像萧何一样搞臭自己

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1、像萧何一样搞臭自己人生名利场上,多半是高者沽名,卑者逐利?所谓富贵人之所欲,贫 贱人之所恶,如此而已? 只是,富贵了,有时会出现贫贱时永远也遭遇不到的难堪事?想法向 自己脸上泼粪,坏坏自己从前的声望,就是其中一件? 这得先用一个 2000 多年前身怀经国纬邦之才的富贵者作例? 说的是西汉初年的相国萧何? 萧何是刘邦的重要功臣,对刘邦忠心耿耿?如果没有萧何,大汉王朝 的建立,可能还是个未知数?刘邦自己也说,他之所以得到天下,就 在于文用了萧何,武用了韩信等人?但是,对这些为刘家天下立下赫 赫功勋的人,刘邦都不放心。有一年,刘邦在外镇压反叛的黥布,多 次派遣使者回朝追问萧何在做什么事,这时的萧何,

2、身为相国,还一 如既往,在地方上安抚百姓,为刘邦筹备战争物资,并不知自己早已 身处险境?些时,有位家客向他发出了警告。家客说:“相国不久就要灭族了啊!位为相国,功劳第一,可复加哉? 您初入关中,得到百姓之心,有十余年了,百姓全爱戴您拥护您,皇 上多次派人来问您,怕的就是您在关中造反?您为什么不多买田地, 贱买百姓的货物,低价赊来,以此自汗呢?只有这样,皇上才会放心 呀?”家客一针见血,令萧何茅塞顿开,于是“相国从其计,上乃大悦”? 但是,刘邦也只是高兴一瞬间,他对萧何仍是放不下心来?打败黥布 后回军关中,好多从前爱戴萧何的老百姓,拦在道上向刘邦告萧何的 状,说他贱价强买民田民宅数多多?刘邦听了

3、很是高兴,并不处理, 只是让萧何自己向百姓道个歉罢了? 汉高祖怕的就是这位丞相在人民心目中威望太高?因为他担心的是 他的皇位?他宁愿他的官员们全都是贪财爱色之人,永远没有大志, 只爱金钱美女?看到人民成群结队向他告萧何之状时,他才放下心来 和萧何躲祸成功做对比的代表人物是韩信和彭越?这两人可谓汉王 朝的两大功臣,但是,都因为功高震主,不懂得避祸而先后被杀?韩 信被刘邦手下捆上车时,还忿忿大呼:“果如人言,狡兔死,走狗烹; 飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡?天下已定,我固当烹?”到了这 个时候,心中的不满还敢完全表露出来,被杀也就很自然了? 汉代是中国历史上第一个统一而又长盛的封建大帝国,因此,萧

4、何的 自汗成功,与韩信、彭越的不会自汗只会自傲的冤亡,经司马迁和班 固之如椽巨笔,写进史记和汉书流传开后,就成为后代高官 躲祸的重要示范?此后,不少朝代的高官,都要从这三人的生活历程 中吸取经验教训? 自汗,也称自秽,恶心一点说,向自己脸上泼粪,臭臭自己的脸,坏 坏自己的声望,搞臭自己?理性一点说,就是通过非法手段,占有大 量社会钱财或人口,通过声色犬马的生活方式,以败坏自己的声望, 使自己在老百姓心中没有受爱戴的地位,并表明自己胸无大志。要做 到这些,就要做坏事,贪钱贪色嗜酒嗜肉;鱼肉百姓,欺男霸女。注 意:自汗是中国古代各朝(或许世界其他国家也是如此)有才华的高 官们的“专利”,中下层的官

5、员,如用这种法术,极易身首异处的。大凡做了高官的人,如果聪明一点,都要表现出一副“胸无大志”的 形象,除自汗外,甚至还想尽一切办法,以避免帝王猜忌之祸,虽然 这些高官有时却不可能完全躲过帝王的猜忌之祸。隋朝时有个名臣叫高颖,当他刚做仆射时,其母告诫他:“你富贵已 极,乘下的事情,只有砍头一件了,一定要谨慎啊!”高颖因此常恐 祸变。等被除名为民后,“欢然无恨色,以为得免于祸”。可是,他高 兴得太早了,欲加之罪,何患无辞?其最后还是被皇帝找个罪名杀掉 了。政权专制的本质是独裁。独裁政治,总是不断地弱化着帝王与其官员 们之间的信任度,独裁也就决定了独裁者和其下属官员以及亲属之间 只能拥有有限的信任,

6、而充满无限的猜忌。中国古代的政治是地道的 独裁政治,因此帝王和其高级官员包括帝王家庭成员、皇亲国戚之间, 大多数的时候,都相处于猜忌和被猜忌之中,彼此也就很难建立起持 久的或起码的信任关系。有三种皇帝最易猜忌臣子:一是自己虽强,但皇储幼弱,帝王死前一定要为子孙扫除有可能不听新一任帝王领导的人物;二是皇位来得不 正,总担心有人“以其人之道,还治其人之身”;三是自己才能过低, 生怕有人宋抢自己的皇位。有三种权臣或皇族最易受猜忌:一为名将权臣,才华卓绝,或手握重 兵,或解职后仍有潜在实力;二为名臣,才高识远,清正廉洁,深得 社会各阶层的支持;三为皇族,根正苗红有做君王的血缘资格,且 比皇帝本人聪明。

7、在帝王与臣子这一对关系体中,帝王一般总是处于主动地位,而臣子 多处于被动地位。因此,臣子面对帝王的猜忌,不能不做出防卫措施, 以应对由于帝王猜忌而带来的种种不利后果。自汗就是其中的顷重 要应对措施。避祸手段有多种,为什么高级官员较多使用自汗来躲祸呢?这是因为 像隐退,不合人们为官入世心理,只有极少数人可做到;请求外地做 官,要得到皇帝或其他权臣允许方可出京;舍亲(杀掉亲人中的一人 或数人),一般人难做到;愚子(不让子女多读书做官),不合人情; 武装反抗,代价太高。因此,比较之下,自汗优点最大,一方面,既 可以继续做官;另一方面,又可避除帝王猜忌之祸。因此不少国家重 臣,在功成名就之后,都要学习

8、保身之道中的“自汗术”。 隋朝还有一个大臣叫梁睿,因为他威惠兼著,民夷悦服,声望甚高, 隋文帝杨坚暗中忌之。他本人精明至极,早料到这一点,于是就辞官 谢病在家,不与世人交往,还“大受金贿以自秽”。这时,有人就把 他告到中央,杨坚见他如此贪财,能干什么大事?去了心病,高兴还 来不及,哪里还去管他受不受贿。宋时,太祖赵匡胤竟然把自汗化为国策,以“杯酒释兵权”方式,鼓 励他的高级军官放下权位,在短暂的人生中,快意声色,使君臣之间 无所猜疑。有了皇帝的鼓励,石守信等高级军官们也就大胆地掠夺财 富,声色犬马,从此君臣相安无事。在中国古代数千年的历史中,自汗之事史不绝书。为了保住身家性命, 亲手把自己多年拼打而得到的声望抹黑,实为万般无奈!不过,想想 一些本来非常正直的高官,以坑害百姓的手段,去搞臭自己,心中该是何等滋味呢?

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