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1、2012 清明节古人悼念亡妻诗词精选悼亡诗是古代哀祭文、悼亡诗词统称，“哀祭”和“悼亡”，都是生者祭奠、 悼念死者的文字，但从文体分类的角度看，“悼亡”多归诗词，还专指悼念亡去 的妻妾而言，与文体分类无关而多约定俗成的成分在内。故悼亡诗词多为诗人即 兴抒情之作。辞源对“悼亡”的解释：“晋潘岳妻死，赋悼亡诗三首，后因称丧 妻为悼亡。”该辞典也收“潘岳”条，其释文中有：“工诗赋，辞藻艳丽，长于哀 诔之体，悼亡诗三首 最著 名”的内容。潘安之前，中国古代文学并无悼亡一说，正是潘安所做悼亡三首， 开中国悼亡诗歌之先河。诗经邶风绿衣之：绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣， 曷维其亡！被一些学者认为是中国第一首
2、悼亡诗，和葛生一样，其在中 国诗歌史上是否归属悼亡范畴亦有争论。旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己，毛诗 序云：“妾上僭，夫人失位，而作是诗也。”诗经唐风葛生葛生蒙楚，蔹蔓于野。 予美亡此。谁与独处！葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息！角枕粲兮， 锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦！夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居！冬之 夜，夏之日。百岁之后，归於其室！【译文】：葛生长覆盖住荆条，蔹蔓生在田野。 我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的居处？葛生长覆盖酸枣树，蔹蔓生在坟头。 我的爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的睡眼？角枕灿烂啊，锦缎被子鲜明啊。我的 爱人葬身此地，谁来陪伴孤独的白日？夏季的天酷长，冬季的夜漫漫。只
3、有百年 以后，到这儿共同居住！冬季的夜漫漫，夏季的天酷长。只有百年以后，到这儿 共同居住!第二首诗经邶风绿衣绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮， 绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无陨兮！ 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！、【译文】：绿衣裳啊绿衣裳，绿色 面子黄里子。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能止！绿衣裳啊绿衣裳，绿色上衣黄 下裳。心忧伤啊心忧伤，什么时候才能忘！绿丝线啊绿丝线，是你亲手来缝制。 我思亡故的贤妻，使我平时少过失。细葛布啊粗葛布，穿上冷风钻衣襟。我思亡 故的贤妻，实在体贴我的心。潘岳悼亡诗三首潘岳的作品以抒情见长，这点在他的名作悼
4、亡诗三 首中体现得淋漓尽致。潘安 12 岁与其妻杨氏定亲，婚后共同生活二十多年，夫 妻情深。妻子不幸早亡后，潘安对她念念不忘，在他的许多诗作里悼亡诗面 寄托了对亡妻的无限哀思。（三首是其中最有影响的。悼亡诗在历史上享有盛名，因为他的三首悼 亡诗都是怀念妻子的，后世就把悼亡诗限制在了悼念妻子的范畴，可见影响有多 大；他的悼亡诗中名句也很多，象用比目鱼比喻夫妻情深，悼亡诗中有一句 “如彼游川鱼，比目中路析”比喻夫妻一人先去，像比目鱼的分崩离析。）其诗 今存 18 首，其中悼亡诗三首为代表作：一荏苒冬春谢。寒暑忽流易。之子归穷泉。重壤永幽隔。私怀谁克从。淹留 亦何益。僶俛恭朝命。回心反初役。望庐思其
5、人。入室想所历。帏屏无髣髴。翰 墨有余迹。流芳未及歇。遗挂犹在壁。怅怳如或存。回遑忡惊惕。如彼翰林鸟。 双栖一朝只。如彼游川鱼。比目中路析。春风缘隟来。晨溜承檐滴。寝息何时忘。 沉忧日盈积。庶几有时衰。庄缶犹可击。二皎皎窗中月。照我室南端。清商应秋至。溽暑随节阑。凛凛凉风升。始觉 夏衾单。岂曰无重纩。谁与同岁寒。岁寒无与同。朗月何胧胧。展转盻枕席。长 簟竟床空。床空委清尘。室虚来悲风。独无李氏灵。髣髴覩尔容。抚衿长叹息。 不觉涕沾胸。沾胸安能已。悲怀从中起。寝兴目存形。遗音犹在耳。上惭东门吴。 下愧蒙庄子。赋诗欲言志。此志难具纪。命也可奈何。长戚自令鄙。三曜灵运天机。四节代迁逝。凄凄朝露凝。烈
6、烈夕风厉。奈何悼淑俪。仪容 永潜翳。念此如昨日。谁知已卒岁。改服从朝政。哀心寄私制。茵帱张故房。朔 望临尔祭。尔祭讵几时。朔望忽复尽。衾裳一毁撤。千载不复引。亹亹朞月周。 戚戚弥相愍。悲怀感物来。泣涕应情陨。驾言陟东阜。望坟思纡轸。徘徊墟墓间。 欲去复不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟蹰。落叶委埏侧。枯荄带坟隅。孤魂独茕茕。 安知灵与无。投心遵朝命。挥涕强就车。谁谓帝宫远。路极悲有余。悼亡诗沈约南朝去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。悲哉 人道异，一谢永销亡。屏筵空有设，帷席更施张。游尘掩虚座，孤帐覆空床。万 事无不尽，徒令存者伤！【背景】：这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便
7、是清怨，这首诗 集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不 返的悲哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈 约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前 类似作品的哀而不伤如潘安悼亡诗的境界真正推向哀伤并茂的新境界。另外值得一提的是，关于沈腰之说。梁书沉约传载：沉约与徐勉素 善，遂以书陈情于勉，言己老病，“百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计 月小半分。以此推算，岂能支久？”后因以“沉腰”作为腰围瘦减的代称。李煜 词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三 围恨沈郎”之诗句，均典指沈约。
8、离思其四元稹唐曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。【译文】：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他； 除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。花丛信步，我全无心思看那百 化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你。【背景】：元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为 当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受 贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后， 元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情曾经经过沧海 的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的
9、云之后，便觉得别地方 的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半 固然是为了修身治学，一半是没有忘情于你呀！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮， 用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的 千古名篇。元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典，除此之外，其还写了悼念亡 妻韦氏的遣悲怀三首，同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。诚知此恨人人有， 贫贱夫妻百事哀之类的诗句已成了流传千古的名句。遣悲怀三首如下：其一谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。其二昔日戏言身后事，今朝都
10、到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。其三闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。江城子乙卯正月二十日夜记梦【宋】苏轼词十年生死两茫茫。不思量，自难 忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠 处，明月夜，短松冈。简评这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。苏轼十九岁与同郡王 弗结婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟调和，甘苦与共。十年后王弗亡故，归葬于家 乡的祖
11、莹。这首词是苏轼在密州一次梦见王弗后写的，距王弗之卒又是十年了。 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。苏东坡的这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。表现了绵绵不尽的 哀伤和思念。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。下片记述梦境，抒写了 诗人对亡妻执着不舍的深情。全词情意缠绵，字字血泪。既写了王弗，又写了诗 人自己。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻， 平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的 名作。悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪李商隐剑外从军远，无家与寄衣。 散关三尺雪，回梦旧鸳机。赏析： 李商隐的这首悼亡妻的五言字
12、短情深，算我最喜欢的一首悼亡诗，曹旭做的 赏析也极精彩细腻。李商隐生活的年代，“牛李党争”激烈，他因娶李党王茂元 之女而得罪牛党，长期遭到排抑，仕途潦倒。尽管如此，他与王氏始终情笃意深。 宣宗大中五年（851）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天， 他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离 家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑 外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字， 不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身
13、，行 囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是， 诗人的妻子已经不在人间，有谁寄棉衣呢?第二句“无家与寄衣”，蕴意精深。一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡 的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小 事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪 夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪 夜引出温馨的梦境，转入下文。我们不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻 绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的 鸳机上为他赶制棉衣
14、。“回梦旧鸳机”，情意是多么真挚悲切！纪盷云：“回梦旧 鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希 望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深！至于梦中与妻子相见欢 娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。 此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞 的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人 寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦 不堪言，这是第三层；“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实， 倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看
15、出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰 辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括 如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。鹧鸪天贺铸北宋重过阔门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头 鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜 补衣。【译文】：同来何事不同归？本已永结同心，生死以共，却还是生死相隔，痛断肝肠。 一句突兀问来，千言万语无以作答，空余泪痕而已。问得看似突兀，却又是因日 思夜想而起，是至情之语。卧听窗外梧桐细雨，一夜都滴在心头，浸湿回忆。发 妻挑灯补衣的温馨场面，仿佛昨日，却又已渺如云烟。笔下凄楚哀伤，胜过梧桐
16、。 夜雨滴到天明。【背景】：这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作，亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名 篇。贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有问内诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣 的情景，夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州（阊门是苏州著名的 城门，用来借指苏州），后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛 感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能哀叹：“好好一起来的，怎么就不能一起 离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原 先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之 苦吧！那晨光初露的草原，东方才刚刚发白，躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露 珠儿，须臾之间就不见了。人生原来就是这样短暂啊！在那新垒起来的坟头前， 作者默默地哀悼着亡妻；在从前两人住过的地方，作者更是久久留恋，不肯离去。 回到家里，躺在死者睡过的床上，聆听
