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1、.古诗词里的家教家风许树侠编著一、夙兴夜寐，毋忝尔所生诗经小雅小宛品读【原 文】宛彼鸣鸠1，翰飞戾天2。我心忧伤，念昔先人3。明发不寐4，有怀二人5。人之齐圣6，饮酒温克7。彼昏不知，壹醉日富8。各敬尔仪，天命不又9。中原有菽10，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之11。教导尔子，式穀似之12。题彼脊令13，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生14。交交桑扈15，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱16。握粟出卜，自何能穀？温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷17。战战兢兢，如履薄冰！【注 释】1宛：小的样子。鸣鸠：斑鸠。2翰飞：高飞。戾：至。戾天，犹说摩天。3先人：死去的祖先。4明发：天亮
2、。5二人：指父母。 6齐圣：极其聪明智慧的人。7温克：善于抑制自己以保持温和、恭敬的仪态。8壹醉：每饮必醉。富：盛、甚。9又：通佑，保佑。10中原：原中，田野之中。菽：豆。11螟蛉：螟蛾的幼虫。蜾蠃gu lu：一种黑色的细腰土蜂，常捕捉螟蛉入巢，以养育其幼虫。负：背。12尔：你、你们，此指作者的兄弟。穀：善。似：借作嗣，继承。13题d：通睇，看。脊令：鸟名。14忝tin：辱没。所生：指父母。15交交：鸟鸣声。一说是往来翻飞的样子。桑扈：鸟名，俗名青雀。16率：循、沿着。填：通瘨din，病。寡：贫。宜：犹乃。岸：诉讼。17温温：和柔的样子。恭人：谦逊慎重的人。惴zhu惴：恐惧而戒备的样子。【今
3、译】斑鸠鸟儿小又短，高高飞起上云天。我的心里多忧伤，相信从前老祖先。通宵达旦睡不着，思念父母在世情。但凡聪明睿智人，喝酒温和不昏乱。那些无知糊涂蛋，一旦酒醉更自满。各人威仪须慎重，天命一去不复返。田野大豆生长茂，平民采来作菜肴。螟蛉蛾儿有幼子，细腰蜂儿背回巢。好好教育下一代，继承祖德莫忘了。瞧那鸟儿叫脊令，一边飞来一边鸣。我今日日向前进，你也月月忙远行。早起晚睡多努力，不要有辱你父母。飞来飞去桑扈鸟，沿着场圃啄粟米。可怜我们穷苦人，要吃官司坐牢里。抓把粟米去问卦，哪里能够得吉利？人们恭谨又温良，好比住在高树上。惴惴不安多小心，好似走近深谷旁，战战兢兢须提防，就像踩在薄冰上！【品 读】小宛，诗经
4、小雅的一篇。诗经是中国文学史上第一部诗歌总集。小宛一诗抒写了作者在时世混乱中思念父母，并告诫兄弟继承家风，小心免祸的情思。首章直述思念祖先、父母之情。其中有疾痛惨怛之情，也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟的纵酒，既有斥责，也有劝戒，暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟扶养幼子，教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波，以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加，又吃了官司，表现出对命运难卜的焦虑。最后一章，总括了自己诚惶诚恐、困难度日的心情和对兄弟的期盼。从诗篇所述的容来看，作者可能是西周王朝的一个下级官吏。父母在世时，对他有良好的教育，家庭生活似乎还很富裕。可是父母去世之后，他的兄
5、弟违背了父母的教导，一个个嗜酒如命、不务正业，致使家道衰败，甚至连自己的孩子也都弃养了。作者遵守着父母的教导，终日为国事家事操劳奔波，力图维系着家门的传统。但由于受到社会上各种邪恶势力的威逼和迫害，已力不从心。他贫病交加，并连遭诉讼，所以忧伤满怀。在他宜岸宜狱之时，更是耿耿难眠、百感交集，既思念死去的父母，又怨恨壹醉日富的兄弟，思前想后，感慨万端。作者在思念先人中，更是不忘家风，告诫兄弟传承祖德，弘扬家风，时刻都要 惴惴小心、战战兢兢，我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，发奋努力，不忘祖德，不辱门庭，毋忝尔所生不要有辱没父母的英名。这样，才能有朝一日时来运转，家道复兴。二、哀哀父母，生我劬劳诗经小雅
6、蓼莪品读【原 文】蓼蓼者莪1，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳2。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚3。哀哀父母，生我劳瘁4。瓶之罄矣，维罍之耻5。鲜民之生6，不如死之久矣！无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至7。父兮生我，母兮鞠我8。拊我畜我，长我育我，顾我复我出入腹我9。欲报之德。昊天罔极10！南山烈烈，飘风发发11。民莫不穀12，我独何害？南山律律，飘风弗弗13。民莫不穀，我独不卒14！【注 释】1蓼l蓼：长又大的样子。莪：一种草，即莪蒿。2哀哀：不得终养父母而伤心。劬q劳：与下章劳瘁皆劳累之意。蔚wi：一种草，即牡蒿。瓶：汲水器具。罄qng：尽。罍li：盛水器具。6鲜*in：指寡、孤。民：人。怙h：依靠
7、。7衔恤：含忧。靡：无。8鞠：养。9腹：指怀抱。10昊ho天：广阔的天。罔：无。极：准则。11烈烈：山风大的样子。飘风：同飙风。发发：风声。12穀：善养。13律律：同烈烈。弗弗：同发发。14卒：终，指养老送终。【今 译】看那莪蒿长得高，却非莪蒿是青蒿。哀伤我的父母亲，抚养我大太辛劳！莪蒿生长高又大，不是莪蒿却是蔚。哀伤我的父母亲，抚养我大身憔悴！汲水瓶儿空荡荡，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早日就去死。没有父亲何所靠？没有母亲何所傍？出门行走心含悲，入门不见父母亲。父呀辛勤生下我，母呀养我劳苦多。抚养我来疼爱我，养我长大培育我，照顾我来挂念我，出入家门怀抱我。想报父母大恩德，老天无端降灾
8、祸！南山高峻难登上，暴风猛烈令人怯。别人都能养父母，独我为何遭灾祸？南山高峻难登上，暴风猛烈尘土扬。别人都能养父母，不能终养独是我！【品 读】蓼莪，诗经小雅的一篇。作者，无名氏。全诗六章，每章四句，二章，每章八句。诗人所抒发的是有孝心的儿子不能终养父母的痛极之情。如朱熹所论：乃言父母生我之劬劳而重自哀伤也。诗集传此诗第一、二章以蓼蓼者莪，匪莪伊蒿起兴，写父母生养我辛苦劳累。头两句以比引出，诗人见蒿与蔚，却错当莪，于是心有所动，遂以为比。莪香美可食用，并且环根丛生，故又名抱娘蒿，喻人成材且孝顺；而蒿与蔚，皆散生，蒿粗恶不可食用，蔚既不能食用又结子，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此
9、，借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此而联想到父母的劬劳、劳瘁，把一个孝子不能行孝的悲哀之情呈现出来；由此第三章用瓶之罄矣，维罍之耻开头，讲述自己不得终养父母的原因，将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致；第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报，一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个我字，语拙情真，言直意切，体念至深，无限哀痛，有血有泪。这章最后两句，诗人因不得奉养父母，报大恩于万一，痛极而归咎于天，责其变化无常，夺去父母生命，致使我欲报不能！后两章抒写自己的不幸遭遇。头两句诗人以眼见的南山艰危难越，耳闻的飙风吼叫扑来起兴，创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛，象征自己遭遇父母
10、双亡的巨痛与凄凉，也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠：烈烈、发发、律律、弗弗，加重了哀思，读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，是一项法律规定的义务。实际也应该是人类社会的道德义务。此诗以充分情感表现孝敬父母之美德，对后世影响很大。时至今日，子欲孝而亲不在的状况和心情，依然普遍存在。现在，我们正逢中华盛世，无论物质生活和精神生活都非前世可比，人们把父母和长辈们仍然健在、一起共享幸福生活和天伦之乐，当作一种理想的美好和幸福！蓼莪一诗劝勉我们，人生短暂、天有不测风云，而奉养父母、报答父母的养育之恩，决不可犹疑缓慢、观望等待或借故推托，否则，
11、将抱憾终身。正如隋唐时期的名儒孔颖达所言：亲病将亡，不得扶持左右，孝子之恨，最在此时。孔疏三、子子，勿替引之诗经小雅楚茨品读【原 文】楚楚者茨，言抽其棘，自昔何为？我蓺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝有庆，报以介福，万寿无疆！执爨踖踖，为俎孔硕，或燔或炙。君妇莫莫，为豆孔庶。为宾为客，献酬交织。礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢！我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝。苾芬孝祀，神嗜饮食。卜尔百福，如几如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，
12、时万时亿！礼仪既备，钟鼓既戒，孝徂位，工祝致告，神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子，勿替引之！【注 释】1楚楚：植物盛密。茨：蒺藜，草本植物，有刺。抽：除去，拔除。棘：刺，指蒺藜。2艺：种植。3与与、翼翼：茂盛貌。4庾y：露天粮囤，以草席围成圆形。亿：形容多。5侑：劝进酒食。6济济：严肃恭敬貌。跄qing跄：步趋有节貌。7烝：冬祭曰烝。尝：秋祭曰尝。8肆：列，指将祭肉盛于鼎俎中。将：捧着献上。9祝：太祝，司祭礼的人。祊bng：设祭的地方，在宗庙门
13、。10孔：很。明：备，指仪式完备。11皇：旺。12神保：神灵，指祖先之灵。飨：享受祭祀。13孝：主祭之人。庆：福。14执：执掌。爨cun：炊，烧菜煮饭。踖j踖：恭谨貌。俎：祭祀时盛牲肉的铜制礼器。硕：大。15燔fn：烧肉。炙：烤肉。16君妇：主妇，此指天子、诸侯之妻。莫莫：清静恭谨。17豆：食器。庶：众，多，此指豆食品繁多。18献：主人劝宾客饮酒。酬：宾客向主人回敬。19度：法度。卒：尽，完全。获：规矩恰到好处。20神保：神灵。格：至，来到。21攸：乃。酢：报。22熯nn：敬。23式；发语词。愆qin：过失，过失。24工祝：太祝。致告：代神致词，以告祭者。徂：往。赉li：赐予。25苾b：浓香。
14、孝祀：犹享祀，指神享受祭祀。25卜：给予、赐予。如：合。几：期。式：法，制度。26齐zhi：通斋，庄敬。稷：疾，敏捷。27匡：正，端正。敕：通饬，严整。28锡：赐。极：至，指最大的福气。29戒：祭礼毕。30徂位：指孝回到原位。31皇尸：代表神祇受祭的人。皇：大。载：则，就。32宰：膳夫，厨师。废：去。彻：通撤。废彻谓撤去祭品。不迟：不慢。33燕：通宴。燕私，祭祀之后在后殿宴饮同姓亲属。34绥：安，此指安享。后禄：祭后的口福。35将：美好。36小大：指尊卑长幼的各种人。稽首：跪拜礼，双膝跪下，叩头至地。一种最恭敬的礼节。37考：老。寿考，长寿。38惠：顺利。时：善，好。39替：废。引：延长。引之，长行此祭祀祖先之礼仪而勿废。【今 译】密密丛生野蒺藜，锄去杂草除荆棘。古今如此为什么？我种高粱和小米。我的小米多茂盛，我的高粱很整齐。我的粮仓已装满，我的谷囤千万计。用来蒸酒做饭食，进献神灵把祖祭，请人安席又劝酒，用来祈求大福气。态度端庄又恭敬，牛羊洗刷多干净。秋祭冬祭都举行。有的剥皮有的烹，摆上桌来端上厅，巫师祭神庙门里，仪式隆重又齐整。先祖到来很赞美，神保品尝真快乐，主祭孝有吉庆。神灵报答降大福，赐你万寿无止境。厨师认真
