039岐凤国学社章程 - 上海中医药大学.doc

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1、岐鳳國學社成員手冊国学社章程国学社岐凤社上海中医药大学二七年章程目录第一章国学社基本信息下第一节名称下第二节创办目的下第三节活动内容上第一部分具体内容上第二部分内容概括下第四节社徽下第二章网络交流讨论上第一节百度贴吧上的交流上第二节其他地点的交流上第三章国学报下第四章职务任务分配与管理下第一节任务分配下第二节管理制度下第三节惩罚制度上第四节部门管理上第五章财务管理制度上第六章招新与职务交接下第一节入会下第二节任务交接下第七章活动参加与签到下第一节活动的参加下第二节签到下第一章国学社基本信息第一节名称国学社岐凤社名称由来:岐山,文明发祥之地也;论语:“凤鸟不至,河不出图。”岐山,文明发祥之地也;

2、凤鸟,文明之神鸟也。取名岐凤,归似岐黄,国学连于中医。第二节创办目的国学是我国传统文化的总称。作为一名中国人,在敞开国门走向世界的今天,我们应该更多地了解祖国的传统文化。为了弘扬祖国的传统文化,让当代人得到灵魂上的洗礼,更加地知国爱国,增强民族自豪感和自尊心。我国文化传承着悠久的历史,拥有着极深的底蕴以及内涵,值得我们继承与发扬。尤其在上海中医药大学中,长期的历史积淀,浓厚的学术氛围,本社更有良好的发展前景。中医学是国学重要分支之一,在了解学习探讨国学的同时更好地加深对中医学的认知。作为社团的组织者,我们尽最大的努力,为喜爱国学的同学们构建一个传统文化与传统智慧交流的平台。在祖国的知识宝库中,

3、汲取精华,捧至民众面前。以飨有识之士。让身处绝望沙漠中的人们看到希望的绿洲。从五四文化运动以后,传统文化渐渐地被人们忘记了,甚至现在的博士生,未读过经史子集的大有人在、不晓得古代常识的大有人在、甚至弗知道秦越人、皇甫谧的大有人在礼仪之邦的“礼”已被一些人忘在脑后培育民族精神,继承发扬祖国传统文化,任重道远。其实,我们的民族文化有着两千多年的历史,古代儒家的思想对中国乃至全世界的文化都有着极大的影响,中医、京剧艺术、饮食文化、茶艺、书法无不体现着先人的智慧和造诣。当然,不可否认我国传统文化也存在着糟粕,我们要为同学们指明哪些东西是正确的,哪些是不可取的,“取其精华,去其糟粕”,给大家在前进道路上

4、指明方向。我们是中医药大学的学生,我们要学的正是祖国传统文化的重要组成部分。中医是国粹,是瑰宝,她曾使无数的生命得到延续。因此,我们没有任何理由摒弃。我们的选择只有一个:传承中医,造福人类。再次申明:本社团以弘扬祖国传统文化为宗旨。只要能够激发起现代人对祖国传统文化的了解,甚至热爱,增强了民族自尊意识。让全世界人民了解中国的古代文化。让传统文化融汇在我们当今的和谐社会中,我们就心满意足了。中医的学习需要我们了解国学;历史的发展需要我们学习国学;国家的精神文明建设迫切需要我们弘扬国学。因此,在我校创办国学社是切实可行的。国学社团开办成功与否,全靠学校领导和老师的支持,靠所有喜爱国学的学友们的共同

5、努力。我们坚信:在上海中医药大学这片肥沃的土壤里,一定能够培育出国学社团这棵幼苗。第三节活动内容第一部分具体内容一、国学入门对我国古代文化做初步认识,并以此为突破口,逐步加深对国学的理解。举例说:研究我国古代哲学,包括:唯物主义哲学,除专题所说的周易外,还有盐铁论、论衡、王夫之研究的文集、黄宗羲研究的文集、顾炎武研究的文集唯心主义哲学,佛教经典研究我国古代科学,比如:天工开物、梦溪笔谈研究我国古代史学,比如:春秋三传、二十五史、吴越春秋研究我国古代地理,比如:水经注、徐霞客游记研究我国古代走进孔庙。孔圣是我国生于2557年前的先哲。孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,

6、儒家学派的创始人。我国的传统文化自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后受儒家的影响最大,持续最长,所以从儒学入手最直接,也最易让大家接受国学。走进中医药博物馆,了解祖国医学的发展过程。六艺:礼、乐、射、御、书、数;四大国粹:中医、烹饪、京剧、国画;活动形式主要以讲座形式及小组讨论活动。二、易学探究周易是我国一部旷世奇书,是古代先哲观察大自然所得。乃至现代都无法解释其中的奥秘,成为世界书林中的一朵奇葩。其中蕴涵着无限智慧,太极与阴阳,二爻成八卦可谓唯物主义哲学的鼻祖。太极生两仪:阴、阳;两仪生四象:太阳、太阴、少阳、少阴:四象生八卦:乾天、坤地、离火、坎水、艮山、震雷、巽风、兑泽;八卦倍之,六爻以成

7、六十四卦。从河图洛书与八卦讲起,了解“上古三坟”之一伏曦八卦研究周易原本以及“十翼”;后人评说:程传、周易正义、周易本义、梅花易数、周易折中活动形式主要以讲座形式及小组讨论活动。三、名胜古迹我国有太多的名胜古迹,耳熟能详,随便举几个例子。长城随想:在外国人的眼中,长城就是中国的标志。所谓“不到长城非好汉”。有个对子写得好:“万里长城万里空,百世英雄百世梦”万里城墙隔开了不同生活方式的人们,却隔不开中国各民族间的文化交流。从战火纷飞的两晋南北朝,到充满争议的宋元明清换代实际都是各个少数民族汉化的过程,但同时,我国的国学又因为少数民族的文化元素的渗入而更加丰富多彩了故宫:故宫是世界上保存最完整的建

8、筑群,是我国明清两代皇帝居住、处理国家政务的场所。西湖:六朝古都,无数迁客骚人,在此留下墨迹。苏东坡有诗:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”逐渐形成了别具特色的西湖文化。古刹钟声(一钵一僧):道教是我国土生土长的教派。比如:北京白云观“南朝四百八十寺”,从中国名山大川皆有寺庙,可见佛教的普及。山西的五台山,四川的峨嵋山,北京的戒台寺,潭柘寺。(先有潭柘寺,后有北京城)雍和宫的喇嘛教。活动形式主要以讲座形式及小组讨论活动,如果有条件组织游览。四、民俗探究正月十五元宵节看花灯,五月初五端午节赛龙舟,八月十五中秋节赏月亮看红楼梦正月初五,青浦、北京大观园元妃省亲。各民族的风俗习惯。活动形式主要以讲

9、座形式及小组讨论活动。五、古董鉴赏上海的老街、北京琉璃厂,是古玩字画展示交换之地。从五月槐花香看古玩市场的奸诈,无情。古代和现在的古玩造假技术。名人字画,张择端的清明上河图、赵孟頫三圣图、吴道子天王送子图活动形式主要以讲座形式活动。六、放松时刻游戏猜谜:聪明有智慧的古代人编辑了非常多的猜谜并创造了相应的规则和一定的格式,这不仅是一种娱乐,也是一种文化。兰亭溪边,流水做诗;醉翁亭中,觥筹交错。大家一起按各谜格猜谜,参与射虎游戏。古代故事,例如:采集古代笑话,幽默故事,集众人之长,欢聚一堂。比如:笑林广记采集古代寓言。比如:郁离子活动形式主要以联欢晚会活动。七、古籍拾遗能够流传至今的古籍都是我们祖

10、先智慧的结晶,是经过千百年岁月洗刷以及烽火浩劫流传下来的传世经典。比如:四书五经、诸子百家学说之著作、国语、战国策、唐诗宋词元曲、三字经、百家姓、千字文、幼学琼林、龙文鞭影、声律启蒙、康熙字典活动形式主要以讲座形式、小组交流及外联形式活动。八、梨园趣谈京剧脸谱,生末净旦丑。让大家了解“梨园”词的来历,晓得常识,知道名伶:程、尚、梅、荀听听八大样板戏智取威虎山、红灯照听听三岔口、单刀赴会、霸王别姬活动形式主要以讲座形式及外联形式活动。九、汉字赏析了解训诂学常识。甲骨文,河南殷墟出土。钟鼎铭文研究说文解字、康熙字典中国的汉字,日本的汉字,韩国的汉字,说明东方文化都是源于中国。活动形式主要以讲座形式

11、、小组交流及外联形式活动。第二部分内容概括一、演讲形式“听君一席话”个人发表学术性演讲。聘请老师、教授开讲座。二、辩论形式“鬼谷子对公孙龙”双方展开辩论会。三、发表形式“读书破万卷”我社将定期出版刊物国学刊,以飨读者;征集文稿并发表到国学刊上。四、影片形式“究天人之际,通古今之变”组织观看相关影片、纪录片,以此增强大家对国学的了解。五、游览形式“行万里路”参观游览展览馆、博物馆、名胜古迹等。六、展览形式“夏鼎商彝”图片(照片)、DV等多媒体的展览。七、晚会形式“载笑载言”节目表演。如:上演历史歌剧,民族舞蹈,书法,诗歌朗诵,茶道,武术,烹饪,国画八、网络形式“学网恢恢,疏而不漏”随着网络的发展

12、,我们可以在互联网上开辟一块讨论交流天地。让我们国学社走入网络,结交五湖四海的网友。九、外联形式“四海之内皆兄弟”校内联合。药膳。校外联合。十、问答形式“知识就是力量”有奖问答,几名参赛者参与答题,最终会有不同等级的奖品。第四节社徽外貌像一个太阳,其核心是一个太极阴阳图,是希望我们的社团阴阳平衡地发展;也类似于上海中医药大学的校徽,体现了为我校社团的特点。外面的是八个爻(yo)组成了太阳的光芒。最上面三根阳爻(),组成乾卦();顺时针移动一个爻,下一个是阴爻(),继续三个,组成巽卦();继续顺时针转下去:分别为艮卦()、坤卦()、震卦()、坎卦()、离卦()、兑卦()。第二章网络交流讨论岐凤社在网上也要有空间来交流讨论。第一节百度贴吧上的交流目前,在百度网上已经有了我们自己的贴吧。其进入方法是:进入百度网站http:/

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