《(4)导图片打字员详细资料 烟台项目部.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《(4)导图片打字员详细资料 烟台项目部.doc（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 导图片标准导图片标准导图片，是指先用摄像设备将书中的文字用图片的形式记录下来，然后用扫描软件将图片中的文字转换并整理生成word文档。现在基本采用直接打字的方式，速度快，不出错别字。一、目的导图片的首要目的是供研发使用，是衍生出大量产品的基础；也是数据库内容的积累。因此，文字内容必须保证准确无误，避免出现语法错误和错别字。二、流程1.首先由研发团队挑选专业书籍，确定并画出相关研发内容。2.派专人将书籍文字拍摄成图片，并且保证图片内容清晰。3.文字编辑人员使用“超强OCR识别软件”将图像里的文字转换成文本文字，按照一定的格式生成word文档。具体步骤如下：用Photoshop、Windows图
2、片和传真查看器、美图看看等软件打开图片，并根据电脑屏幕的大小放大图片至合适尺度。打开“超强OCR识别软件”，把鼠标拖动到屏幕上边缘的中间位置，这时会弹出隐藏工具栏。点击“惠视屏幕”，鼠标移动到要截取图像区域的左上角，然后按住左键拖动鼠标至图像区域的右下角，图片上方会出现一个方框，最后点击确定，此时软件会在“文本文档”中导出图片中的文字内容。将“文本文档”中的文本复制到word文档中，并按照一定的格式进行整理，修改错别字。关闭文本文档，重复以上几个步骤，直至整理完毕。三、技巧1.如果图像略微倾斜会直接影响导出文本的质量，导致文本内容杂乱，出现大量错别字，编辑人员可以在点击确定之前对图片进行调整：
3、将鼠标移动到方框的四个边角处就行旋转微调；也可以将鼠标移动到方框的中间，按住左键拖动调整图像选区；最后，将鼠标放在需要扩大或缩小的方框的边线上进行调整选区的大小。2.前期的图片拍摄一定要清晰，图片的清晰度直接影响到文字导出的质量，能够大量减少输出时的错别字。四、注意事项文档整理过程中注意随时保存，防止电脑出现死机等意外情况后导致资料丢失。五、格式（示例）02论据类一级标题使用标题2，居中。在论点篇中，我们淡到如何提取和归纳论点，本篇我们将分析一下议论文中的另一个重要的因素论据，论据是用来证明论点的道理或实事，论据是为论点服务的，论据与论点之间是证明与被证明的关系。论据一般分为事实论据和道理论据
4、。事实论据包括有代表性的事例、确凿的数据（注意数据也属于事实）、可靠的史实等。所用的事例可以是具体的，也可以是概括的。道理论据一般包括人们公认的正确可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。事实论据和道理论据一般情况下很容易区分，但需要注意的是：不是所有名人的话都算作是道理论据，这是不妥的。名人的话有时包含在事实论据中，只是事实论据的一部分，而不作为证明论点的道理，这时就不能算作道理论据。论据类题型是中考议论文阅读的重点根据对近几年中考议论文阅读中论据类题型的归纳，编者将论据类的题型分为以下三种类型：（一）概括文中的事实论据。（二）分析论据的作用。（三）根据论点补写事实论据。正文一律用宋体、五
5、号字，首行缩进2个字符，文章中不允许用“空格键”缩进。一、概括文中的事实论据二级标题用标题3，以此类推。（是否顶格、居中要与书中原文一致）（一）基础知识与所需能力三级标题用标题4，以此类推。（是否顶格、居中要与书中原文一致）1.基础知识概括文中的事实论据是指对文中的事实论据进行梳理，依据论点用简明扼要的语言将事实表述出来，是一个提炼与综合的过程。2.所需能力分析、归纳文中需要加粗的内容应加粗，格式尽量与书中原文保持一致。概括文中的事实论据离不开对事实的分析，分析与归纳是一个问题的两个方面：分析是把概括的事实条分缕析，明确事实所涉及的人物、经过和结果等。而归纳是对事实的提炼，依据论点将事实论据的
6、本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。分析的主要内容先对论点进行分析，明确论点包含那些要点，然后根据论点中的要点去分析事实论据，事实论据的概括与文章论点中的要点一定要对应。也就是说，文章论点包含几层意思，概括出的论据内容必须与之相对应才可以。我们以下面这段文字为例，帮助大家概括事实论据：宽容方能和谐，和谐才能成事。【论点，包含了宽容、和谐、成事三个方面。】纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在“不同”中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。【事实论据，“齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其
7、为相”是宽容，“终于得其辅佐”是和谐，“使齐国成为五霸之首”是成事。】廉颇知错能改，负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相和”，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因“自矜功伐”，最终兵败垓下，自刎乌江。三国演义中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志未酬。通过分析可以将这个事实论据概括为：齐桓公（人物）+任用仇人管仲（经过）+成为五霸之首（结果）。经过和结果中一定要包含论点中的要点，但不是所有的事实论据都要求写结果。提示：（1）抓住人物（2）抓住事情的过程一论点中的要点（3）抓住事情的结果论点中的要点（有时可以不要）（二）答题公式概括事实论据=人物+经过
8、（论点中的要点）+结果（论点中的要点，有时可以不要）（三）举例演示（2007年江苏灌南县中考题）工夫常负无心人“工夫不负有心人”，几乎成了公认的真理。不知有多少文人做到“功到垂成”、“攻不十，不易器”。其实，对于古人这句话，只谈“工夫”，不谈“有心”，只谈了真理的一半，人世间，“工夫常负无心人”的事比“工夫不负有心人”的事，甚至还要多。“工夫”重要，“有心”、“无心”更重要。传说车和船都是黄帝发明的。我们的这位老祖宗，看见有一种叫“浮蓬”的草，秋后干枯以后，风一吹，在地上滚来滚去，于是发明了车；看见枯木在水面上漂，于是发明了船，而看到浮蓬滚来滚去，看到枯木漂到水上的，何止黄帝一人？为什么发明车
9、船的“专利”属于黄帝？关键就是黄帝是个“有心”人，有人说，黄帝是人民群众的象征，发明车船的是人民群众，即便如此，人民群众有所发明，有所创造，也是那些有心的人。学过物理的人都知道，牛顿是发现“万有引力”定律的奠基人，牛顿小时候躺在苹果树下，看见苹果掉下来，于是提出疑问：“苹果为什么落到地上，不向天空飞去呢？”多么简单的问题，看到这种现象，并非牛顿始，为什么别人没有提出这样的问题，看来别人都没有像牛顿那样是个有心人。被人称为药圣的李时珍，怎么写出了本草纲目这部伟大著作？一因为他是个祖传医生，从父亲手里接过药箱，二因为他是有心人。他看到有个同行给一个癫狂病人开了一服药，其中有一味叫“防葵”，病人吃了
10、很快就死了。另一个同行给身体虚弱的病人用了一味补药叫“黄精”，病人也死了，按古书记载，这些药本来都是不错的，李时珍经过研究，发现人们把防葵和狼毒，黄精和钩吻弄混了，而狼毒和钩吻都是极毒的药，于是决定修订药典。那两位用药致人死命的同行都没有想到这点。看来他俩都不像李时珍那样有心。“工夫常负无人心”，让我们记住这句话吧！这样或许可以减少一些劳民伤财的无效劳动，或许可以使我们的科学家、发明家成倍成倍地增加起来。每个人都应该问自己：是不是有心人？问题：这篇文章列举了三个事例，请用简要的语言概括出来。答：_参考答案：黄帝“有心”发明车船。牛顿“有心”发明万有引力定律。李时珍“有心”修订药典写出本草纲目。
11、题目与文章中间空一行。前面不需空格。（题目内容是否加粗应与书中原文保持一致。） （四）错误答案及原因分析错误答案1：黄帝发明了车船。牛顿发明了万有引力定律。李时珍修订了药典写出本草纲目原因分析：没有经过，没有强调论点中的“有心”。错误答案2：黄帝看见有一种叫“浮蓬”的草，秋后干枯以后，风一吹，在地上滚来滚去，于是发明了车；看见枯木在水面上漂，于是发明了船。原因分析：经过叙述得不够概括。基本上照抄原文，语言不够简洁，重点不够突出。错误答案3：黄帝看草在地上滚，枯木在在水面上漂。牛顿看见苹果从树上掉下来，提出疑问。李时珍研究他人用药。原因分析：没有交代事情结果。（五）历年中考试题精选1.（2006
12、年安徽省中考题）习惯成自然叶圣陶作者用宋体、五号字，居中。“习惯成自然”，这句老话很有意思。我们走路，为什么总是左脚往前，右脚往后，两条胳臂跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话，为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，以致连贯下去，把要说的都说明白了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。走路和说话是我们最需用的两种基本能力。推广开来，无论哪种能力，要达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做也不干，当然更说不上我们有了那种能力了。听人家说对于样样事
13、物要仔细观察，才能懂得明白。心里相信这句话很有道理。这当儿，我们还不是已经有了观察的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这当儿，我们还不是已经有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在民主的时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这句话很有道理。这当儿，我们还不是已经有了做好公民的能力。这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。要有观察的能力，必须真个用心去观察。要有读书的能力，必须真个把书本打开，认认真真去读。要有做个好公民的能力，必须真个把公民应做的一切事认认真
14、真去做。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察劳动的时候，“知”才渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。习惯养成越多，那个人的能力越强。我们做人做事，需要种种的能力，所以最要紧的是养成种种的习惯。养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书，学校教育只是教育的一部分，读书这件事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯，增强能力。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自我教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不厌”，就为他看透了这个道理。问题：第段列举了哪些事例？答：_参考答案：列举了人们观察、劳动、读书、做好公民四个事例。注：简单概括就行，一定要把事例找全。题目与文章中间空一行。前面不需空格。（题目内容是否加粗应与书中原文保持一致。） 第 2 页 共 5 页
