时维孝体育教育教学论2

上传人:re****.1 文档编号:564454526 上传时间:2022-08-26 格式:DOC 页数:6 大小:32KB
返回 下载 相关 举报
时维孝体育教育教学论2_第1页
第1页 / 共6页
时维孝体育教育教学论2_第2页
第2页 / 共6页
时维孝体育教育教学论2_第3页
第3页 / 共6页
时维孝体育教育教学论2_第4页
第4页 / 共6页
时维孝体育教育教学论2_第5页
第5页 / 共6页
点击查看更多>>
资源描述

《时维孝体育教育教学论2》由会员分享,可在线阅读,更多相关《时维孝体育教育教学论2(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、体育教育教学论文浅谈德育在体育教学中的作用姓名:时维孝学校:亚东中学浅谈德育在体育教学中的作用摘要:学生道德教育在体育教学过程中很重要,为适应道德教育客观规律的要求,必须尊重受教育者的主体地位,大胆适当地加以引导,调动受教育者的道德上进心,教师教书育人、为人师表、积极主动的配合学校加强学生思想教育。关键词:教师;学生;道德教育;体育教学一、道德教育主体性对体育教学的作用。1、在学校教书育人的这个大家庭中,教育教学固然是学校育人的重要环节,是学校实施教育体制、教学思路、教学方法以及学生掌握知识、健康成长的一个平台,也是教师传授知识、施展才华、教书育人、为人师表的一个平台。但是,学生思想教育、道德

2、建设在教书育人的过程中却显得苍白无力,与教育教学不成正比,学生思想意识淡漠、道德行为不规范、不尊敬师长、不孝敬父母、对社会、家庭与个人没有责任感,甚至各种犯罪现象屡见不鲜。这种现象的造成完全不能归咎于学校或者家庭或者社会。但作为教书育人的各级各类学校应高度重视这种现象的存在,直面问题,寻找方法,解决问题。 2、在同样的教育者作用下,在同一教育情境中,受教育者之间之所以会表现出不同的甚至是大相径庭的接受状况,主要就是由于受教育者主体意识和主体能力及其发挥程度不同造成的。因此,坚持主体性原则,充分尊重实现教育目标的众多教育对象的主体地位,充分调动他们自我教育的积极性,充分发挥他们的主观能动作用,是

3、搞好道德教育的必然要求和关键因素。二、针对在校初中生思想道德教育的现状,培养受教育者道德素质。1、学校教育教学中教学思路的实施、教学任务的完成、教学质量的提高乃至学校的不断发展,必须通过教师有效的教学活动去进行,而学校教育教学中对学生的思想道德的教育培养、建设提高显然没有形成一种教育教学相统一的、和谐的、紧密的教育体系。2、道德注重的是觉悟,强调的是自律。道德的维持主要是依靠人们内心的信念,传统习惯、社会舆论等只能起辅助作用实践已经充分证明,缺乏主体内心信念支撑而主要依靠空洞说教和外在压力等非理性手段推行的道德必然要扭曲变形,无法真正落实。因此,道德教育必须着力培养和强化受教育者对教育内容的内

4、在认同感,使道德观念、原则和规范在他们身上内化入心,坚实持久。3、教学过程使他们真正成为教育教学过程的主人,才能引发和促使他们对道德问题进行认真深入的独立思考,认识和体验道德的意义和价值,从而确立和强化对道德要求的认同感和亲近感。三、 德育在教学中创设和谐的环境。1、学生的心理需要上讲、爱和信任是他们最渴望得到的东西。学生渴望在充满爱心和信任的环境中成长。因此需要教师的关心,甚至来充当他们的长辈,在诸多方面给予帮助、引导。如果教师能以发自内心的爱和信任对待学生,那么学生就会把你作为知心朋友,有什么心事就会向你诉说,让你帮他出主意、想办法,你也会从中了解他们的性格特点以及在日常学习、生活中的兴趣

5、、爱好等,从而寻找出最佳的教育方法。2、 教师应如何面对?言行一致,身教重于言教。要求学生做到的,自己要先做到,要求学生不做的,自己坚决不做,随时随地给学生作榜样。以朋友的身份主动访谈。在交流过程中不进行严厉的批评,而是以“似乎从未发生过”的态度去问这问那,问寒问暖。然后根据访谈次数和交谈气氛的融洽逐步引向主题,进行交谈、引导、教育。 3、培养优秀学生在班级中的带头作用,加强与扩大他们的影响力,以他们积极主动的学习态度带动全班学生的学习积极性,营造一种和谐、主动的学习氛围。四、 体育教育中道德教育要与时俱进。1、教育教学活动的双边性,单靠教育者本身的探索和努力,显然难以在这方面取得真正有价值的

6、成果。道德教育改革刨新的推进及其效果的检验,都要紧紧依靠学生的参与和配合。2、使学生真正成为教育教学过程的主人,因而也就使道德教育的改革和创新成为师生共同关注和参与的事情。学生有了参与教育教学改革的权利和机会,就会激发出他们创新的热情和活力。3、推动道德教育评价机制的改革,促进教学相长,都具有重要意义。道德教育要根据受教育者不同的特点,区别对待,因材旌教,增强针对性。这就必须深入研究和把握教育对象的道德实际,以便确立相应的教育方法和策略。但在实际的道德教育过程中,这一点总是难以真正做好。原因在于受教育者的层次性、变动性和个体差异性是非常复杂的,教育者很难深入具体、逐一及时地加以掌握。而受教育者

7、对自己的现实阿题、发展要求和思想状况,则总是最为了解和有强烈的切身体验的。所以,实行主体性原则,强化受教育者自身的主动参与,让他们给自己提出既适应社会化要求又具有个性化特点的道德发展要求,就能使道德教育更符台受教育者的具体实际,从而切实改变道德教育目标、内容和方法单一呆板的状况,并以这种特殊的方式将困材施教原则落到实处。 五、体育教育者本人在德育方面更要大胆创新,以德促教。1、作为施教主体的教育者还是要发挥主导作用,注重引导、激励和点拨的艺术,使受教育者明确自我教育的特点和要求。道德是实践性很强的学问,道德教育必须立足于理性的实践并以此为目的所以,不仅要提高受教育者的道德认识水平,更要引导其认

8、真踏实地践履道德规范,在长期的道德实践中强化自己已有的正确思想行为,修正不正确的思想行为。也就是要使受教育者根据自身道德品质发展状况和社会环境变化的要求,在提高道德认识、陶冶道德情操、培养道德信念、磨炼道德意志、训练道德行为方式等方面相互平衡,协调发展,达到和保持知行统一。2、道德也是经济领域中一只看不见的手诚信、热情、爱心、礼义等优良道德因素,是能够变为巨大的物质财富的。缺德也能让某些人发一时不义之财,但最终会使其身败名裂,没了市场。在现代社会,道德不仅没有也不会贬值,而且它对每一个人的价值是越来越大,越来越明显了。当今世界,人类面临着人口、资源、环境、经济等问题和危机,这些问题和危机背后的

9、思想根源,是人文道德的危机。3、人类理想的社会是伦理的社会21世纪将是人类道德文明世纪。学生真正理解了道德所具有的广泛、深刻、巨大的价值,就会高度重视道德修养,积极投入道德自我教育,不断提高自身道德水准。4、个体自我教育是受教育者个人通过自我反省、自我总结、自我批评等方式提高自我修养的方法。群体自我教育是指某一集体内部的互帮互教活动这两种自我教育形式都有很多具体的活动运作方式。当然,集体由个体组成,个体不能脱离集体而孤立存在,集体与个体之间总是紧密联系,相互作用的。所以,要注意把两种形式的自我教育有机地结合起来,使之相互促进。既要发挥集体帮教对它的每个个体的巨大作用,又要发挥个体自我教育对所属集体的积极影响。只有形成集体与个体之间的良好互动关系,才能既完善个体,又提高集体。5、教育者在引导过程中,要注意发挥好自身作为道德主体的人格示范作用,做以德治学、以德治教的楷模。 主要参考文献1 倪宏江“分层次教学”尝试体育教学杂志,1999(4)2 毛振明 体育教学科学化探索 高等教育出版社,19993 金钦昌 学校体育学 北京 高等教育出版社,19994 邱雍炭 高中体育课堂“分流教学法”探讨 体育教学杂志,1999(4)5 李安成21世纪中国学校体育教学方法初探 体育教学杂志,1999(4)6 季浏 胡增荤 体育教育展望 上海 华东师范大二出版社,2001123

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿/小学教育 > 小学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号