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1、党课讲稿_解放思想敢担当，真抓实干有作为 党课讲稿解放思想敢担当，真抓实干有作为 习近平总书记指出：“山再高,往上攀,总能登顶;路在长，走下去,定能到达。实现中华民族伟大复兴的征程犹如登泰山，必定会遇到许多十八盘，我们要弘扬新时代的泰山挑山工精神，不断保持迎难而上的政治品行，想为，敢为，勤为,善为，奋力谱写新时代中国特色社会主义的新篇章。”今年是省委、省政府确定的“工作落实年”,新年之初，省委、省政府就召开全省“担当作为、狠抓落实”工作发动大会,发动全省广大党员干部群众以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，真抓实干,埋头苦干,勇做新时代的泰山“挑山工”。今天，我就以“解放思想敢担当、真抓实
2、干有作为”为题，谈一下个人体会，与大家交流一下看法。我认为,做好新情势下市场监管工作,勇做新时代“挑山工”,要做好“四种人”。一、廉洁自律,做一个清醒的人 首先与大家分享几个廉洁故事 1、杨震拒贿 大将军邓骘（zhi)听说杨震特别贤明,就举派人征召他，推举他为秀才，他屡次得到升迁，官至荆州刺史、东莱太守。杨震赴任途中，取道通过昌邑，他过去在荆州曾推荐的秀才王密,担任昌邑县县令,前来拜见他，到了夜间,王密怀里揣着十斤银子来送给杨震。杨震说：“我理解你，你却不理解我，这是为什么呢”王密说：“送金这件事在夜间是没有人明白的。”杨震答复说:“上天明白，神明明白,你明白,我明白。如何说没有人明白呢！”王
3、密惭愧地拿着银子回去了。后来杨震调任涿州郡担任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的贿赂。他的子孙常常吃饭没有肉，出门没有车,他的老朋友有的想要让他为子孙创办一些产业,杨震不容许,对他们说：“我要让后代被称作雪白官吏的子孙,用这个来馈赠给他们,不也是特别优厚的吗!”2、子罕-不贪为宝春秋时，宋国司空大臣子罕，掌管着建筑、制造以及劳务等事务，位高权重。子罕是个廉洁奉公的贤臣，遵照“当官以不贪为可贵、为崇高”。 某日,一位心胸叵测的人登门造访。将一块宝玉献于子罕。子罕不解地征询道：“你将宝物送给我，大概是有事相求吧不过我是从来不接受别人赠送的礼物的。”来人谅子罕不能识别这块宝玉的实际价值,便狡谲(j
4、ueacut;）地说道：“我曾请一位玉工做过识别,说是稀有,大人能否协助真伪一下” 因此子罕便叫来玉工鉴别,玉工细心看了后赞不绝口地说:“这块玉完美绝然，价值连城啊!”来人赶忙说道:“小人留下这等宝物终不得安静，需防盗及抢,甚至于危及到生命祸害，因此仍然献于大人珍藏为妥!” 子罕回绝地说道：“你以玉为宝,却为身外之物所苦恼；我以道德为宝，心境透明活得坦然。”来人进一步央求子罕收下宝玉。子罕正色道:“我决不会收下这块玉,假设收下来,你我双方就都丧失了宝!”见如此，来人只得讪讪地离开了。后人有诗为赞:子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。3、孔繁森廉洁小故事 新时期共产党
5、员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位典范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此贫寒真难以想像。1993年,妻子到西藏探亲，去的路费由本人筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人8元。妻子不忍心让丈夫为难，就本人找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“让交学杂费,我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来本人身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相
6、当大一部分用于协助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少那么百十元钱,多那么上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。 上面几那么廉洁故事，有古代官员的，有新时期党员干部的。他们虽身居高位,但不倚重权力、高风亮节；守廉洁，拒贪欲;克勤克俭，安于贫寒。从故事里，我们可以感遭到他们淡泊明志、心胸天下、公而忘私的高尚情怀。他们的非凡气度和至高境地,来自什么我想,应该来自于信念,是信念的力量让他们能超然物外,不思贪欲,一心为国为民。从古至今,如此的廉洁故事不胜枚举。古代的清官他们希望名流千史,而我们共产党的党员干部以全心
7、全意为人民效劳为主旨，我们信仰共产主义。因此说一个人的信念、信仰特别重要。在这里,引申出我讲的第一个小征询题。 (一)树理想信念 信仰是什么信仰是指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为本人行动的指南或典范。由于这种极度的相信和尊敬,让信仰者对本人所信仰的主义或人物高度认同，在向着目的前行的路上产生出强大的意志和坚韧的定力。红军战士、八路军战士由于信仰共产主义,因此有坚韧的意志,他们不怕牺牲、不屈不挠，方志敏、赵一曼被捕后英勇不屈,都是由于有坚决的信仰。 有人说信仰是一种方向,它犹如黑背地的一盏明灯，让你不会迷茫。有人说信仰是一种力量,是你人生路上奋勇前行和战胜困难的不竭动力。我
8、更愿说信仰是一种心态，人有了信仰，心就有了安放之所，从而到达一种“静”的境地,也惟有在静谧的心境中,真正的欢乐才能存在。因此有信仰有信念比没有的人生活得淡定沉着,更能经得起磨练，更有幸福感。那么，作为一名党员,我们该有如何样的信仰毋庸置疑,当我们举起右手，在中国共产党党旗下庄严宣誓,郑重作出承诺的那一刻,我们选择了把共产主义作为我们的信仰。可能你会说，共产主义太遥远，有点虚有点空。是的，信仰是心灵的产物,是一种精神追求。只有在扎根现实的土壤中才能开花结果。我想，对我们市场监管人而言,坚决信仰，确实是热爱本人的职业，努力工作,勤勉敬业；服从职业精神,把职业当事业去追求。在事业征途上,让信念的风帆
9、高扬，带着我们去远航。 (二)存敬畏之念刚刚分享的杨震拒贿的故事中，王密说：“送金这件事在夜间是没有人明白的。”杨震答复说：上天明白，神明明白，我明白，你明白。如何说没有人明白呢！这表达杨震对上天和神明的一种敬畏之心。 古语言:人有所畏,其家必和；官有所畏,其政必兴；事有所畏，其业必成。明代吕坤在呻吟语中说:“畏那么不敢肆而德以成，无畏那么从其所欲而及于祸。”,意思是:但凡有所畏惧的人，就不敢放肆，心有约束,因此能修德养性;假设无所畏惧，“老子天下第一”，为所欲为，必定招致祸灾。 敬畏，是人们处世的一种态度。尊敬而有礼,心存畏惧。简单说确实是用“怕”来约束本人,做到谨言慎行,自重、自省、自警。
10、也确实是我们常说的,心有所畏、言有所戒、行有所止。 在这里我想谈一下三个敬畏： 一是敬畏权力。权力是把双刃剑,用得好,能福泽百姓,反之，那么祸及一方。每位党员干部都应该明白，权力是人民给予的,只能用来为人民谋福利。而不是组织对个人的补偿,更不是牟取私利的工具。有的人利用手中的权力,大搞权钱买卖、权色买卖、权权买卖,最终落个身败名裂。历史证明，一切腐败行为都是不能正确使用权力所致。敬畏权力,就要在行使权力过程中,有如履薄冰、如临深渊之感，把权力当作使命,当作压力和动力,当作施展本人才华的“翅膀”。权力本来是公家的东西，我们是授权使用,为什给我们工资工资确实是我们的佣金。我们市场监管局上至局长、副
11、局长,下至科长、队长、所长，乃至一般人员,每个人手中或多或少、或大或小都掌握着一些权力。我们党员干部在执行权力时必须牢记权力的来源，牢记人民的信任和本人肩负的责任,敬畏权力，秉公用权，廉洁用权,决不能把手中的权力当本钱人的私有财产,当本钱人谋利的资本。否那么,你就可能失去这个权力，甚至受其所害。二是敬畏党组织。每个党员干部的开展升迁哪一步也离不开组织的培养。假设一个人目无组织,自由散漫,就会犯错误。烽火硝烟的战争年代，人民的名义中的陈岩石,把敬畏组织当作生命，一心想着跟随组织。从不认输的公安局长祁同伟在荣耀之后慢慢丢掉了组织,一步步走上了不归路。因此，党员必须强化“组织观念”。应当明白,只要是
12、党员,就要比一般群众有所提高，党员的言论绝不仅仅是代表本人，相当程度上是代表组织,代表党的声音，关乎党的形象。敬畏组织，确实是说话办事不要不记得本人是一名党员，不要不记得本人身份。对组织的敬畏，还要有大局认识、全局认识和组织观念,在思想上、政治上和行动上，不断与上级党组织保持高度一致，坚决执行个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级的组织原那么,多做党的工作,在工作中实现党员价值。往大了说，我们要与党中央保持一致;往小了说，每个同志必须与局党组保持一致,坚持服从局党组的安排部署,坚决完成局党组交给的任务。 三是敬畏党纪国法。明太祖朱元璋有一天征询大臣们：“天下谁人最快活”大臣们众说纷纭,莫衷一
13、是。有的说功成名就者最快活，有的说金榜题名者最快活。朱元璋听了这些答复都觉得不太满意。这时有个叫万钢的大臣答道:“畏法度者最快活”。朱元璋听后大加欣赏。万钢说的意思是对法度心存敬畏，做到不逾矩，自然就可以随心所欲,获得欢乐自由。法律既是对个人的约束,又是对个人的保护。我们国家是一个法治国家,这就要求我们每个公民对宪法和法律具有忠诚的信仰。一个人假设无视法律,行为就容易出轨,甚至惹上牢狱之灾。敬畏法律，确实是要求我们党员干部干任何工作、做任何事情，都要有法律观念,不断做到敬畏法律的严肃性。特别是把对党纪国法的敬畏之心，转化为本身的信念、信仰,不断做到在法律的框架范围内行事。因此，先知方能后畏。首
14、先要加强学习。学党章党规,遵规守纪;学正面典型,见贤思齐;学反面案例,引以为戒。党员干部只有把纪律规矩学明白,把做人做事的底线划出来，把违纪违规的后果看透彻，才能真正构成对党纪党规的敬畏，自觉把遵规守纪作为内心的朴素信仰和行为准那么。 （三)怀感恩之心感恩,是一种处世哲学,是一种美妙的道德情感,是生活中的大智慧，是自我开展的动力源泉,拥有一颗感恩的心，是我们的安身立命之本。心存感恩，知足惜福；滴水之恩，涌泉相报。弟子规传诵着：“恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长”的经典警句。人要常怀感恩之心,常怀感恩之心的人才算是健全的人。在我们每个人的成长道路上，需要感谢的太多太多，这里我想重点谈一下对组织的感
15、恩和对家庭的感恩。一要感恩组织。这是立身之基。走出家门、校门,不管你在什么岗位，担任什么职务，都离不开组织的培养。每一位党员从参加党组织的那一天起,无一不是在组织的关心下成长起来的。当我们获得点滴成绩的时候，是组织给予我们崇高的荣誉,当我们遇到挫折的时候是组织给予我们鼓舞,让我们重新鼓起干劲接着前行。因此我们要把感恩组织当作一种人生态度、当作一种生活境地、当作一种政治责任来对待，不断以饱满的热情积极工作,老实做人,踏实做事，以优良的成绩报答组织。 二是感恩家庭。我们干任何工作、做任何事情，都离不开家庭的支持，没有家庭的支持,就不能安心工作。因此我们要感恩家庭,一个家庭有了感恩之心，才会温馨,明
16、白得感恩的家庭,才是幸福的家庭。有了感恩，我们的日子就会变得欢乐，日子即便过的特别贫寒,但是活的有滋有味。有些人，特别少有在家吃饭的时间，应酬成为家常便饭，家常饭变成了应酬，酒店成了家,家却成了酒店。他们的时间和精力都奉献给了酒桌,宿醉之后第二天就不在工作状态。一个整天在外花天酒地的干部、整天不着家的干部，这与抛妻弃子有何不同与配偶子女出走海外的裸官，又有什么差异作为党员干部，首先是一个具备社会属性的正常人,他需要家庭生活，他（她)为人子、为人女,或为人夫、为人妻,或为人父、为人母，是个上有老，下有小,中有配偶,有家庭责任,有赡养老人责任的人，然后才是党员干部。尤其是夫妻关系，确实是个你中有我,我中有你的命运共同体、利益共同体,是个一荣俱荣、一损俱损的结合体
