《人教版九年级语文下册第19课《鱼我所欲也》导学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版九年级语文下册第19课《鱼我所欲也》导学案（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、人教版九年级语文下册第19课鱼我所欲也导学案 教学目标1、积累文言知识，领会文章的思想内涵2、理解文意，理清论证思路3、掌握本文的论证办法。资料助读孟子“性善论的要点：1、“善是人的本性。2、人有四种“本心：同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。3、人性变坏，是由于受外物的影响，不是本性的表现。4、本性也需要“养。教学过程第一课时一、导入二、初读课文 读准字音苟得 辟 一箪食 一豆羹 蹴尔 不屑 乡为身死三、 再读课文疏通文意结合文下注释疏通文意，标出疑难，师生释疑。解释下列加点词语和句子故患有所不辟也万钟那么不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受非独贤者有是心也乡为身死而不受故不为苟得也所识
2、穷乏者得我与由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。此之谓失其本心。四、 概括本文主旨人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心。第二课时一、 复习检查二、 结合原文 把握内涵边讨论边明确1、本文的论点是什么怎样提出来的2、文中运用了那些修辞手法？用了哪些论证办法？3、“此之谓失其本心中“本心具体指什么这与“舍生取义有何联系4、我们该如何评价?鱼我所欲也一文的思想内容三、课堂小结孟子以自己的行为实践着自己的人生主张，孱弱的身躯担负着民族的大义。面对散发着孟子生命气息的文字，我们的心中唯有崇
3、敬。舍生取义，这是怎样的崇高与豁达，这是怎样的气魄与壮志；这是男儿舍身报国的壮志雄心，这是中华儿女报效母亲的赤胆忠心。四、中考链接一 贵阳市(09贵州省)一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与乡为身死而不受，令为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心。1.解释文段中加点的词。(4分)之 蹴 辩 已2.翻译划线句“此之谓失其本心这个句子。(2分)3.填空：作者用“一箪食，一豆羹来进行论证，
4、这属于_ 的论证办法。文段中着重论述了“_ 比“_ 更重要，人应该保有本心的道理。(3分)4.请任意写出文段中具有比照性的一组句子(内容)。(2分)(二) 庆阳市(09甘肃省)1. 以下加点字解释相同的两组是(4分，每个2分)( ) ( )A. 弗敢加也 万钟于我何加焉 B. 故不为苟得也 为宫室之美为之C. 得之那么生 所识穷乏者得我与 D. 乡为身死而不受 便扶向路E. 宫室之美 吾妻之美我者2. 用现代汉语翻译句子。(4分)(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。(2分)_(2)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。(2分)_3.孟子提倡的“舍生取义曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育那么强调我们中小学生要“珍爱生命，教育部新修改的?中学生日常行为标准就删掉了“见义勇为，敢于斗争的字样，对此，你是怎样看待的(3分)_4.作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食的事例，请你给本文补充个论据。(2分)_5.儒家认为“性相近，习相远，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的“性差距变大，有人变“恶了。阅读选文第一段，想想第一段中哪一句和这一观点相近，并写下来。(2分)_
