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1、古体诗与近体诗有什么区别和联系？1、区别：近体诗就是格律诗，包括绝句和律诗。也称为今体诗。在唐以前的诗称为 古体诗（不包括所谓的“齐梁体”），还有唐以后不合近体的诗也称为古体诗。 那么古体诗与近体诗有什么区别呢？总的来说可以从句法、用韵、平仄上来区 别。在句法上，古体诗每句的字数不一，每首诗的句数也可以不一样。而近体 诗只有五言和七言两种（绝句为四句，律诗为八句。超过八句的为排律或称为 长律。）在用韵上；古体诗每首可用一个韵，也可以用二个或二个以上的韵，也就 是说可以在一首中换韵。而近体诗每首只可以用一个韵，再长的排律也不可以 换韵。古体诗可以在偶数句押韵，也可以在奇数句偶数句都押韵。近体诗只
2、在 偶数句上押韵（除第一句可押可不押。）古体诗可用平声韵也可用仄声韵。而 近体诗一般只可用平声韵。在平仄方面，古体诗不讲究。而近体诗是十分讲究的。 在律诗中，第一、二句为首联、三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、 八句是尾联。颔联和颈联必须句形一样，词性相对，平仄相反。十分工整。实 际上三、四、五、六就是二副绝好的对联。古体诗是与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。古体诗 格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都 是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四 言、五言、六言、七言体，也可杂用长
3、短句，随意变化，为杂言体。五言和七言古体诗作较多，简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上， 一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏 以来乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作， 有沿用乐府古题的如李白蜀道难，有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、 “三别”、白居易新乐府,都已不合乐，实属古体诗范围。另外,唐以前即有 以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句不同，也属古体诗一种。2、联系：古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律,是 古体到近体间的过
4、渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向，如王勃 滕王阁为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵 的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体 句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体 如白居易长恨歌、琵琶行等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的 诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均 有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清 代王士 更认为古诗有平仄，于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他 们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古 诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为“不见以为秘诀，见之则无 用”（崔旭念堂诗话）“互见法”是司马迁在史记中开创的一种写作方法。即是将一个人的事迹分散 在不同的地方，而以其本传为主；或将同一件事分散在不同的地方，而以一个地 方的叙述为主。互见法分为人物互见法和事件互见法两种。史记特别注意人 物形象和事件的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，常常把一些 不宜在本传写的材料安排到别的篇章中。通过人物和事件的互见法，司马迁使史 记既有了史学的可信性，又有了文学的可读性。这就是苏洵所说的“本传晦之，而他传发之”的方法互见法
