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1、初中语文课堂流程设计一、 课标描述课题：得道多助 失道寡助（1）能用普通话正确、流利、有感情地朗读。（2）在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。（3）对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。（4）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。二、教材分析九年级下册共有六个单元，前四个单元为现代文阅读，后两个单元为文言文阅读。得道多助 失道寡助是第五单元中的一篇文言文。得道多助，失道寡助一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治
2、者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下。三、单元教学目标本单元的选文范围是先秦诸子散文，其代表性著作阐述的思想和主张系统、完备、深刻，因此可看作哲学著作，而从文学角度看，它们又具有一定的文学魅力，被尊为难以企及的文学典范，因此本单元的教学目标为：1、加强诵读，感受先秦散文强烈的艺术感染力。2、了解各篇文章阐述的思想主张。3、加强文言词汇的积累，提高阅读文言文的能力。四、学情分析九年级学生对文言文学习的要求已比较清楚。初步具备了朗读文言文的能力。朗读能读准字音，读得流畅。但对感情以及语气的把握不会很到位，需在教师的指导下进行。借助注释和工具书也基本上能疏通文意，只是个别词句需老师点
3、拨指导。五、分解课标得道多助 失道寡助是第五单元孟子两章中的一篇。结合阅读教学和文言文教学的要求，我认为加强诵读应是本节课的第一个教学重点。诵读时要求学生能读准语句的节奏、重音、语速、语气。在通读课文的基础上，借助注释和工具书，积累重点文言实词，疏通文意，这是本节课的另一个教学重点。最后理清思路，理解主要内容，准确概括作者的政治主张，引导学生学习孟子说理论证的方法，这是本节的教学难点。六、学习目标的叙写根据新课程标准对文言文教学的要求、单元教学要求、教参建议和课后习题的设计，以及学习目标叙写的要求（行为主体行为动词行为条件行为结果），我设计本课的学习目标为：1、在老师的指导下，能准确、流利、有
4、感情地朗读并背诵课文。2、借助注释和工具书，自主学习，准确说出课文中重点实词的意思、通假字（“畔”）的意思，3、通过小组讨论、师生交流，能结合语境辨别、说出一词多义（“以”“之”“利”）的意思和古今异义词（“去”“亲戚”“池”）的准确含义。4、通过小组讨论，借助工具书，能够把重点文言句子准确翻译成现代汉语，并能总结文言文句子翻译的方法。5、在老师的引导下，准确概括作者的政治主张，并学习孟子说理论证的方法。七、教学评价设计新课程标准对朗读的评价要求是： “能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，是朗读的总要求。评价学生的朗读，可从语音、语调、语速、节奏和感情等方面进行综合考察。”对古诗文阅读的评
5、价要求是：“重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。 ”根据新课程标准对朗读和古诗文教学的评价要求，根据本课的教学目标和教学的重难点，我制订本课的教学评价任务与设计如下：1、评价任务：在教学过程中落实教学目标和教学的重难点，并以学生（集体和个体）的目标达成度作为评价的基本任务。2、评价设计：把学习目标中的知识点呈现在导学稿上，在课堂教学流程中，以学生（集体和个体）的达成度作为评价的基本标准。3、评价的形式：（1）积累文言词汇环节，学生做在导学稿上，小组评价。（2）朗读环节，个人朗读，有学生老师共同评价。学生齐读，由老师评
6、价。（3）合作研讨部分，小组讨论得怎么样由老师评价，小组代表发言情况由学生和老师共同评价。（4）“课堂检测部分”学生当堂完成后，由老师评价。八、教学流程设计科目 语文 设计者薛慧霞 单位（学校） 薛店镇第一初级中学 授课班级 九六班 学生人数 42人 课题 得道多助 失道寡助 课型 新授课 一、学习目标：1、在老师的指导下，能准确、流利、有感情地朗读并背诵课文。2、借助注释和工具书，自主学习，准确说出课文中重点实词的意思、通假字（“畔”）的意思，3、通过小组讨论、师生交流，能结合语境辨别、说出一词多义（“以”“之”“利”）的意思和古今异义词（“去”“亲戚”“池”）的准确含义。4、通过小组讨论，
7、借助工具书，能够把重点文言句子准确翻译成现代汉语，并能总结文言文句子翻译的方法。5、在老师的引导下，准确概括作者的政治主张，并学习孟子说理论证的方法。二、评价设计：1、评价任务：在教学过程中落实教学目标和教学的重难点，并以学生（集体和个体）的目标达成度作为评价的基本任务。2、评价设计：把学习目标中的知识点呈现在导学稿上，在课堂教学流程中，以学生（集体和个体）的达成度作为评价的基本标准。3、评价的形式：（1）积累文言词汇环节，学生做在导学稿上，小组评价。（2）朗读环节，个人朗读，有学生老师共同评价。学生齐读，由老师评价。（3）研讨课文内容，小组讨论得怎么样由老师评价，小组代表发言情况由学生和老师
8、共同评价。（4）“课堂检测部分”学生当堂完成后，由老师评价。三、教学重点及解决措施：根据新课标、单元要求及教学目标的要求，我确定的教学重点是：1、在老师的指导下，能准确、流利、有感情地朗读并背诵课文。2、通过自主学习、合作探究、师生交流等形式，借助注释和工具书疏通文意，积累文言词汇，辨析一词多义及古今异义词。我主要采用朗读法、讨论法和师生交流法来突出教学重点。四、教学难点及解决措施：“通过小组讨论和师生交流，准确概括作者的政治主张，并学习孟子说理论证的方法。”这是教学难点。为了分散这个教学难点，我主要是采用讨论法和师生交流法来施教。五、教学流程预设（一）导入新课（1分钟） 同学们，大家还记得那
9、财气势恢宏的新闻人民解放军百万大军横渡长江吗?西路军胜利的原因是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。”)今天，我们学习得道多助，失道寡助，深层探究克敌制胜的首要条件。（二）明确学习目标（1分钟）1、在老师的指导下，能准确、流利、有感情地朗读并背诵课文。2、借助注释和工具书，自主学习，准确说出课文中重点实词的意思、通假字（“畔”）的意思，3、通过小组讨论、师生交流，能结合语境辨别、说出一词多义（“以”“之”“利”）的意思和古今异义词（“去”“亲戚”“池”）的准确含义。4、通过小组讨论，借助工具书，能够把重点文言句子准确翻译成现代汉语，并能总结文言文句子翻译的方法。5、在老师的引导下，准确概括作者
10、的政治主张，并学习孟子说理论证的方法。（三）了解孟子与孟子（3分钟） 孟子(公元前372公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。 孟子文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出
11、于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋咄咄逼人。（四）预习检测（5分钟）1文学常识孟子，名 ，在儒家中地位仅次于孔子，人称 ，孟子是 所作， 家经典之一。2 解释划线词语环而攻之 兵革 委而去之 域民寡助之至 天下顺之 威天下 亲戚畔之 3.翻译域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 故君子有不战，战必胜矣 （本环节让学生做在导
12、学稿上，由同桌互相评价，落实目标2）（五）学习研讨1、朗读课文，生成语感。（10分钟）（1）教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。 （2）教师范读课文，注意读出文章的气势。（3）学生齐读课文，教师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之：多助/之至，天下顺之。（本环节由老师和学生共同评价，检查学生的达标情况，落实目标1）2、合作探究：辨析一词多义、古今异义，翻译重点句子。（10分钟）（1）一词多义以：域民不以封疆之界 利：地利不如人和 以天下之所顺 兵革非不坚利也 之：三里之城 环
13、而攻之而不胜 多助之至 （2） 古今异义词委而去之 古义 今义亲戚畔之 古义 今义池非不深也 古义 今义（3） 翻译天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助以天下之所顺，攻亲戚之所畔（学生分组讨论后展示，以老师评价为主，检查学生的达标情况，落实目标3、4）3、课文内容研讨（5分钟）问题探究 ：本文的中心论点是什么？文章又是如何逐层展开论述的？文章开篇提出论点： ， 然后用概括性的战例加以证明，接着由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“ ”的结论，阐述了“人和”的实质，即“ ”“ ”最后，把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。（本环节学生思考后，老师提问、引导明确。评价由老师和学生共同完成。本环节的考查落实目标5）（六）展示风采，背诵佳作（3分钟）（背诵环节通过提问来完成，有师生共同评价，检查学生的达标情况，落实目标1）（七）课堂小结（3分钟）教师提示，“六经注我，我注六经”，学习文言文，要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义；对于“人和”得道”，你是如何认识的?请联系实际，谈谈你的看法。 学生讨论。 生1：我觉得“人和”就是拉帮结派，君不见，人世间，团团成伙好办事。 生2：日本某些反华势力，擅
