观《郑义门》有感(12篇).doc

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1、观郑义门有感精选12篇观郑义门有感精选12篇观郑义门有感 篇1百善孝为先,孝乃中华之美德,郑义门中的郑氏子弟便可见一斑,囊括所有。“千年江南镇,浦江郑义门。同堂亲如初,共著孝义书。家规历沧海,代代有相传。忠孝礼仪廉,江南第一家。”郑氏子弟对待家长都是很有礼貌的,对待父母更是如此。记得郑栋与他的母亲到舅舅家去做客,归返时舅母硬要把新绸缎缝制的衣服塞给郑栋,郑栋怎么也不肯收,心中牢记着家规:郑家子弟未满二十五岁不可穿丝制衣裳。我认为这便是孝顺,孝顺不单单是对父母好,而且要听从父母亲的话,不让父母为你担忧。返途中,郑栋更是听从家规:未满三十里地不可坐车。途中饥饿,其母拿出一枚饼来给他,郑栋一定要让其

2、母先食,他选择了爱母亲,而不是单单的承受爱。郑栋的举止中无不表现出他对母亲的孝顺。而如今的我们呢?也是否如同郑栋那般孝顺?还是恰恰相反?常有同学唠叨,父母是怎样怎样的烦人,怎样怎样的不可理喻,怎样怎样的不理解这是孝顺吗?绝对不是。说得好听点,是青春叛逆;说得直白点,就是父母简直养了只白眼狼。也常听人说起“子欲养而亲不待”,我们是否要照旧走这悲伤之路?所以,孝顺,从如今做起,从小事做起。我们要有一颗感恩的心来表达孝顺。也许,生疏人给你一丝丝的帮助,你就会感动不已。而对于父母呢?他们从你出生开场就照顾你的衣食住行的,教你怎么吃饭、怎么走路、怎么穿衣,是他们一把屎一把尿的把你拉扯大,为你担忧这担忧那

3、的。他们才是你最需要感恩的人。即使你的父母没能照顾好你,你也要感恩,毕竟是他们给了你生命,是他们把你带到这个五彩的世界。父母才是我们最大的恩人。他们为我们遮风挡雨,给我们创造更优越的环境,他们本可以不这样做,但是他们爱我们,想尽最大的努力给我们最好的。我们要学会用行动来展现孝顺。父母在用生命来爱我们,而我们呢?我们只是一味的承受爱。偶然洗个碗,妈妈就会开心得不得了,到处跟别人夸耀。而你却把这当成是一件丢人的事情,不理解妈妈有多么的爱你,你知道这会给妈妈带来多大的伤害吗?你是她的骄傲。你总觉得孝顺就是在长大的时候给爸爸妈妈买东西,让他们过上无忧无虑的生活。是的,这也是一种孝顺,但这并不是全部。孝

4、顺是从小事做起的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”吃饭时跟父母聊聊你的喜怒哀乐,聊聊你的校园生活;吃完饭时和妈妈一起拾掇拾掇碗筷,一起洗洗碗;空闲时陪爸爸妈妈看看电视。也许你这一小小的行为,都足以让他们开心好一阵子,都在为你的懂事而快乐,为你的成长而喜悦。这些对于你来说就像是举手之劳,你做了那便是孝顺,你不做却让爸妈失去了夸耀的资本。在他们的心中,只有你才是最重要的资本。孝顺,从小做起!观郑义门有感 篇2“治国之要,在乎民风;名分之本,在乎家风;换言之,家过同构忠孝礼仪。”国家,国家,有国才有家,有家才有国。家是国的一局部,就似万物中的一物缺少了便成立不了。所以治国要从治家开场,可见其家规对

5、社会对国家的重要性。“既仕,须奉公勤政,毋踏贪黒买,以恭家法。”在九百多年前,以崇尚清廉的家规治家的郑义门,被号称“江南第一家”。在近日,一部名为郑义门的动画登录央视。用一个个小故事讲述着郑义门的孝义家规。家法如山一集中告诉我们:“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”天下之大,又有几人能做到如此呢?从郑濂当家一集中告诉我们家长当家,以诚待人,一定要大公无私,常视一家,如一身也。就如我们的祖宗杨震,他以大公无私的精神一身正气。杨震拒金的故事出名天下,其中的“天知,地知,你知,我知”深化的告诉我们,以诚待人是一个人生命中最重要的局部。惟有诚信才能立足与社会,才能常包安宁。无论是为官处事还是做普

6、通人,以诚对己,以诚待人,慎微慎独,时刻谨记“要想人不知,除非己莫为。”的古训。教化为先一集告诉我们言传不如身教,以责任之心责己,以恕己之心恕人。多么深化的一个道理啊。如今的父母都说什么要勤劳、要老实,而自己却让孩子干活、扯谎。因此,树家风,立家规是非常重要的。“听听听 听,听,听,凡为子者必孝其亲,为妻者必敬其夫,为兄者必爱其弟,为弟者必恭其兄。听,听,听,毋徇私以妨大义,毋怠惰以荒厥事,毋纵奢侈以干天刑,毋用妇言以间和气,毋为横非以扰门庭,毋耽曲蘖以乱厥性。有一于此,既殒尔德,复隳尔胤。眷兹祖训,实系废兴。言之再三,尔宜深戒。听,听,听!”观郑义门有感 篇3待人需诚信,孝义以持家。自古以来

7、,秉持着孝义的郑义门便沿袭着他们良好的家风至今已历时900多年。他们家的家规多达百余条,条条明确。哦,我们的中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教,不以家规治家,何以能治民?。历史上见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而家家户户的虽有不同,但组织架构起家风总少不了的一大特点,便都围绕着一个“仁、义、礼、智、信”。家风,乃日常生活行为标准的一个规矩与约束。去其糟粕,取其精华,便是国之大律。郑义门,因其孝义而出名,后被明代开国皇帝朱元璋亲自提名为“江南第一家”。他们十五世同居,历经三个王朝的兴衰而不被灭。横纵贯穿世纪三个,至今已经整整出名了900多年。郑氏门继承了迄今有百余年的历史,而

8、可以之赞颂的,就是在郑家的15辈子孙中出了多达173名廉洁自律的清官。3000多人齐聚一堂,和睦相处,香火绵延不息,并未曾有人说希望分家。那么,促使这个伟大的家族延绵不绝、生生不息的灵魂在于什么呢?这就不得不提起他们的家规,郑氏标准。所谓国有国法,家有家规,没有律法,何来国泰民安?没有好家训的传承,何来我们好的修养?郑氏义门的郑氏标准就很好地为真实的后人们定制下了“约法三章”。郑氏标准有168条,其中以“治家”、“教子”、“修身”、“处世”的家规为祖训,对当时家族制度的稳固和稳定产生了宏大的影响,而对中国封建社会后期的控制和儒家开展的理论、文化和儒家的教育思想的世俗化,都产生了长远的影响。说起

9、郑氏义门的家训,我也想聊聊自己的家风。我家族的家风,不是家训,而是口口相传“不成文”的家族风气。我姓杨,是杨氏宗亲杨震的后代。而坐落在我们学校的四知堂,镌刻着杨震深夜辞金的故事,这是为了赞扬杨震这位清官两袖清风的故事而立的碑文,当时,为了劝勉前来贿赂的王密,他言之凿凿:“天知,地知,你知,我知!何谓无知?!”从此,杨震的美名传遍天下。而做官,需讲究的“清白”,不也正是我们现实生活中需要做到的“不愧对自己,做人需要诚信”吗?总之,做人处事,以及立身等方面上,我们都离不开一个“义”字。我们晚辈,要讲究“孝义”;做官的,就要讲“仁义”;做任何事,也要讲一个“德义”。啊,老话说:“百善孝为先。”郑义门

10、的家族之所以可以传承到如今,是因为它讲的“孝”是做人的根本,它讲的“义”那么是我们生活在这个世界上衡量人最重要的标准。家训不可逆,家风不可杵。家训是用来规束我们的,让我们能拥有在社会上成长和待人的才能。虽然历史已经不再,但那一纸墨色跃然的灵魂与它所承载的郑家“孝义”,以及深藏其中的启示与教育、节俭节约、和睦乡邻、尚洁清廉的理念,仍然散发着智慧的光辉,成为今天的人们治国、治家的启示和借鉴。观郑义门有感 篇4浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族的集中地,郑氏的传世故事形成了强大的凝聚力和约束力,他们以家规、家训为尺,注重自己的品行与言辞,做了后人争相学习的典范。郑氏家规中,“孝”字显得格外重要,“百

11、善孝为先”,“孝”字也是我们中华民族传承了千百年的传统美德,在家中,“孝”更是父母长辈一直反复强调的“家训”。孝在我心中,仿佛是一根长了倒刺的鞭子,时刻鞭策着我做人应有的根本礼貌,我不敢去触碰它,更不敢弹劾它在家人心中的地位。那一次,正是一年中最后一天,更是新年的第一天,我们一家人坐在一起吃年夜饭。奶奶有事出去了,但忙活一天的我们,早已饥肠辘辘,面对一桌琳琅满目的美味佳肴,我们止不住的吞了吞口水。最小的妹妹最先表示抗议,“妈妈,我饿了,可以先吃吗?”她可怜巴巴地望着妈妈,肉嘟嘟的脸上那双黑宝石般的眼眸蓄满了泪水,摸了摸肚子央求道。“不行!你没看到奶奶还没来吗?奶奶是长辈,她还没有来吃饭,我们是

12、不能先吃的!”妈妈有些生气。我知道,奶奶不来,妈妈是不会让我们动筷子的,但是,我知道她是在座所有人中最饥饿的。早上六点开场,妈妈就开场忙活,一直到如今,她比我们更加饿更累,但她却一直没有吃一口食物,直到奶奶回来。在饥饿万分的情况下,母亲用“孝”字鞭策自己,抑制自己的饥饿,做到”孝”的根本礼仪。这更加深了我对它的印象,它深深地刻在了我的脑海里。我不知道以后我是否会比母亲做得更好,但我会努力做到它的根本领宜。孝的礼仪,便在我的心中永存。观郑义门有感 篇5郑义门这个动画片对我的感触很深,它告诉我了一些对我如今乃至以后都很有用的道理。比方“以法齐家”!在这里面它又让我知道了河防如同治家,水急而堤高。那

13、些家法、家规固然好,但将礼教深化人心才是长久之计。治国之要,在乎民风;民风之本,在乎家风;换方之,家、国同构忠孝于一理。还让我知道了贤惠的本义,妇的贤惠,何为贤惠?孝顺公婆,恭敬丈夫,慈祥子女,善待妯娌。何为不贤,举止轻浮,妒忌别人,恃强凌弱,拨弄事非。不仅如此,还让我明白了治家靠的是什么。治家靠的是教化,靠的是四维八德,靠的是忠孝仁义。假如奉行申韩之学,严刑峻法,那人人都因畏惧而守法。那古人说的人伦亲亲子子,岂不南辕北辙。惩戒不是目的,只是教化的手段。假如有利于人民向善,虽万难而行之。假如相反可能导致人们自暴自弃,甚至上歧途的。更让我明白了做人的道理。圣人之法的关键在于修身二字。知律者可以保

14、其荣耀,不自律者灾祸就不远了。为什么要成立家规呢?因为家业之成,难以升开。要想家业成,必须俭以持家。而农夫就起到了约束人心,进德修业的作用。而且国之根本就在于家!古人说“家风正,那么民风正。家齐,而后国治。”而家风不正,就在于子女后代不懂规矩,不懂做人、做事的规矩,不能自律。所以说一个家里有一条好的家规,对这个家的子孙后代们会有一个很好的作用。古人崇尚植物。因为他们认为一些植物的精神可以教他们怎么做人。比方兰草,一些人崇尚兰草这种“夕风寒露深林下,任是无人也自香。”这样自强不息、孤芳自赏的精神。还有荷花,一些人用荷花这种初出淤泥而不染这种精神来勉励自己。告诫自己不要因为其别人坏而自己变坏,要初

15、出淤泥而不染。古人还敬仰孝。认为百善孝为先,觉得一个人连自己的父母都不孝顺的人,那他就不佩称之为人。告诉后人做子女的要把孝用行动表示出来,不要挂在嘴边。古人用“知耻近乎勇”这种方法教育后人。告诉他们,你犯了错,不可怕!只要敢于成认错误,就还是好孩子!总之,江南第一家让我明白了很多做人做事和待人接物的道理。我要把江南第一家里的内容古为今用,用来告诉自己每件事应该怎么处理,怎么去办。观郑义门有感 篇6家风清廉,是因为有家规。家规每家都有,可每家每户的家规都不一样,有些家庭虽然有家规,但都是用来做做样子罢了,这是多么的廉耻啊。在古代,有一家家规,是皇上都要高看一眼的,这就是郑氏家规。如今,电视上都热

16、播着郑义门的电视剧,学校、家里都组织看,是想让我们看一看,学一学。那如今就跟着我去看看,郑义门这个动漫片会给我们介绍那些家规,跟我走吧!郑义门这部动漫片,总共有12集,每集长约13分钟。郑义门是采用古装动漫形式来播的。郑义门这部动漫片,主要介绍了:浙江金华有一郑氏望族,是以孝义出名。郑氏一门,从南宋建炎年间合族聚居,至今已历八世,现有家规一百六十八条。从南宋以来,郑义门和族而居,已经二百五十多年,是从郑氏的和居始祖郑绮开场的,他以救父孝母出名。郑家聚居五世祖郑德璋,以孝行治家,孝义门名声渐起。六世祖郑文融,又名郑大和,创立家规五十八条。后来,就被评为“江南第一家”。现代家长郑铉,后来又被传给郑濂。在郑濂当任家长后发生的故事,他们食指三千,皇上还给他们题词“孝义家”。见郑濂时如何“待人”、“处

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