《愚公移山》教学实录

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1、?愚公移山?教学实录师:同学们好。生:老师好。师:请坐 ,很快乐我们今天一起来学一篇课文 ,?愚公移山? ,请大家看这个题目 ,其实就其中的“大和“小而言 ,这样四个字的排列似乎不是很合理 ,合理的应该是这样一种排列。师:愚公 ,移 ,山。因为山实在是太大了。我们接下来思考这样四个问题:第一 ,山是怎么样的?第二 ,愚公是怎么样的?第三 ,“移山 ,“移的过程是怎么样的?第四 ,最后的结局又是怎么样的?我们一边听录音 ,一边来思考这四个“怎么样。听录音:-:师:这段朗读里面 ,有一个非常明显读错了的字 ,“惩山北之?生:塞sè。师:好。那这四个问题 ,我就请同学直接用文中的语句来

2、答复 ,好不好?这位同学 ,你来说好吗 ,山是怎么样的?生:方七百里 ,高万仞。师:很好 ,请坐。把话筒往后传 ,后面的同学。那么 ,愚公是怎么样的?生:年且九十。师:愚公年且九十 ,这是他的一个特点。不过愚公的特点更加明确的概括 ,是在智叟对他所说的话里面 ,哪四个字?生:残年余力。师:残年余力。请坐 ,非常好。话筒再往后。师:移山的过程 ,有八个字 ,最能表达出这中间的艰辛生犹豫:寒暑易节 ,始一反焉。师:非常好。移山是这样的漫长 ,冬去夏来 ,才能够往返一次 ,太累了。后面一位同学 ,最后结局怎么样?生:冀之南 ,汉之阴 ,无陇断焉。师:非常好 ,请坐。无陇断焉 ,再也没有垄断了 ,一马

3、平川。其实 ,山、人、过程、结局 ,这可能是我们每个人都有过的体验。师:这是一个隐喻。幻灯右边有几个空格 ,我请同学来把空格里的词语补充完整。后面这位男同学 ,你来说。“方七百里 ,高万仞 ,这是一个艰巨的生:艰巨的“任务。师:非常好 ,请坐。话筒往前。“残年余力生:微弱的“力量。师:请坐。面对一项几乎是不可能完成的任务 ,无论是一个老头还是一个年轻人 ,年龄显得不重要了。示意继续。生:长期的“努力。师:不错 ,请坐。话筒继续往前。生:“无陇断焉 ,是最后的“胜利。师:所以我说这是一个人生寓言 ,我们每个人都可能有过这样的体验。来 ,前面这位男同学 ,有没有过这样的体验?生:停顿没有。众笑师:

4、笑有时候 ,放假了有这么多作业 ,就像一座大山一样 ,怎么做得完呢?但是在开学前几天疯狂地赶 ,好不容易第二天上学了 ,把所有作业都带去了 ,也稍微有点移山的感觉那么 ,这个故事 ,它这样一种说法 ,其实和我们传统的一种精神是一脉相承的儒家的一种非常朗健的、非常积极的精神。师:大家再看屏幕。这里选了三句话 ,我们一起来念一下好吗?第一句 ,“知其不可一二开始。生:“知其不可而为之!师:第二句 ,“子曰生:子曰:“三军可夺帅也 ,匹夫不可夺志也。师:一个男子汉 ,却不能强迫他放弃他的主张。最后一句 ,开始生:天行健 ,君子以自强不息。师:中国有个获诺贝尔文学奖的作家 ,叫高行健 ,名字就来自于这

5、个句子。“愚公移山这个故事 ,经常和另外两个故事一起出现。一个是“夸父逐日 ,这个我们非常熟悉 ,夸父在那里追赶太阳 ,最后道渴而死;还有一个就是“精卫填海 ,精卫她本来的名字叫女娃 ,炎帝的女儿 ,后来在游泳的时候被淹死了 ,魂魄化成一只精卫鸟 ,经常衔一些微小的土、石、木头 ,要把大海给填平。师:这三个故事中 ,显然有共同的东西 ,对吗?话筒往后传有什么共同点?生:都经过不懈的努力 ,完成自己的梦想。师:请坐。前面最好加一个词语“试图试图完成自己的梦想 ,对不对?最后能不能完成可能还不知道 ,而且他们努力的目标 ,好似过于艰巨 ,艰巨的任务。那么 ,有没有不同的地方?停顿愚公移山的故事 ,

6、和夸父、精卫的故事 ,至少有三处不同。想一想。停顿二十秒我给一点提示好吗?出示人数、外援、结局师:示意请你来谈一谈。生:夸父逐日和精卫填海 ,都只有一个人。师:都只有一个人 ,而愚公移山呢?生:很多人。师:到底几个人?生:四个。师:四个?愚公以及子孙荷担者三夫 ,还有一个小孩不要忘记 ,一共有生:五个人。师:请坐。一家子人。示意往后还没完 ,请你继续就刚刚那位同学的话题讲下去。这一家子人真的只有五个人吗?生:不是。因为后面还是“子子孙孙无穷无尽的。师:噢 ,其实有无穷多的人 ,N个人。好 ,话筒往后。示意看屏幕“外援呢?生:愚公移山的话 ,最后是有夸娥氏二子帮他们把两座山背走。师:夸娥氏二子看

7、愚公很辛苦 ,主动地来说 ,愚公啊 ,我们来帮你搬掉吧 ,是这样吗?生:没有 ,是天帝命令他们去把这两座山搬掉的。师:点头是天帝给派来的。继续讲。生:但是夸父逐日和精卫填海 ,他们两个都是靠自己的力量 ,没有其他人来帮助。师:非常好 ,请坐。没有外援。“愚公移山里面 ,有外援。示意话筒往后传区别三 ,结局呢?生:愚公移山是最后成功了 ,夸父逐日和精卫填海应该是没成功的吧。师:很好 ,请坐。夸父和精卫 ,都是失败的故事;而愚公移山 ,这是一个成功的结局。那我们继续思考下去愚公移山 ,他最后的成功 ,究竟是因为他“子子孙孙无穷匮 ,究竟是因为“人数呢 ,还是“外援?众:轻声外援。师:好 ,我们还是

8、这位同学来答复好吗 ,轮到谁就是谁。你认为生:愚公移山的成功是因为外援。师:是因为天帝的帮助 ,是吗?生:点头师:好 ,请坐。示意话筒继续往前。愚公是怎么认为的?愚公认为他成功的保障 ,是不是因为有天帝的帮助?生:不是。他认为是因为子子孙孙无穷无尽而山不加增。师:愚公显然认为 ,他相信自己的能力 ,是吗?生:点头师:你把愚公那段话给大家朗读一下好吗?我们听。生:朗读“汝心之固 ,固不可彻误读为‘chì’ ,曾不假设孀妻弱子。虽我之死 ,有子存焉;子又生孙 ,孙又生子;子又有子 ,子又有孙;子子孙孙无穷匮也 ,而山不加增 ,何苦而不平?师:非常好 ,请坐。“

9、汝心之固 ,固不可彻chè ,翘舌音 ,“通。你的心太顽固了。愚公他非常深切地坚信自己会子子孙孙无穷无尽的 ,是吧?他的话是在和另外一个人的争辩中说出来的 ,是和谁?众:智叟。师:智叟 ,对吧 ,智叟起先是怎么说的?生:他说 ,愚公是以残年余力 ,不能毁山之一毛。师:你 ,年纪这么大了 ,力气都没有了请坐你连山上的一根草都拔不掉 ,你还怎么去移这么两座大山呀?但是 ,经过愚公这么一番话说下来以后 ,智叟却什么以应啊?念什么?生:亡无以应。师:通假字哦 ,亡无以应。河曲智叟却什么话都说不上来了。师:因为愚公说 ,我儿子又有儿子 ,儿子又有孙子;孙子又有儿子 ,孙子又有孙子子孙会无穷

10、无尽;山不会变 ,终有一天会移平。非常理直气壮 ,所以这幅画示意幻灯 ,我觉得表现得很好愚公很凶的样子 ,智叟吓死了 ,智叟吓得说不出话来。但是我们要知道 ,有一个成语 ,叫作“后息为胜 ,它是意思是说 ,两个人在争辩 ,最后停下来的那个人 ,最后发言的那个人 ,其实就是隐含着的胜利者。师:那么在我们的课文里面 ,谁最后停下来 ,最后留下的是谁的声音?生:众愚公。师:是愚公的声音呀 ,对吧“何苦而不平!然后就在那边回荡 ,何苦而不平 ,何苦而不平 ,何苦而不平然后智叟就呆掉了。那么假设 ,我们再给智叟一个发言的时机 ,假设让智叟最后一个来发言。其实智叟有两个地方可以发言 ,文中有两处。师:一处

11、就是 ,愚公反问他 ,“何苦而不平?这个时候 ,智叟可以说 ,他会说一番话;还有一处 ,就在文章的结尾 ,等到“冀之南 ,汉之阴 ,无陇断焉的这个时候 ,智叟还是可以站出来 ,再来说一番话 ,是不是?好 ,那分一下工好不好 ,我们这样吧 ,一二两组 ,探讨一下 ,上面智叟如果他应一应 ,他应该怎么说 ,他可以怎么说?三四两组 ,探讨 ,最后山搬掉了 ,智叟如果再跳出来 ,再叽里呱啦叽里呱啦 ,永远做一个反对者 ,他会怎么说?想一想 ,独立思考。学生:思考约一分钟师:插句不要忘记 ,智叟智叟 ,他智商很高噢 ,他说的话很有水平的。师:好 ,我们讨论一下 ,四人小组讨论一下。小组讨论约两分钟。师:

12、好 ,请转过来。首先请这边两组的同学 ,“河曲智叟曰 ,你来应对一下 ,怎么说比较好 ,怎样才能说得有针对性 ,有说服力?谁想发言 ,举一下手。好 ,请那位同学 ,递话筒简单谈一谈 ,请你来“应一下。生:我觉得 ,首先智叟可能会说 ,你能保证你的子子孙孙全部都是男的吗?众人笑。师:万一不小心生了个生:生了个女儿 ,然后就断子绝孙了。众人大笑。师:生了女儿嫁人了 ,怎么办?非常好!这是一个根本前提不但每一代都要有小孩 ,而且必须保证是男的这太难了吧?示意请继续讲 ,好似还有话要讲。生:还有的话 ,智叟可以认为 ,移山这是愚公他本人的行为 ,而他的子孙可能会有自己的理想抱负 ,比方说读书、当朝廷大

13、臣之类的。可能有些人不愿意去参加搬山这么傻的活动。师:点头说得太好了。说不定他的哪一代想移民到美国去了呢 ,你还要一定叫他在这里搬山?好似有点困难。所以说 ,这里他有着双重的要求:第一 ,血缘的不断。第二 ,思想的不变。对吧 ,只有符合这两个前提 ,这个工作才可能继续下去 ,愚公的观点才得以成立。这边还有同学要补充吗?哦 ,这边有位同学要补充属于三四组的一位同学 ,你是补充他们的观点?生:是的。师:太好了。递话筒生:我还认为 ,他完全可以这么说 ,引用现代人的 ,邓小平的话。师:哦 ,用邓小平的话来反驳愚公。生:“实践是检验真理的唯一标准 ,如果你能完全靠你们家族的力量 ,搬掉这座山 ,如果我

14、还能看见 ,我就会相信。师:说得是非常好 ,但是让我想起两句话 ,就是“一失足成千古恨 ,再回首已百年身啊 ,你们移山事业的成功要等到很多年以后 ,在这个时候 ,这两个人恐怕老早就已经作古了 ,对吧?旁边有一位同学 ,还有什么要补充的?生:河曲智叟会说 ,不要忘记地球还在不断地进行造山运动。众生笑。师:喜玛拉雅每年都还在增高几厘米 ,说得也有道理。好 ,那么请这边两组的同学来谈一谈。最后 ,我们继续刚刚这位同学的话题 ,实践是检验真理的唯一标准 ,结局出来了 ,山被搬走了 ,他们在有生之年就看到了山被搬走 ,就看到了这样的坦途。那么这个时候 ,如果智叟继续站出来 ,他还要再说一番话 ,他还要坚

15、持自己的观点 ,他可以批判什么 ,怎样才能讲得又合情又合理呢?谁来?怎么老是这么几位同学举手呢?我请一个不太爱说话的。递话筒你来!生:因为当初愚公说“子子孙孙无穷匮也 ,而山不加增 ,何苦而不平 ,可见他是想依靠自己的能力和他的子孙 ,来搬掉这两座山 ,而结果是他的行为感动了天帝 ,天帝来帮助他完成了这样的愿望。最后实际根本不是由他自己来完成的 ,所以说那个沉默 ,笑师:没事 ,请坐。意思已经表达清楚了 ,归结为一句话没错 ,山是移走了 ,但是 ,是靠你自己的力气的吗?靠别人帮助的呀 ,有什么了不起的!是这个意思吧?生点头。师:还有没有?喔 ,那么遥远的地方 ,有一位同学。那就不把话筒递给你了 ,请你站起来 ,大声地说 ,好不好?生:我觉得智叟会说 ,俗话说 ,“靠山吃山 ,你现在把山移走了 ,我们靠什么吃饭呀?众笑

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