古代诗歌鉴赏专题讲座..古代诗歌鉴赏

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1、古代诗歌鉴赏专题讲座.:古代诗歌鉴赏一、答题根本方略1.把握标题,参照内容,明确类别、中心;2.捕捉意象,形成画面,初步理解形象特点;3.审读题干,明确要求,准确定位考察对象:内容、方法、语言;部分、整体。二、根本考察内容及对应答题点一表现手法抒情言志描写的手段、技巧、艺术手法、怎样表达感情活怎样描写的包括内容:1.抒情言志的方法:直接抒情直抒胸臆间接抒情借景抒情、借事折柳、登高、凭栏、用典抒情、托物言志、象征、衬托、衬托、抑扬、比照昭应、虚实结合、从对方落笔、比兴;卒章显志。2.描写写景方法比兴、渲染、衬托、动静、比照、拟人、夸大、正侧、虚实。二内容方面:设问方向:营造了怎样的意境气氛、表达

2、了怎样的思想感情画面、景物、思想、情怀答题过程:描摹图景切忌翻译原句把握景物特点有景、萧瑟、凄凉、孤独、活力盎然等依景辨情,把握思想感情注意情景一致或相对三语言方面:设问内容:语言特色、语言风格、语言艺术答题方向:清新淡雅、平淡自然、明快粗浅、辞藻华美、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话。四综合设问:1.就某个词、某个句子进展鉴赏;某个词的作用或为什么用这个词;某个句子好在哪里;答题方向:内容这个词或者句子所描绘的画面或者所抒发的情感、阐述的道理;表达效果往往是景物描写对情感表达所起的作用;假如运用了特定的表现技巧,如比兴、拟人化、衬托等,要写出所用的方法。即:用了什么

3、方法,写了什么内容,起到了什么作用。2.诗眼诗中最能表现情感意味、精神内涵的词或字;诗骨诗中处于核心地位、起统帅作用的句子逐句分析p 每句诗的内容,分析p 其怎样围绕“诗眼”、“诗骨”展开。三、各类诗歌的根本特点一怀古诗怀古诗一般是思念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或鞭挞社会现实。如苏轼念奴娇.赤壁怀古,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾永遇乐.京口北固亭怀古表达对朝廷苟且偷生的不满,鞭挞社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性考虑与评价,或仅是客观的表达,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的乌

4、衣巷,今昔比照,表达了诗人的历史沧桑之感。咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。1.形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。2.内容特点:表达像古人那样建立功业志向,抒发对古人的缅怀之情;抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,但由国家民族的前途命运。悲叹年华消逝,壮志难酬。二咏物诗1.咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人

5、、比照等表现手法。以物象为题;咏题、赠、赞+物象2.内容特点:咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的考虑、对人事的评价。3.分析p 角度:物与人的一样点物我合一的结合点,赏析时要重点把握写的什么物,有什么特征。寄托什么志。(三)写景诗南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,开展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景,写法上常常是白描、衬托。1.内容范围:一般写景诗和山水田园诗;2.写法特点:借景抒情,融情入景;3.分

6、析p 重点:景物特征;4.山水田园诗得住题:归隐田园,钟情山水;描绘山川美景,热爱祖国河山;厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己决不同流合污的高洁品格。四战争诗从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,开展到唐代,由于战争频仍,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大开展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。1.形式标志:题目中朵出现“塞”、“征”、“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如凉州词、少年行、关山月、参军行等;2.根本主题:建立功业的渴望;保家卫国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡

7、愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。3.分析p 重点:鉴赏边塞诗要结合作者的生平思想和诗歌创作的详细时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。五行旅诗和闺怨诗古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。.写作上或触景伤情,或感时生情中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归,或托物传情月、雁、笛、柳,或因梦寄情,或妙喻传情。鉴赏这类诗要在整体感知的根底上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住【关

8、键词】:p 】:语,体味艺术特点。行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。六送别诗古代由于交通不便,通讯极不兴旺,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永久的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的详细内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,

9、有的借以一吐胸中积愤或说明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、抚慰,有的兼而有之。1.形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼;2.根本主题:依依不舍的纪念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧与对友人的思念。3.感情色彩:依恋与不舍消沉哀婉,伤感惆怅;抚慰与祝愿旷达刚健,乐观向上。四、常用意象1、树木类:树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利黄叶:凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶:生命力希望活力竹:气节积极向上柳:送别留恋伤感春天的美妙折柳:是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。红叶:代称传情之物,后来借指以诗传

10、情。松柏:坚硬傲岸坚强生命力松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗奉劝他,希望他做一个正直的人。三国人刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄长信秋词:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,衬托了一个萧瑟冷寂的气氛。元人徐再思双调水仙子-夜雨:“一声梧叶一声

11、秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”唐人温庭筠更漏子、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”照声声慢等。2、花草类:花开:希望青春人生的灿烂花落:凋零失意人生、事业的挫折惜春对美妙事物的留恋、追怀。桃花:象征美人。兰:高洁牡丹:富贵美妙草:生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍:黍离之悲国家的今盛昔衰岁寒三友松、竹、梅、菊花象征人高洁的品格红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友友谊。自王维的相思诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。菊:隐逸高洁脱俗菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁第 页 共 页

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