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1、（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。跑警报 汪曾祺 西南联大有一位历史系的教授，一听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授 多年，己经背得很熟，上课前无需准备；下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不 记得。每回上课，都要先问学生：“我上次讲到哪里了？ ”然后就滔滔不绝地接着 讲下去。班上有个女同学，笔记记得最详细，一句不落。雷先生有一次问她：“我 上一课最后说的是什么？ ”这位女同学打开笔记夹，看了看，说：“您上次最后说: ，现在己经有空袭警报，我们下课。，”这个故事说明昆明警报之多。我刚到昆明的头二年，一九三九、一九四0年， 三天两头有警报。有时每天都有，其至
2、一天有两次。昆明那时儿乎说不上有空防 力量，日本飞机想什么时候來就來。有时竟至在头一天广播：明天将有二十七架 飞机來昆明轰炸。日本的空军指挥部还真言而有信，说來准来！ 一有警报，别无 他法，大家就都往郊外跑，叫做“跑警报”。“跑”和“警报”联在一起，构成一个 语词，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生 意”那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫“逃警报” 或“躲警报”的，都不如“跑警报”准确。“躲”,太消极;“逃”乂太狼狈。唯有这个“跑” 字于紧张中透出从容，最有风度，也最能表达丰富生动的内容。警报有三种。如果在四十多年前向人介绍警报有儿种，
3、会被认为有“神经病”，这 是谁都知道的。然而对今天的青年，却是一项新的课题。一曰“预行警报”。联大的学生见到预行警报，一般是不跑的，都要等听到空袭警报：汽笛声一短一 长，才动身。新校舍北边围墙上有一个后门，出了门，过铁道（这条铁道不知起 讫地点，从来也没见有火车通过），就是山野了。要走，完全来得及。所以 雷先生才会说“现在已经有空袭警报”。只有预行警报，联大师生一般都是照常上 课的。跑警报大都没有准地点，但也有几个比较集中的“点”。古驿道的一侧，靠近语言 研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。这地方除了离学校近，有一 片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛，很软和，空气好，马尾松挥
4、发出很重的松脂气味，晒着从松枝间漏下的阳光，或仰面看松树上面的蓝得要滴 下來的天空，都极舒适。预行警报大概是表示日本飞机已经起飞。拉空袭警报大概是表示日本飞机进入云 南省境了，但是进云南省不一定到昆明來。等到汽笛拉了紧急警报：连续短音， 这才可以肯定是朝昆明來的。空袭警报到紧急警报之间，有时要间隔很长时间， 所以到了这里的人都不忙下沟，沟里没有太阳，而且过早地像云冈石佛似的 坐在洞里也很无聊，大都先在沟上看书、闲聊、打桥牌。很多人听到紧急警报还 不动，因为紧急警报后日本飞机也不定准來，常常是折飞到别处去了。要一直等 到看见飞机的影子了，这才一骨碌站起來，下沟，进洞。联大的学生，以及住在 昆明的
5、人，对跑警报太有经验了，从來不仓皇失措。跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子，金戒指。有 一位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理:有人带金子，必有人会丢掉金子, 有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报 时，特别是解除警报以后，他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒 指！逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。一个是女同学，姓罗。一有警 报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开來洗，要多少水 有多少水！另一个是一位广东同学，姓郑。他爱吃莲子。一有警报，他就用一个
6、大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除 了，他的莲子也烂了。有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹 乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和 他的冰糖莲子。抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机來过多少次，无法统计。自然也死了 一些人，毁了一些房屋。就我的记忆，大东门外，有一次日本飞机机枪扫射，田 地里死的人较多。大西门外小树林里曾炸死了好儿匹驮木柴的马。此外似无较大 伤亡。警报、轰炸，并没有使人产生血肉横飞，一片焦土的印象。日本人派飞机來轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，用意不过是吓唬吓唬 昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。他们
7、不知道中国人的心理是有很大的弹性的, 不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以來，生于忧患，己经很“皮 实”了，对于任何猝然而來的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒 道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。为了反映“不在乎”，作跑警报。一九八四年十二月六日7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A. 文章开头写西南联大一位教授的上课习惯，自然地引出“跑警报”这一话题，既 引起读者的兴趣，又与“跑警报”的主体相关。B. 作者将“跑”警报之“跑”与“躲”“逃”进行比较，得出“跑”字更丰富生动、更从容 有风度的结论的同时，略
8、带反讽的意味。C. 文章从视觉、触觉、嗅觉等不同角度來写马尾松林带给人们的“极舒适”的感觉, 与跑警报本应有的紧张形成一种奇妙的反差。D. “不在乎”精神作为“儒道互补”的真髓，既有儒家于困境中积极上进自信的“不 在乎”，又有道家于困境中安之若素的“不在乎”。&西南联大学生跑警报各有什么特点？请结合文本分析。（6分）9.汪曾祺先生的文章风格冲淡平易，请结合本文，谈谈这种风格是如何体现出来 的。（6分）7. B “略带反讽的意味”表述错误。作者将“跑”警报之“跑” “躲” “逃” 进行比较，得出“跑”字更丰富生动、更从容有风度的结论的同时，未见反讽 的意味。8对付警报经验丰富后的从容镇定，在预行警报响时继续上课，空袭警报响起 时才开始行动。颇有读书人学院派风格的学以致用的特点，有哲学系的学生用逻辑推理的方法 得出跑警报中可以拾到金子的结论且真的捡到。置生死于度外的大气无畏与安之若素，有学生在以不跑来对待跑警报，即使危 险就在眼前也不动声色。9.语言质朴又幽默，作者以质朴简练的语言娓娓道来，又幽默生动，如话家常。 文章描述之事是当时人们平常又艰难的生活，但作者不渲染苦难，而是在平凡 艰难的生活中发现趣味和诗意。情感上是节制的，文章中没有情绪的大起大落, 始终平和稳定。在世俗平凡中咀嚼哲理，呈现自己的思考。
