《游褒禅山记（教案）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《游褒禅山记（教案）.doc（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、游褒禅山记教案教学目标1、掌握重点文言文知识及词类活用现象。2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密关联的写作方法3、理清思路，背诵全文。4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。课时安排：三课时一、导入在初中，我们学过醉翁亭记、岳阳楼记，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的游褒禅山记（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。二、介绍作者王
2、安石（10211086），字介甫，晚号半山，卒谥文，北宋临川人，政治家、思想家、文学家。他在仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张，在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”（列宁修改工人政党的土地纲领）。他在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信于古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入临川先生文集。三、学习课文中文言知识（一）朗读1、正音无物以相（）之何可胜（）道也哉长乐王回深父（）2、读准句读A余亦悔其随之/而不得极/夫游之乐也B以其乃华山之阳名之也C此所以学者不
3、可以不深思而慎取之也（二）文言知识1、词类活用始舍于其址舍：名词作动词，筑舍定居有泉侧出侧：名词作状语，从旁边问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词作名词，深度。穷：形容词作动词，走到尽头。则其至又加少矣。 至：动词作名词，到达的人。火尚足以明也。 明：形容词作动词，照明。其进愈难，而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。常在于险远。 险远：形容词作名词，险阻僻远的地方。谬其传而莫能名者。谬：使动，使错。传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，称说，说出。至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也。幽暗昏惑：形容词作名词，迷乱的地方。2、一词多义古人之观于天地、山川（观察）而世奇伟、瑰怪、非常之观
4、（景象）此余之所得也（得到）古人之观于天地、山川往往有得（心得、收获）余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（能够）以故，其后名之曰褒禅（那，代指慧褒埋葬的时间）距其院东五里（那，代指慧空禅院）独其为文犹可识（它，代仆碑）问其深，则其好游者不能穷也（它，代后洞；那些，代指游客）盖其又深，则其至又加少矣（它，代指后洞；那些，代指游客）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（自己，代作者）以其求思之深而无不在也（他们，代指古人）其孰能讥之乎（难道，表反诘）将下列句子按其中的“之”字的语法分类(1)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 (2)以其求思之深而无不在也 (3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观(4
5、)常在于险远，而人之所罕至焉(5)至于幽暗昏惑无物以相之 (6)其孰能讥之乎 (7)此余之所得也A相当于结构助词“的”：（3）（7）B代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：（5）（6）C助词，在主谓之间，取消句子的独立性：（1）（2）（4）3、找出文中的判断句：今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。此余之所得也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。4、疑难句释入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 这是一个连锁复句，用“愈，愈，愈”来表示这种关系。在这里要注意几个分句的主语是不相同的，第一个分句的主语是“余与四人”，第二个分句的主语
6、是“其进”，第三个分句的主语是“其见”。这句可以译成这样：进洞越深，前进越困难，可是看见的景象越奇特。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。这是一个“者，也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式，“乃”是判断词。在这里还要注意：“乃华山之阳”是原因，“名之”是结果，“名”在这里充当动词使用。整句可以翻译为：所谓华山洞的说法，是因为它是在华山的南面才这样称呼它。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？这句话是无疑而问，明知故问，但它只问不答，把要表达的确定意义包含在问句里。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈，能激发读者的感情
7、，给读者造成深刻的印象。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？于：从。谬：形容词使动用法。名，说出，说明。可译为：我从倒在路边的石碑，又因此叹惜那些古代书籍的失传，后代人就使那流传的情况弄错，而没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？四、赏读课文1、讲解第一段介绍褒禅山概况：本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬。2、讲解第二段（1）第二段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？明确：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。这一段中有那些对比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；“其下平旷”“有穴窈然，入之甚寒”前洞“记游者
8、甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。（2）作者游洞后出来后的心情怎样？“后悔”为什么后悔？明确：因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。（3）指导背诵，师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。3、讲解第三段（1）本段着重写了什么？明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句
9、中所说的“有叹”。（2）这段议论是怎样引出的？明确：在前文记叙的基础上，这里用一个“叹”字与前文“悔”字相呼应，以古人“往往有得”的事例，联系到游洞的事，很自然引出议论，语句精辟，富有启发性。（3）这一段可分为几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？明确：五层意思：第一层：用一“叹”字紧承上文，领全段。第二层：以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两个方面，分析古人往往有得的原因。第三层：拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。第四层：阐述宏伟目标、险远的道路和“志”“力”“物”三者的内在联系。第五层：强调只要尽了自己的主观努力，即使不能到达目的，也可以“无讥”、“无悔”。总结：
10、作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发？能不能结合自己的生活学习谈一下。4、讲解第四段本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样抒发出来的？明确：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地吸取其中真理的部分，扬弃那些有谬误的东西。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存
11、”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。5、讲解第五、六段（1）思考这两段与前面几段有什么关系？明确：补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。6、全体同学齐读课文（二）整体赏读课文1、全文思路问题讨论，本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从过渡衔接；两部分在文字上的前后呼应；游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）明确：两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和
12、“其下平旷记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。此课文是很严谨的递进结构的说理文，也是写好叙议结合文章或一事一议文章的典范文章，我们应仔细揣摩，在平时加以运用。2、讨论文章的写作特色明确：因事见理、叙议结合。重点突出，详略得当。照应自然，结构严谨。言简意赅，主题深远。五、全文小结游褒禅山记是一篇游记体的论文，阐述了两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”。文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的。1
