甘孜州--色达金马导游词.docx

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1、 甘孜州-色达金马导游词色达在漫长的历史长河中,历代统治者鞭长莫及,政令难达,长期游离在历代各大政治集团之外,形成各自为政的自由游牧状态,成为“化外之域”、“政力未逮”之地,长期为部落头人世袭制,至1952年8月,色达和平解放。现在的色达雪山草地风光秀丽多姿,民族特色浓郁鲜亮,格萨尔王遗迹遍布境内,被世人称为格萨尔王最终的部落瓦须色达,这里有格萨尔王与王妃珠姆留下的漂亮传奇,这里有我国保存完整的骨系部落文化,这里的宗教文化更添奇妙,是令人仰慕的吉利之地。 游客朋友们你们现在进入的是色达“金马”草原第一个旅游景点“歌乐沱勒穷”,“勒穷”藏语意为“圣地”,以雪域高原四大神山之一而着称,勒穷因奇观美

2、景的“神仙岩”而得名。“神仙岩 ”山峰外形独特,状如雁头,并生长有芳香柏和竹子等葱郁茂盛的植物。请往山腰看,有自然菩堤,塔呈白、蓝、黄三色,塔内有达尔拉仙境、永恒自然灯、无量光佛等各塔类佛像。被称之为极乐世界的修行岩溶洞,其浸水处有帕米佛像、吾金大师佛像、无量光佛像、长寿佛像以及吾金大师的亲笔题词;请再往上瞧是称为空行母的隐秘住宅,住宅有大小4个溶洞,棱形排列,大者可容30人,小者1人可曲腰而入。在洞中流水的反照下,洞壁上显出各色壁画和尊尊佛像,给溶洞覆盖上一层神奇的面纱。山正面岩壁处显有古孟加拉文、梵文字母等字样。山腰有七金刚拉龙花多住过的房迹,拉龙花多是西藏萨迦派的一名喇嘛,曾因射死残酷镇

3、压佛教徒的混世魔王而名声大震。山岩背后有百余个岩门,传奇其中一门为隐秘法库。岩石上有佛嘎俄、别若等佛的脚印和拐杖痕迹。勒穷夏季雨水充足且水质晶莹剔透;更加之水自壁立千仞处飞流直下,俨然“似飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的人间仙境,到此朝拜的群众络绎不绝。而当隆冬季节时,这里“山舞银蛇,原驰蜡象”,一派北国风光。“勒穷”神仙岩春夏秋冬四季皆景,风光各异,令人叹为观止。 先生们、女士们,随着游程我们现在看到的是色尔坝藏寨,“色尔坝”藏语意为金坝,这条河叫“色曲河”即金河,那条沟叫“色吉玛”,是金子的山沟,那座“色拉山”是金山,“色东”是金山梁。在雪域高原的任何一个地区,都没有像色达这样以金子命名

4、的山川、河流。这既是一种渴求,是世界屋脊母腹中的躁动,也是色达人的盼望。现在我们看到的色尔坝藏民居建筑在整个藏区独具风格,并蕴含有丰富的格萨尔王文化,可称得上藏区一道靓丽的旅游风景线,但凡到色达的游客途经色尔坝都会欣赏藏民居。 据传,色尔坝是格萨尔王的大将上岭八部首领色尔哇尼崩达雅大将的领地,在色阿拉山脚现存有尼崩达雅大将的城堡迹址和“岭常”岩洞。色尔坝的民众为牢记英雄色尔哇尼崩达雅,奇妙地利用当地建材,建成一幢幢具有色尔哇尼崩达雅大将形象的藏房,形成千村万寨,温馨栖息。 藏房定基选点一般依山傍水,座西向东,既利于采柴运水,又可吸热采光。为避常年西北风侵袭,减轻风雹灾难,严防匪盗,以达保温防震

5、、安全和节约耕地的效能,房屋一般三层,高约六至八米,一至二楼四壁皆以片石砌筑,底楼是作畜圈或堆放杂物,二楼系核心所在,为一家人食宿生活楼层,内设寝室、经堂、接待来宾之所;三楼主要用来凉晒和贮藏粮食。藏房外貌多为长方形,三楼四壁皆以柳条编制而成,形似色尔哇尼崩达雅大将齐肩的头发,整体造形为上宽下窄,形似战将穿上铠甲后上身宽大、下身窄小,严如一位魁悟的战将。 色尔坝藏民居集建筑与民族文化于一体,不仅代表着藏民族超群精湛的建筑技术,也是藏民族才智和喜爱英雄的象征。 现在我们已进入“霍西野生动物爱护区”,这里原始森林茂盛,主要树种有鳞皮泠杉、川西云杉等,高山顶上是灌丛草甸。这里水源丰富,青草茂密,野生

6、动物种类繁多,有很多爱护动物:牛羚、白唇鹿、盘羊、藏马鸡及群猴。不远处还能观察的小黑点就是猴群,它们常常到河两岸觅食,因没有人去损害它们,它们也不会因旅客的到来而被惊吓,四散逃跑,它们会与人们和谐相处,与路人嘻戏。 沿着这条山路上去,我们到了色达的景点“霍西众措”,意为“碉堡沟顶的础保挥谙爻嵌戏交粑飨缇衬冢嘞爻?3公里,由四郎金措湖、黑海、白海、翠海等七个颜色各异的湖泊错落交错而成,这七个湖泊随季节、气候和早晚太阳光线照时角度的变化而使湖泊呈现各种颜色,故亦称“神之海”。这里湖水清亮,风化石柱林立,每到夏秋季,这里鸟鸣水吟,动物成群喜戏,构成原始生态的迷人环境。 这七个大小各异的湖泊属远古时代

7、火山爆发形成,系冰雪消融后汇合而成,的四郎金措湖,属淡水湖,位于“虎耳山”、“打仁山”、“豹耳山”三山之间,其余六个湖泊相连于山前脚下,尤如镶嵌在绿茵地上的宝珠。这三座山宏伟壮丽各成一线,山高壁峭,怪石嶙峋,传奇属西藏扎日神山支神地。相传约700年前,白马邓登活佛和亚拉所加活佛曾在湖中取出过金质格萨尔王神象等宝贝,千百年来,有缘之人在此湖边虔诚的许下愿望都能有所预示,能变成现实,因而其名声远扬,每过2022年(猴)便有一次聚神节,每年七、八月间都有转山节,成千上万的僧众赶来传经、转山、还愿,向圣地祈祷和保佑众生平安乐业。在临走时,请大家在这圣洁的湖边许个愿,愿你们的美妙愿望都能得以实现。 先生

8、们、女士们,现在离县城虽有10多公里,但我们能看到一个白点,那就是藏区的色达佛塔邓登曲登佛塔,其意为降魔塔。邓登曲登佛塔始建于藏历铁猎年(192022年)。据传,此塔乃是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭总头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾,为镇妖驱邪、消灾解难,普渡众生,太平兴盛之预言而主持修建。在选址的那天消失了很多奇异的祥兆。当时索郎罗吾一行为选址,在葛埂坝徘徊许久,当他们行至大坝东端时,观察有一块立在地上的三角形石头,此时头人嘎夺的马鞭无意中突然落地,他思考片刻后说:“建塔选址就定在此处。”刹时间,珠日神山方向乌云翻滚、火闪划苍、雷声震耳、突降冰雹,全坝霎时染白,冰雹停后,在落鞭处发觉十尺见方的

9、雹线内有数十条纵横线。索郎罗吾非常快乐地说:“上苍预示,这就是建塔的底坐比例图”。于是便召集众生以底坐比例图为标准,修建佛塔。由于神灵的护佑,建塔非常顺当。数日之后,便建成了当时整个藏区的佛塔。建成后的塔基包括外围转经房周长100米,高50米,共9层,石木构造。主体建筑内圆外方、外圆内方、交叉层叠,人可内攀登,具有鲜亮的民族特色、浓郁的宗教颜色和独特的艺术风格。 佛塔一层外围转经房,大小经轮(有一亿遍文字明咒的经轮)155个,排列四周,供群众转经。塔外表其次、七、八层共有小型佛龛15个。其中:其次层11个,分布在东西南北方,内塑镀金柴铜释迦尊者定佛坐象,尊高1.6米,还有轮佛、莲花生大师、渡母、更庆、隆钦铙坚佛、普美岭巴佛、无量光佛、身持金钢法身、四手观音、莲花生八号金刚橛神等佛像及释迦牟尼泥像1000尊;第七层东南西分布佛龛3个,内塑莲花生大师、莲花生八号及唐东杰布(元未西藏佛教萨迦派一佛学家)佛像。莲花生大师坐像西则放有经书甘珠尔103函,丹珠尔208函;8层东面佛龛内塑“过去佛”即无量光佛像1尊。第三、四、五、六各层四周镶嵌着玻璃橱窗96个,其中:第三层橱窗36个,内装各种绘画佛像,余下内塑释迦牟尼泥像1000尊,泥像高1尺。第九层为塔顶分别由13阶层、滴水槽、五佛冠、日月宝四个图案组成,日月宝为镇塔之宝

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