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1、儒家廉德思想 任松峰阅读答案 ?儒家廉德思想阅读答案任松峰“廉是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的重要内容。在“何为廉“为何廉以及“何以廉的问题上，儒家有一套系统阐释。关于“廉的含义，清代段玉裁在?说文解字注中解释说：“廉，棱也。引申之，为清也，俭也，严利也。大致可知，“廉的本义为侧边、棱角，后来引申为正直、清廉、俭朴、收敛、廉耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德涵养。儒家如何释“廉呢？?论语中，孔子虽仅有一次用到“廉字，但实际上“行己有耻“欲而不贪等思想中已包含了“廉的内容。可以说，先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识“廉的，认为“廉是君子所具有的一种根本道德操守。汉代
2、以后，随着儒家思想的制度化，“廉更多地与政治行为联系在一起。汉代实行察举制度，出现了专门的举廉科，将“廉作为官员选拔、任用的主要依据。儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡“廉，主要基于内圣与外王的需要。从内圣来看，“廉是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈夫，都内蕴着“廉这一根本道德操守。从外王来看，“廉是为政之本，能“廉那么政兴。?晋书阮种传中说:“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权巩固持久的客观需要。实现“廉的目标，为政者
3、既需“修身以德，也需“为政以德。?大学中“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。孟子“仁政思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者只有先修身以德，才能“安人“安百姓。当然，成为一个好人并不意味着就能当一个好官，从“修身、齐家到“治国、平天下，还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既要有崇公抑私、立公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需“不以言举人，不以人废言地举贤任能，也需“居之无倦，行之以忠地勤政守职；既有为政俭约、“节用而爱人的品行，更需有修养一腔浩然正气的节
4、操。如此，才能实现?论语为政中描述的“居其所而众星共之那般的清明气象。儒家廉德思想形成于古代社会开展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。然而，在封建王朝中，天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了稳固统治阶级的政权，这也使封建臣子在践行“廉的过程中遭遇局限和困境。但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不阻碍今天我们从中汲取有益启示。节选自?人民日报2022年3月28日1以下各项中，言行不属于本文所论述的“廉德思想的一项为哪一项A孔子主张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称誉颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐?论语雍也。B墨子认为“原浊者流不清，行
5、不信者名必耗，要想赢得好的名声，就必须加强自身涵养，做到“志强智达，言信行果。C诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来涵养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，即“静以修身，俭以养德?诫子书。D清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时，作?罢郡一诗来抒发情感:“罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。2以下理解和分析，不合乎原文意思的一项为哪一项A正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们既是中华传统的伦理道德，也是儒家重要的政治伦理思想。B汉代以后，儒家对“廉的认识由道德层面转到政治层面，把“廉这种根本的道德操守转化为为政的基本。C在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的
6、人可以被选拔、任用为官员，可见当时的统治者对廉德思想非常重视。D廉是一种根本道德操守，也是为政之本，从修身、成就完美品德和治国理政的要求出发，儒家积极倡导廉德。3.根据原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项A儒家从“内圣外王的角度倡“廉，“内圣侧重个人涵养，而“外王强调“廉那么政兴，这就很好地解释了怎么做到“廉的问题。B?晋书阮种传中形象地表明了廉洁对于为政的重要意义，只有为官者廉洁才能保证政权巩固持久，一旦失去廉洁，政权早晚会灭亡。C儒家思想认为：“做好官的前提条件是“做好人，但这还不够，还要在政治实践中贯彻运用“廉德，做到有公心、有节操等。D尽管封建官员在践行“廉的过程中有其历史局限性，但廉德思想对清明的社会局面也起到过积极作用，也有值得我们借鉴的地方。?阅读答案1B所论述的是“信2B依据原文“廉更多地与政治行为联系在一起，可知并非“转到“转化，汉代以后“廉在“道德层面和“为政层面都存在3.A“内圣外王解释的是“为何廉.
