《人教版六下语文5《手指》资料汇集》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版六下语文5《手指》资料汇集（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、资料汇总5手指一、整组课文学习内容及方法二、总课时1课时三、课文简说这是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所长，各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格。最后阐明了一个道理，“五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了”。文章语言风趣幽默，结构清晰严谨，主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写，运用多种表达方法，刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文是一篇略读课文，选编这篇课文的目的是：在了解课文主要内容的基础上，认识五根手指的不同特点，体会手
2、指带给我们的启示，了解整理采用的表达方法。教学这篇课文，重点理解五根手指有什么特点，整理运用什么表达方法表现这些特点的。难点是领悟其中的道理。四、教学目标1读读记记“堂皇、附庸、养尊处优”等词语。（重点）2概括课文主要内容，了解五根手指的不同特点，了解整理描写手指的方法。（重点）3领悟课文蕴含的道理，感悟人生哲理。（难点）五、教学重点难点（见上）六、整理作品介绍丰子恺（18981975）原名丰润、丰仁，浙江崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）人。1914年入杭州浙江省第一师范学校，从李叔同学习音乐和绘画。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本
3、学习绘画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。七、课文主要内容一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。八、课文中心（整理写作目的）阐明“团结就是力量”的人生道理。九、分段，段意（小标题形式）第一段（1）：一只手上的五根手指，各有所长，各有所短。第二段（25）：一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格。第三段（6）：五根手指如果能团结一致，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。十、识字教学(字音、字形、词语) 1、生字和要写的字（7个）搔痒 窈窕
4、秽物 纽扣 渺小 鼻涕 爱憎搔(so) 痒 窈(yo) 窕(tio) 秽(hu) 物 纽(ni) 扣 渺(mio) 小 鼻涕(t) 爱憎(zn) 2、生字和要写的字组成的拓展词语（常用的）（无）3、词语盘点（与上面1相同的没有打上）冒险 消受 机敏 堂皇 名义 薄弱 附庸 养尊处优4、补充词语搔痒 窈窕 秽物 纽扣 渺小 鼻涕 爱憎随时随地 姿态 各具不同 性格 各有所长 各有所短 感谢 螺丝 屏障 曲线优美 戒指5、组词（无） 6、多音字句子（1）水要喷（pn）出来，叫他死力抵住；血要流出来，叫他拼命按住。（2）无名指和小指，体态秀丽，样子可爱，然而，能力薄(b)弱也无过于他们了。十一、近义
5、词汇总养尊处优-娇生惯养 消受-享受 机敏-机智 - 十二、反义词汇总养尊处优-含辛茹苦 简单-复杂 渺小-伟大 - 十三、词语解释汇总（2）对词语的理解。堂皇：形容气势宏大。文中形容中指的相貌很有气势。附庸：泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指无名指和小指遇到工作时就只能依附于其他几根手指。养尊处优：指生活在优裕的环境中。文中形容中指处在众手指簇拥呵护下的优裕环境。十四、课文填空汇总1、我们每个人，都随时随地随身带着十根手指，永不离身。一只手上的五根手指，各有不同的姿态，各具不同的性格，各有所长，各有所短。2、手上的五指，我只觉得姿态与性格，有如上的差异，却无爱憎在其中。手指的全体，同人
6、群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。3、拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。4、他永远不受外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。十五、重点句汇总（1）对句子的理解。 拿笔的时候，全靠他推动笔杆；遇到危险的事，都要由他去试探或冒险；秽物、毒物、烈物，他接触的机会最多；刀伤、烫伤、轧伤、咬伤，他消受的机会最多。这句话是对食指的描写，运用了排比的句式，写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征。他永远不受
7、外物冲撞，所以曲线优美，处处显示着养尊处优。中指所处的独特位置，受到无名指和食指的保护，所以才有“曲线优美”的姿态，“养尊处优”的性格。这里运用了拟人的手法，寥寥几笔，勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点。舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗？这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣。整理运用设问的句式，强调了舞蹈演员的手指常作兰花状，这兰花状的姿态是优美的，而无名指和小指则是最优美的。手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。这句以手指的全体比喻人的全体，阐明“团结就是力量”的人生道理，是文章表达的主旨。可结合生活实际引导学生
8、体会这句话蕴含的道理。十六、课后题目及答案。（“连接语”阅读提示问题答案。）1、整理写出了五个手指的什么特点（可用句子回答，表格内容供你们教学用。）大拇指：姿态不美，却是最肯吃苦；食指：姿态一般，却勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲、机敏；中指：姿态美，养尊处优；无名指和小指：姿态优美，但能力薄弱。手指名称 短 处 长 处 大拇指 姿态不美身体矮而胖，头大而肥，构造简单，只有一个关节 最肯吃苦 食指 姿态不如其他三指窈窕，都是直直落落的强硬的曲线 工作不如大拇指吃力，却比大拇指复杂、机敏 中指 养尊处优，做事名义上参加，实际并不出力 地位最优，身体最高、相貌最堂皇，左右有屏障，曲线优美 无名指和小指
9、 能力薄弱是其他手指的附庸 体态秀丽，样子可爱，在丝竹管弦、舞蹈上能力强，有用武之地 2、平平常常的手指带给我们什么启示其实不止手指，我们人也一样，只要齐心协力，团结起来，就能战胜一切困难。十七、作业本题目以及答案。（无题目）十八、补充阅读汇总（除了课后问题与作业本之外的补充阅读）十九、写作方法学习（结构、表达方法、读写结合等）仿写短文： 其实不光手指、牙齿，我们身边有许多事物也是这样呢！也可以这样写一写呢！比如我们的五官耳、眉、眼、鼻、口,他们也姿态各异，性格迥然，各有特点，各有作用，各有长短，说不定还各有喜忧呢！如果你也像丰子恺先生那样写一写，一定也非常好玩吧！ 请选择五官之一，写一则小短
10、文。二十、相关链接1丰子恺（18981975）原名丰润、丰仁，浙江崇德县石门湾（今桐乡县石门镇）人。1914年入杭州浙江省第一师范学校，从李叔同学习音乐和绘画。1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。1921年东渡日本学习绘画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。1924年在上海创办立达中学。1925年创办立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。1929年被开明书店聘为编辑。1931年，他的第一本散文集缘缘堂随笔由开明书店出版。七七事变后，率全家逃难。解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。主要作品有
11、散文集缘缘堂随笔缘缘堂再笔子恺近代散文集等十余种，画集子恺漫画绘画鲁迅小说等多种，另有学术论著和翻译作品多部，对我国的艺术教育作出了巨大贡献。丰子恺最负盛名的是他的散文作品。他的散文注意用语言状物绘形，表现视觉色彩。他写散文，总是选取自己熟悉的生活题材，以自己的感受，用最质朴的文字坦率地表达出来，在朴素到接近白描的文字中，倾注了一股真挚而又深沉的情感，很容易打动读者的心灵而引起共鸣。2丰子恺散文一篇杨柳因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为什么喜欢杨柳？到底与杨柳树有什么深缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上
12、，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假如当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。但假如我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种，或者还可引援“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，
13、也是很容易的。天下事又往往如此。也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为什么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书出名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有什
14、么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游富丽的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会像信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝
15、条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供观赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上发展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建设在
