱莲说教学设计 集体朗读,感知课文内容理解课文大意指名让同学分段逐一朗读并讲解课文内容,并由老师或同学补充指正,务必使全体同学

5、能整体把握课文内容。老师要特别注意学生对以下句子及词语的掌握情况:晋陶渊明独爱菊 中通外直香远益清亭亭净植菊之爱,陶后鲜有闻此外可以对学生讲解本课出现的一些文言虚词的不同用法,只要让学生明白,不必深究。如:之、者、而、焉等。理解内容老师导学:“说”是一种议论性的古代文体,大多就一事、一物抒发作者的感想。莲是画家的爱物,也是文学作品常见的题材。老师可指导学生就以下问题展开讨论考虑,并对自己感兴趣的问题进展课堂发言。不必按顺序答问,最好采用漫谈的形式综述。考虑题:本文是从哪几个角度描写莲花的形象的?莲花的形象有什么象征意义?作者为什么要写莲花?本文主要采用了哪些表达方式?作用是什么?明确:a采用衬

6、托的手法,用菊花来正衬,用牡丹来反衬,都是为了突出莲的形象。b直接描绘莲花的形象:分别从莲的生长环境(出淤泥而不染)、莲的生活习性(濯清涟而不妖),莲的体态(中通外直,不蔓不枝、亭亭净植)、莲的气味(香远益清)、莲的气质(可远观而不可亵玩焉)来写。c采用议论的表达方式直接赞美莲花(莲,花之君子者也)。作者对莲进展了人格化的描写,是把它作为一种高贵品格的象征。作者托物言志,以莲花自况,借以抒发自己不慕名利、洁身自好的节操和情感。记叙、描写、议论、抒情在文章里均有所见。开篇记叙引题,写世态炎凉;继而描写,突出形象;卒章议论,在于赞赏。抒情贯穿全篇,意在明志。比拟阅读为加深对文章的理解,老师可指导学生进展比拟阅读。这一教学环节可视情况取舍。考虑题:就其表现形式而言,与陋室铭异中求同。就其思想内容而言,与桃花同中求异。提示:在表现形式上,两篇文章的文体各不一样,一篇是骈文,一篇是散文,前者自然骈句居多(只有末句是散句),而后者骈散结合;一样点是两篇文章都采用托物言志的写法。应该说两篇文章都在不同程度上揭露了当时社会的世态,寄托了作者的志趣和理想,但桃花记写的是虚幻世界,作者消极遁世的思想是显而第 页 共 页

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