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1、国学的原义、演变及内核阅读答案 “国学最早见于周代，原义是指国家所设立的高级教育机构和学府，其教育的核心是周朝的“礼乐文化和以孔子为代表的儒学传统和文献，目标是培养修己治人之才。 进入近代，国学的内涵发生了嬗变，国学不再是指国家的教育基地和学校，而是指中国固有学术和文化的总体，其间经历了从“中学向“国学转变的过程。19世纪中叶，挟裹着军事经济强势的西方文化进入中国，并冲击着中国固有的文化。由此，古代的“华夷之辨转变成“中西之辨。在中西文化的抗争中，中国文化处于弱势地位，为了实现富强，使中华民族立于不败之地，以魏源、林那么徐、曾国藩、左宗棠等人为代表的洋务派，以及以王韬、郑观应、黄遵宪等人为代表
2、的早期改进派，主张在坚持孔子之道的同时，学习西方的技艺器用，他们的主张后来被提炼为“中学为体，西学为用之论。其中的“中学，就是指以孔门之学为主的中华固有的学术，它与西方的自然科学、工艺技术、工商法律等知识相对。19世纪末20世纪初，随着中西文化冲突的进一步加剧，中国文化更加弱势，中国面临亡国灭种的危机，为了保国保种，以章太炎为代表的“国粹派提出“保留国学、“振兴国学的口号。章太炎认为，国学是国家成立的基本，国学亡而国必亡，国学兴而国自立，国学与国家的命运息息相关、存亡相依。章太炎指出，国学是中国固有的学术和文化的总称，它包括“经学、史学、哲学、文学；相对于“中学，此时的国学已无“以孔门之学为主
3、的强调。而章太炎的国学观，被人们普遍接受，成为20世纪知识界对国学的根本看法。 当然，由于中国固有的学术和文化，其内容广泛，包罗万象，因此，说到国学的具体内容和研究目的，以胡适为代表的“反传统派和以梁启超、梁漱溟为代表的“传统派便出现了分歧。反传统派心目中的国学内容，侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品；而传统派心目中的国学内容，主要是指影响中国人生活和社会心理的儒家经典。就学习国学之目的，“反传统派是要通过清理中国的历史和学术史，批判传统儒学的弊病，来寻找几点与西方现代学术相契合的“真价值，以便接引西方的知识，在中国“再造现代文明。相反，“传统派研究国学之目的那么很明确，他们相信中国固有
4、学术的道德和精神价值，希望人们熟读儒家经典，体验其中的“活灵魂，并以之修身践履。 由上可知，国学的概念及其内容不是静态的、不变的，而是动态的、变化的。然而，除“反传统派外，人们对国学的看法，在不断变化中有一不变的红线：即不管是周代的官学、还是近代的“传统派，人们把国学当作塑造中华民族独特生活方式和根本价值观的载体，它就是以孔子为代表的儒学传统，这就是国学的内核所在。 如果明白了国学的内核，今天我们学国学、读国学，面对的就不是让人畏惧、无处下手的中国学术文化的总体，而是以儒学为主脑，在研习四书五经的根底上，适当可以旁及先秦诸子、佛道之书及诗词文史。 6下面有关“国学的说法，不正确的一项为哪一项
5、A西方文化的冲击导致“国学的内涵发生了嬗变。 B“国学教育自古以来都以周朝的“礼乐文化和以孔子为代表的儒学传统和文献为核心。 C章太炎提出的“国学是涵盖“经学、史学、哲学、文学在内的中国固有的学术和文化的总称，并将其提升到立国之本的高度。 D“国学的概念及其内容是动态的、变化的，但人们大都认为其内核仍是儒学传统。 7以下表述完全合乎原文意思的一项为哪一项 A由于19世纪中叶中国文化在与西方文化的抗争中处于弱势地位，人们才提出“保留国学、“振兴国学的口号，“国学一词由此出现。 B由于对“国学内容及目的的理解不同，产生了许多派别，但都是与“西学相对立而存在的。 C尽管名称从“中学改变为“国学，但是
6、它们都侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品。 D以胡适为代表的“反传统派批判传统儒学的弊病是为了寻找与西方现代学术的契合点，来接引西方的知识，在中国“再造现代文明。 8根据原文提供的信息，以下推断正确的一项为哪一项 A“国学侧重于对个人及民族价值观念的塑造，在充斥功利性的现代社会，“国学前途堪忧。 B“反传统派想通过对西方知识的接引在中国再造“现代文明，表明他们对于中国古代文明失去了信心，对传统文化持疑心态度。 C“国学自古至今被大多数人认为是塑造中华民族独特生活方式和根本价值观的载体，对于中华民族而言意义非同一般，因而对它的传承和发扬十分重要。 D章太炎的“国学观是根据中国文化在中西方文
7、化冲突中的弱势地位提出来的，如今中西方文化的交流与融合已是大势所趋，他的观点已经不合乎时代的潮流。 6. B【所述内容仅指古代“国学，外延扩大了。】 7. D【依据第三段内容判断“反传统派是要通过清理中国的历史和学术史，批判传统儒学的弊病，来寻找几点与西方现代学术相契合的“真价值以便接引西方的知识，在中国“再造现代文明。A项两个口号提出于十九世纪末二十世纪初，“国学一词出现于周代。B项“反传统派是寻求与“西学的融合。C项说“都侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品不全面，不合乎原文意思。】 8. C【A项“前途堪忧“不对，社会越是功利，推崇国学的意义越是重大。B项“对传统文化持疑心态度不对。D项“不合乎潮流过于绝对，还有局部可取之处。】 .
