《送东阳马生序(节选)》真题汇编

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1、(一) (2012黑龙江哈尔滨)阅读送东阳马生序,回答13题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩.问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃

2、和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被.绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1解释文中加点的词语。(1) 叩:请教。(2)被:通“披”,这里是穿的意思。2. 把下列两个句子翻译成现代汉语。(1) 余幼时即嗜学。我小时候就爱好读书。(2) 盖余之勤且艰若此。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。3. 作者是如何解决“无书”、“无师”这两个困难的?阅读第一段,用原文中的语句回答。(1) 解决“无书”的办法:每假借于藏书之家,手自笔录。(2) 解决“无师”的办法:尝趋百里外,从乡

3、之先达执经叩问。(二) (2011四川内江)阅读下面文言文,完成第47题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥

4、覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。4. 选出下列句子中加点词语解释错误的一项A录毕,走送之走:走路B. 每假借于藏书之家,手自笔录手:用手C色愈恭,礼愈至至:周到D同舍生皆被绮绣被:通“披”,穿(走:跑)B)B)A.每假借于藏书之家B当余之从师也C. 无从致书以观D. 不知口体之奉不若.人也于时冰皮始解,波色乍明孤之有孔明,犹鱼之有水也扶苏以数谏故,上使外将兵若为佣耕,何富贵也5下列各组句中加点词的意义相同的一项是(B项

5、均为在主谓间,取消句子独立性。A项分别译为“向”、“在”;C项分别译为“来”、“因为”;D项分别译为“如(表比较)”、“你”)下面对文章内容理解和分析,不正确的一项是(B)A.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕,是因为他从读书中得到了精神上的快乐。B. 作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,说明他有害羞的一面。C. 文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难:抄书之辛,叩问之难,奔走之艰,住读之苦。D. 作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习、博览群书、虚心求教将画横线的句子翻译为现代汉语。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。翻译:我住在客舍里,每天只吃两顿饭(或主人每天只提供

6、两顿饭),没有新鲜肥美的东西可以享受。(三)(2011重庆潼南)阅读下面的选文,完成811题。送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,(1)从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不

7、知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。6. 解释下列各项加点词语在文中的意思。(1)无从致书以观取得、买到(2)门人弟子填其室挤满(3)持汤沃灌热水(4)腰白玉之环挂在腰间翻译文中划线的句子。(1)从乡之先达执经叩问。(我)拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。(或:因心中有足以快乐的事

8、,不感到衣食的享受比不上其他的人。)7. 文中具体从哪些方面叙述了作者求学的艰难?用简洁的语言概括。读书难(要借书,抄书)、拜师难(冒严寒顶风雪,到外地寻师)、求教难(常遭“叱咄”)、生活难(“日再食,”穿“緼袍敝衣”)。(或四个方面:家境贫寒,无书可读;无师求教难;远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。)(或幼时求学的艰难;成年后求师的叩问之难,旅途之艰,生活之苦。)11作者在叙述青年求学经历时,插入“同舍生”优越的条件有何用意?你从中获得了哪些收获?用意:与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐收获要点:不求物质享受;刻苦学习;专心向学;物质上不羡慕,更不攀

9、比。(答对其中二点即可)(四)(2011湖北恩施)阅读下面一篇文言文,回答问题送东阳马生序之家,手自笔录毕,走送之,冠,益慕圣贤之宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,

10、媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(选自义务教育课程标准实验教科书语文八年级下)解释下列句子中加点词语的意思。以是人多以书假.余。借从乡之先达执经叩.问。请教戴朱缨宝饰之帽,腰.白玉之环。腰佩,这里用作动词至舍,四支僵劲不能动。通“肢”,肢体将下面句子翻译成现代汉语。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教。以中有足乐者,不知口体之奉不若人

11、也。因为内心有足以快乐的事情(指读书),不觉得吃的穿的比不上其他的人。12. 本文是作者给马生的赠序,作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的?学习的刻苦,从师的艰难,求学的艰苦三个方面。或:勤且艰若此。13. 文中哪句话揭示了宋濂求学不辍的原因?“以中有足乐者”或“余幼时即嗜学”。(五)(2011福建福州)阅读送东阳马生序选段,完成1619题。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处

12、其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。14. 请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。(每句标一处)(1)媵人/持汤沃灌(2)腰/白玉之环解释下列加点词语。(1)同舍生皆被绮绣(通“披”,这里是穿的意思)(2)主人日再食(每天)(3)右备容臭(气味,这里指香气)(4)缊袍敝衣(破)用现代汉语翻译下面句子。不知口体之奉不若人也。不觉得吃的穿的不如人。15. 选段依次从、住、食、四方面写出了求学的情形,但这些之所以未动摇他的求学意志,那是“”。(最后一处用原文语句回答)行(走)衣(穿)艰苦(艰难)以中有足乐者(六)(2011湖南长沙)阅读下文,回答问题送东阳马生序(

13、节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢销逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮

14、绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。16. 解释下列加点词的含义。(1)无从致书以观(得到)(2)走送之(跑)(3)同舍生皆被绮绣(通“披”,穿)(4)益慕圣贤之道(的)将文中划横线的句子翻译成现代汉语。以是人多以书假余,余因得遍观群书。因此,别人大多愿意把书借给我,我也因此得以博览群书。(关键词“以是”“假”“因”,语义明确。)17. 作者“虽愚,卒获有所闻”的原因是什么?因为“我”好学,以书为乐。“我”的勤学好问。“我”不畏艰辛,能吃苦。获取更多语文学习资料,请关注王补平老师微信公众号,方法是:在微信公众号里搜索“王补平”,然后点“关注”。关注或者用微信里的“扫一扫”功能扫描下面二维码,然后点

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