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1、心在焉写作提纲 1、心要在焉 城市的繁华带来了诸多的诱惑，人们的心开始分散，开始心不在焉，忘记了自己曾经一直坚持的事物。然而，成功者必专心致志，用心一也。所以，务必心要在焉。 实现梦想，心要在焉。 为国为民，心要在焉。 流传千古，心要在焉。 请相信，明日耀眼的太阳会因你的专心而更加夺目。 点评：开头直指时弊，坚定的阐明自己的立场和主张：务必心要在焉。然后用分论点加以证明。结构严谨，论证充分 2、心要在焉 自古以来，概叹功不成名不就的人屡见不鲜。但我们在叹息自己“出师未捷身先死”的同时，也要扪心自问我们真的已经全心地投入。想要办成任何一件事，首先即需做到“心要在焉”。 心要在焉，首先要求我们要有
2、明确的目标，心要在焉，还要求我们有刻苦的精神。 心要在焉，更要求我们有抗拒诱惑的定力。心要在焉，方可成大事。当你拥有明确的目标，刻苦的精神，拒绝诱惑的定力之后，我们的心才会变得丰富沉静，带领我们走向梦想和成功。 庄周潇洒游于世间，只因心在焉。悲惨世界震惊文坛，只因心在焉。心不在焉，幸运的苹果便不会落在你的头上；心在焉，方能傲然立于天地之间。 心在焉，先要有一颗宁静的心。这不是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，而是要宠辱不惊，淡泊名利。不为欲望所缠绕，这样才能做到用心专一。心在焉，也要有不顾一切的勇气。没有一往无前的勇气，前进道路上的一颗石子也能阻挡你的步伐，有了勇气，即使泰山临于前亦无所畏惧。
3、心在焉，更要有一种信仰。有了这种信仰，才能做到心在焉，才能做到极致。 因而我们现在，要心有所止，用宁静的心和披荆斩棘的勇气，去追求自己的信仰，才能无愧于天地，无愧于社会，更无愧于自己，方能傲然立于世。心要在焉，需要我们时刻铭记。 点评：开篇提出“心在焉，方能立于天地间”。开门见山，简洁明了。接下来作者提出三个分论点： 一、心在焉，要有宁静的心； 二、心在焉，要有不顾一切的的勇气； 三、心在焉，要有信仰。 心要在焉，即讲究全情投入的专注。不论是专注于自身所爱的事物，或是做学问与处事，心在焉，何有不成事之理。 心在焉，即褪去浮华纷扰，付出全情于自己的热爱，去追寻，去达到，而没有利益打扰你的专注。心
4、在焉，心专注焉，心热爱焉。因而书写传奇。如今，世人常叩问，为何我们的时代再难出天才，为何我们的时代再难出大师，天才的音乐家们，不朽的文学巨匠们，他们都随岁月而逝去，而再难寻得接班人。 原因在何。只因对比之下，过去的大师们哪一个不以毕生热情投入自己的事业，哪一个不以“追求学术顶峰”而全心为之。他们，都共同拥有“心在焉”的专注品质，因而铸得大器，因而书写传奇。反观急功近利的当下，哪一位演奏家能够不为高昂演出费而出场。哪一位学者能够不为响亮的头衔而潜心钻研。一旦贴上利益标签，心，也难在焉。世人难道不应冷静下来，慢下生活的步调，心专注于事业，心在焉。那些，我们便可坚信，传奇将会再现，大师将会再临。 心
5、要在焉，专注，投入，热爱，钻研。 点评：文章落笔入题，直接亮出观点：心要在焉，即讲究全情投入的专注。然后以并列方式从两个层面展开论述：专注于音乐，因而书写传奇；专注于学问，因而成就大师。文章行文流水，一气呵成，结尾处再次点题，首尾呼应，结构完整。 6、心要在焉 天地苍茫，谁主沉浮。望功名利禄无数，美色诱惑无数，众多缚心的绳索困住我们浮沉于世的心灵。面对前途未知的种种挑战，我们需要以一颗平静如澄澈秋水的心去乘风破浪，心有所止，心要在焉。心在焉，则束缚消亡焉。心要在焉，必须挣脱缚心的绳索，活出自我的个性和风采。 心不在焉，则偃蹇遭致焉。心要在焉，否则只会被绳索越缚越紧，从而失掉呼吸的能力。 时下，
6、灯红酒绿，都市繁杂。许多人拥有越来越大的房子，住的人却越来越少；受的教育越来越高，“小悦悦”事件却屡次发生；我们拥有盘古开天辟地以来最多的自由，却更感孤独寂寞这是为何。因为我们乘风破浪的翅膀被黄金所累，被金钱所负，从而使我们搏击长空，驰骋蓝天，翱翔万里 的本领被渐渐磨灭，止于平庸。心已不在，又能何如。 我们的心是否还在。是否在为你追梦的东西而搏动。 你，心在焉。 点评。文章开头点题，然后在大的历史时空背景下展开论述，通过正反对比，深化主题。结尾处反观现实，发人深省。 第二篇：心要在焉阅读下面材料，按要求作文 在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，清华大学一位老师这样说：“修身齐家治国平天下
7、前面还有两句是格物致知、诚意正心，这便是让我们心有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为心在焉”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉” 请以“心要在焉”为题，写一篇议论文，不少于800字。 佳作欣赏 心要在焉 心在，则无所不能。题记 心在何处。 阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱。钱钟书说，我的心在文学，于是有了目不窥园，名满天下。“扫把姐”说，我的心全在那一把扫把上，于是那把扫把像有了灵性，与她共舞出无限曼妙风情。 心要在，在所爱之处。 “千年沧海上，精卫是吾魂。”文天祥的浩荡正气，仍激励着炎黄子孙。砰然令我心动的，是他至死
8、不渝的报国之心。他将一颗心安放在日渐式微的国家上，一切行动便都有了落脚点。一切战役，一切悲愤的诗，便都有了共同的根源，那便是对祖国的深沉的爱。心系国事，便有了那份勇气，以匹夫之力，欲挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。林觉民何尝不爱妻子。只是对国家的大爱使他抛却儿女私情，投身于挽救危亡的事业。心在所爱之处，即便雷霆轰击，亦不动摇丝毫。 心在所爱之处，便有了那种力量，能够承受众人的冷眼，即使荆棘遍地，也踽踽前行。还记得那个潦倒的老人，“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”，当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻逸事时，人人都以为他疯了，但在看过聊斋志异后，却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等，
9、刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。正是有着那份信念，一心扑在文学上，他才能不理会众人的非议，在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数，他只坦然视之。 有些人将心放错了位置，便只能品尝失败的苦涩。唐玄宗爱着杨贵妃，沉迷于“温泉水滑洗凝脂”，换来的却只是“此日六军同驻马”，马嵬兵变，大唐风光不再。现在的一些人爱着名利金钱，向往高官厚爵，换来的却只是贪婪的双眼与累弯了的腰杆，却再也找不回“一蓑烟雨任平生”的旷达。可见，选择所爱，也应慎重。 心在何处。 有些人不知心在何处，便只能“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找错了所爱，便只能如无头苍蝇，乱飞乱撞。而有些人，找对了心的位置，方不惧
10、艰险，矢志不渝。 找回自己的心吧，找到你所爱的地方，将他安放。别再羡慕别人“笔落惊风雨，诗成泣 鬼神。”只要心在，你也能做到。 心在，则无所不能。评语。 这是一篇立意准确，构思巧妙，既有独特思想，又有流畅文采的佳作。本文作者首先运用设问的方式，举阿基米德、钱钟书、“扫把姐”的例子，自然巧妙地对“心要在焉”做出准确而个性化的解读，然后自然而然地引出本文的观点“心要在，在所爱之处。”这个立意开口较小，利于作者进行自由发挥，体现了很强的思考能力和驾驭能力。在文章的主体部分作者将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，举文天祥、林觉民、蒲松龄、唐玄宗之例，分别阐释分论点：心在所爱之处，便有了欲挽狂澜于既倒
11、，扶大厦于将倾的勇气；心在所爱之处，便有了即使千次失败、万人非议也不动摇的决心；要将心慎重安放。作者或引证，或例证，或正反论证，对观点进行了有力的佐证。文章材料丰富，分析精到，对比鲜明，有力地强化和突出了自己的主张。 文章的亮点还在于语言流畅自如有文采。文章多处引用古诗词，或提挈下文，或诠释形象，或表明情感立场，不但使论证严密，而且增加了文章内涵，使内容更加丰厚。当然，古诗词的运用也不能刻意为之，水到渠成就好。附作者引用诗文： “千年沧海上，精卫是吾魂。”（文天祥自述） “集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书”（蒲松龄自序）“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。”（郭沫若蒲松龄故
12、居对联）“温泉水滑洗凝脂”（白居易长恨歌）“此日六军同驻马”（李商隐马嵬）“解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”（曾巩咏柳）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫寄李太白二十韵） 心要在焉 格物致知，心要在焉。题记 毫无目的做事，必将乱其步伐，茫其方向，或酿成大祸危及社会，故必须明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。 心不在焉，因小失大，酿出祸患。年前记不清有多少骇人听闻的消息侵蚀人们的心灵。社会道德滑坡愈发严重，全因人心被金钱利益熏染，心不在焉。韩寒与方舟子吵得不可开交，却曾知身后庞大的粉丝团内心所想，心不在本应做的事情上，而为了自己的名誉地位不惜重金告发对方，结果只会导致社会信任度又低一级
13、，口口声声要拯救社会道德滑坡却无从拯救，他们心不在事业生活上，却又加重社会道德沦陷，实不应该，为自己的小利益却牺牲社会大利益，真是令人憎愤。 心在焉，不但助你顺畅前行，还能让你活得轻松自在，赢得美誉。心在何处。只有你个人最清楚，怎么做。你会更加清晰明朗。成功人士给予我们的告诫往往是要树立目标，坚持 1不懈前行，这也正是心在焉的表现，促使我们明确人生意义，正确前行。乔布斯几经波折进出苹果公司，最终成为世人赞誉的传奇，因他心在焉，爱着他一手创办的公司，还有那份事业，他成功了；比尔盖茨同样创造不朽的佳话，成立著名的微软公司，只因为他全心灌注（贯注）于他的事业，心有在焉，举世闻名；李开复开设创新梦工厂
14、，只因为他心在国家，为给国家培育出更多人才，心系国家，成为赢美誉的人选之一。心在焉，内心充实，理想丰满，但同时付诸行动，终能活出精采（彩）人生。 心要在焉，是每个人，社会、国家的目标。个人要心在焉，辩证地看待身边之事，不要胡乱、没有目的地滥用权力，做危害大众之事；社会要心在焉，加强思想道德建设，宣扬积极有益的文明法度，如深圳近期宣扬“十大观念”就是好的现象，更多的人会耳濡目染，“赠人玫瑰，手有余香”会传唱千古永不朽，社会滑坡还拯救不了吗。心在焉，怎会达不到目的呢。国家亦要心在焉，因为作为一国之家，他是引领我们前进的主脉、舵手，没有国家的心在焉，我们怎么可能达到共同的理想，怎能有正确的前进方向。
15、又怎能立足于世界。未有一国之家心在焉，才能带领大家共同进步，创造美好的生活，有幸福的未来。当个人、社会、国家皆能心在焉，则我们的民族必能屹于世界之巅，我们的社会必将充满爱，我们的国家则可顽强不倒。 心有所止，心要在焉，方能修身齐家治国平天下，使人生绽放异彩。评语： 本文有以下几点值得借鉴和思考： 首先是立意准确。文章开门见山，反面落笔先写毫无目的做事的危害，然后旗帜鲜明的提出本文的中心论点“明确方向，有目的，心在焉，方能使人生精彩出色。”开头不拖泥带水，简洁大气。 其次是层次清晰。文章主体部分采用对照式、层进式的论证结构，先写心不在焉的危害，再写心在焉的意义作用，最后从个人、社会、国家的角度写如何做到心要在焉。文末作者发出热情呼唤，给人以信心和启迪，体现了对社会人生的思考。 再次是材料丰富鲜活。本文涉及到韩寒、方舟子、乔布斯、比尔盖茨、李开复、深圳“十大观念”等等有时代感的材料。这体现了作者对生活、社会、时代的关注，运用鲜活的富有时代感的材料，能启迪中学生从身边
