相关怎样弘扬中华传统美德论文弘扬中华传统美德论文

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1、相关怎样弘扬中华传统美德论文弘扬中华传统美德论文 中华传统美德的内涵十分丰富,是中国精神财富的结晶,所以我们要弘扬优良的中华传统美德。下面是xx为大家整理的相关弘扬中华传统美德论文,供大家参考。弘扬中华传统美德论文篇一:对高校中华传统美德教育的思索中华传统美德是中华民族几千年来遗留下来的宝贵的精神财富。所谓中华民族传统美德,是指中华民族优良传统道德品质、优良民族精神、高尚民族气节、深厚民族情感、良好民族礼仪等的总和。中华传统美德内容博大精深,通常包含以下内容,如仁爱精神、律己精神、诚信精神、爱国主义精神、克己奉公精神、见利思义的观念、自强不息的精神等等。中华传统美德激励着一代代仁人志士前仆后继

2、,为民族、为国家的未来和前途舍生取义、克己奉公、自强不息、艰苦奋斗,谱写了一曲曲民族精神的赞歌,推进着中华民族不停前进。一、对大学生进行中华传统美德教育的必须性继承和发扬中华传统美德是建设有中国特色的社会主义的需要。大学生是民族的期望,是祖国的未来。在高校中进行中华传统美德教育是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义当代化建设者和接班人的需要。现代大学生思想政治情况的主流是主动、健康、向上的,是热爱党、热爱祖国、热爱社会主义的。不过,也有的大学生表现出自私自利、思想狭隘、对她人对社会漠不关心;有的大学生表现出过分追求享乐、盲目攀比、慵懒懈怠等现象。中共中央、国务院发出的有关深入加强和改善

3、大学生思想政治教育的意见(以下简称意见)指出,大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的期望,是祖国的未来。孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(孟子离娄上)大学生思想道德素质是否高尚,是否含有中华传统美德的修养,关系到国家的兴衰、民族的存亡。所以,为了将大学生全部培养成合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人,有必须在大学生中深入开展中华传统美德教育。二、对大学生进行中华传统美德教育的内容笔者认为,对大学生进行中华传统美德教育,应从以下多个方面入手:第一,孝道教育,是对大学生进行中华传统美德教育的起点。“百善孝为先”是中华民族几千年来的传统美德。孝敬父母、孝敬长辈、尊重师长,是每个

4、人全部应该身体力行的事情,这也是人之因此为人的所在。羔羊尚能跪乳、乌鸦尚能反哺,何况我们作为有知识、有文化的人呢?当今社会上,啃老族、不孝敬父母者、打骂父母者、甚至杀害父母者有之,这全部和中华民族传统的孝道背道而驰。“一日为师,终生为父”,尊重师长也是中华民族的传统美德。孟子曰:“老吾老和人之老,幼无幼和人之幼。”这是中华民族孝道的表现。现代大学生大多是90后的独生儿女,从小娇生惯养,对她们进行孝道教育,使她们认识到孝道是每个人首先要做到的事情是很必须的。因为家庭是社会的细胞,儿女是家庭的期望和未来,只有父慈子孝,才能做到家和万事兴,才能促进社会稳定、国家健康发展。试想,一个连自己的亲生父母全

5、部不孝顺的人,何谈爱师长、爱他人、爱祖国。父母是源、是根,中国自古就有一句传统美德格言“狗不嫌家贫,子不嫌母丑。”这就告诉我们,狗全部知道爱家,何况人乎?第二,爱国主义教育,是对大学生进行传统美德教育的关键。“夙夜在公”、“天下为公”、“克己奉公”等精神源远流长,是中华民族爱国主义精神的表现。大学生不但是家庭的期望和未来,更是中华民族的期望和未来。她们担负着建设有中国特色伟大祖国的强大重担。国家兴亡匹夫有责是爱国主义的最好诠释,是中华民族的优良传统,表现了爱国主义的民族气节。北宋范仲淹也提出过先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的爱国主义思想。岳飞的精忠报国的高尚思想、文天祥的“人生自古谁无死,留取

6、丹心照汗青”的精神、林则徐的“苟利国家生和死,岂因祸福趋避之”的民族气节,无不是爱国主义的光辉血照。当然,在中国几千年的历史中,还涌现过其它许很多多的民族英雄。她们表现出了强大的民族气节和浩然正气,激励着一代又一代中华儿女为了中华民族强盛而努力奋斗。现代大学生,要学习先人的爱国主义精神,培养民族自信心和自豪感,树立牢靠的爱国主义情愫。今天对大学生进行爱国主义教育,要结合有中国特色的社会主义教育来进行。今天的爱国主义就是要热爱党、热爱人民、热爱社会主义。现代大学生要担负起把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义强国的重担。只有这么,才能够真正使爱国主义的优良传统美德弘扬光大,才能使我们的祖国在爱

7、国主义推进下不停强大,实现中华民族的伟大复兴,屹立于世界民族之林。第三,立志勤学、自强不息精神教育,是对大学生进行传统美德教育的落脚点。孝道教育、爱国主义教育最终的落脚点是将大学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。怎样培养四有新人,首先要对现代大学生进行立志勤学教育,培养她们自强不息的精神。志就是理想、志向的意思。在中国三国时期的诸葛亮有句名言“志当存高远”。有关立志的名言还有“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。大学生就需要具有高远的理想。只有树立远大的理想,才能实现人生的理想。不过,假如大学生不能将高远的理想和国

8、家和社会的需要相结合,不能将高远的理想和本身的专长、爱好相结合,不能脚扎实地去努力实现它,不论多么高远的理想终究全部会变成空想。立志勤学、自强不息精神是中华民族屹立于世界民族之林的强大精神支柱。中国有很多有关立志勤学的中华传统美德格言,“一生之计在于勤”、“业精于勤而荒于嬉”、“勤能补拙”等等。“天行健,君子以自强不息。”中华民族自古就有尚志、勤学、自强不息的优良传统美德。因此,教育学生立志勤学、自强不息,才能激发她们学习的主动性、主动性,树立为“中华崛起而读书”的精神,才能成为她们人生不停进取为国家为人民谋福利的不竭的精神源泉。第四,诚信教育、见利思义教育,是对大学生进行职业伦理道德教育的基

9、础内容。大学生最终要走出象牙塔,步入社会。面对纷繁复杂的社会环境,大学生假如不能保持清楚的头脑,很可能会被社会上的部分尔虞我诈、坑蒙拐骗、见利忘义、损人利己的事情所蒙蔽,随波逐流,从而丧失了自己的理想和信念。为了让大学生能够清楚地认识社会上的部分不良现象,有必须对大学生进行诚信教育、见利思义教育。“诚”即真实无妄,要求人应该为人“老实”,待人“诚恳”,对事业“忠诚”。信的基础要求是言行相符。老实信用也是民法的基础标准之一,要求大家在民事活动中,要恪守老实信用标准,不然会受到法律的制裁。法律是最底线的道德,法律要求大家做到的,正是道德对大家的基础要求。因此说,大学生进行诚信教育、见利思义教育,是

10、对大学生进行中华传统美德教育的基础内容。中国古代先哲孟子就说过“鱼,我欲也,熊掌,亦我欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”中华民族的传统义利观正是告诉大家不要见利忘义,而是要见利思义,培养老实信用精神,维护社会公平正义。对大学生进行诚信教育、见利思义教育,能够为大学生在以后的职业生涯中成为一个老实正直的人奠定良好的道德基础。大学生只有做到老实信用,见利思义,才能够在以后的人际交往中,构建出友好的人际关系气氛。除此以外,对大学生还需要进行诸如“团结友爱教育”、“严于律己、宽以待人”、“慎独”教育等等,不一一赘述。这些中华传统美德教育

11、对大学生成长为合格的中国特色社会主义的建设者和接班人至关主要。三、高校老师必需率先垂范90后大学生多是独生儿女,家庭条件很好,一个个从小备受呵护,一部分大学生更是家里的小皇帝、小公主。她们人生观、世界观已经基础形成。面对一部分大学生表现出的自私自利、不求上进、懒惰、贪图享乐、缺乏爱心、冷漠等等,高校老师怎样有针对性地对她们进行中华传统美德教育是摆在高校老师面前的一个课题。高校老师要教书、更要育人,也就是说高校老师不但要传授学生文化知识,还要培养她们高尚的道德情操。只有这么,才无愧于人民老师的称谓。高校是对大学生进行中华传统美德教育的关键场所。高校老师是对大学生进行中华传统美德教育的实施者。高校

12、老师不论是德育老师,还是专业课老师,不论是在德育课中还是在专业课上,全部要千方百计地结合社会现实和学生思想实际,对学生进行中华传统美德教育。不过笔者认为,不论哪种方法的使用,全部不如老师的率先垂范。好楷模的力量是无穷的,坏经典的破坏力更是显然的。中国有句古话说得好,“亲其师,信其道”。高校老师是人类灵魂的工程师,要以身作则,身先士卒。只有这么,才能培养学生和老师的深厚情感,学生才会信服老师的教育。不然,假如高校老师在大学生面前表现出君子风范,道德标兵,而在其它场所却做有悖于中华传统美德的事情,那么当学生看到或听到原来老师是这么的虚伪,纵然老师在课堂上多么义正词严,多么满口仁义道德之词,也不会被

13、学生所信服。最终不但不会收到育人的效果,反倒树立了一个极坏的经典,一个反面教材。岂不是和育人的初衷背道而驰了吗?正如孔子所说:“其身正、不令而行;其身不正、虽令不行。”因此,对大学生进行中华传统美德教育离不开高校老师的率先垂范。“学高为师,德高为范”,意思是说:作为一名老师,不仅要含有渊博的知识,还要含有高尚的道德。因此,作为高校老师,要对学生进行中华传统美德教育,本身必需首先具有高尚的道德。高校老师必需不停地塑造本身的完美人格,不停提升本身的道德水平修养。高校老师只有经过本身高尚道德情操的示范作用,才能成为学生道德的标兵和身边的楷模。因此说,对大学生进行中华传统美德教育离不开老师的率先垂范。

14、在高校进行中华传统美德教育,不但仅是对大学生的思想教育,也是对高校老师灵魂的洗礼。高校老师要一直使自己远离享乐主义、拜金主义,拒绝骄奢淫逸、腐化堕落。身教重于言传,高校老师只有甘于奉献,乐守清贫,以自己的实际行动抵抗社会上的不良风气,才能潜移默化地铸就学生的优良品格。只有大学生具有了优良的中华传统美德,我们的民族才有期望、国家才有未来。弘扬中华传统美德论文篇二:试论网络环境下加强高校学生中华传统美德教育摘要:网络环境下加强高校学生中华传统美德教育,互联网高校。关键词:互联网高校,中华传统美德教育网络社会中青年一代出现了信仰危机、价值偏失、道德淡漠等问题。仓禀实,而需礼仪,中华传统美德是我中华民

15、族长久积淀下来的中华民族道德实践经验的总结,对中国传统文化、民族心理有着巨大的作用和影响。所以在中国传统思想文化和道德的宝库中,寻求我们必需继承的有价值的精神文化结果和需要弘扬的传统美德,主动开展中华传统美德教育,它将对中国的社会发展发挥主动的作用,对中华民族的伟大复兴含有主要的现实意义。一、目前大学道德教育现实状况及面临互联网的严重挑战(一)互联网时代的学校的德育工作碰到新问题.网络社会有很多新的特征,虚拟性、无限性、流动性、平面性等。人在网络社会的行为样态也多样,形成开放性、自由性、平等性的人际关系。因特网为关键标志的全球信息化正在改变着大家的生产、生活和工作方法,影响着大家的思想和价值取

16、向,对新时期高校德育提出挑战。(二)互联网使相当数量的青少年产生了道德失衡令人担忧网络的发展和普及是一把双刃剑,“网络道德”成为了迫在眉睫的问题。为深入掌握大学生对传统道德的了解及思想道德情况,我对我校300名学生进行了部分调查,学生对中华传统美德知识了解情况调查结果不容乐观。数据表明网络已经成为青年学生生活中不可缺乏的一部分互联网高校,已成为学习、联络外面世界的方便路径。不过很多学生出于聊天、打游戏的目标,还有的学生进入过色情网页。网络构建的虚拟社会使很多腐朽资讯传输给青年学生;网络的虚拟环境扩大了青年学生社会交往的范围,使缺乏分辨能力的她们来说,网络的虚拟环境成为了陷阱,在这里能够毫不负责任的说三道四,有的学生在网上搞网恋。有的学生整天沉溺于网吧里荒废了学业,有的学生为了上网吧抢劫低年级同学,走上了犯罪的道路。网络的发展和普及应该是主动的,但也产生了消极原因,“网络道德”

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