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1、 拿来主义教学反思 拿来主义教学反思 拿来主义是人教版(2023)必修四第三单元的精读篇目，他鲜亮地表达了鲁迅杂文战斗性的时代特点，同时它又是一篇论证严密的驳论文，严谨的构造、形象的说理、幽默的反语，使文章既具思想性和思辨性又具趣味性。但鲁迅的文章对学生好像吸引力并不大，这也不能单纯责备学生，拿来主义具有批判的针对性，比方虽然形象，但究竟距离当代生活非常遥远。那么这一课如何上出趣味，上出思想呢?我制定了“依体而教，联系生活”的教学策略，从学生的课堂表现和周记反应来看，效果还不错。 拿来主义是经典杂文，经典在于“破”与“立”的构造和形象的比方论证，教学的重点便设在这里。我通过一三段所举的五个例子
2、辨析“抛来”“抛给”“送来”“送去”“拿来”几个词语的含义，由引现象到说危害的反面论证，再到提主见的强调论点，顺势导出“破”与“立”的规律和构造，水到渠成，自然稳妥。拿来主义构造的严谨奇妙之处在于“破”“立”之中又有“破”“立”。第八段的比方论证属于“立”之中的又“破”，即答复“怎么拿”的问题之中的“错误的拿法”。第九段针对上面的错误做法针对性提出“他占有，选择”的正确做法，几个比方是“立”的论据。由此又推导出“我们要或使用，或存放，或消灭”，这一句和“他占有，选择”可以看做第七段“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的分论点。在这样一环套一环的“推理”中，文章的构造和手法就明晰了。 搞清
3、晰“破”与“立”的构造和论点之间的关系，才能明白鲁迅最终提出“然而首先要这人镇静，威猛，有区分，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”这两句话的用意和规律，那就是有主见、有区分力、能选择的新人制造出批判继承的新文化。 鲁迅的这篇驳论文是针对当年对待文化遗产和外来文化的详细现象和争辩而言，那么时隔近百年，今日对我们有什么启发呢?我设计了这样一道争论题： 李子柒，一个“田园牧歌”式生活的网红代表，她全网视频播放量超过30亿，YouTube粉丝有735万，与美国影响力最大的媒体CNN不相上下。她的视频主要依据中华民族传统文化中的时令节气、传统节日、民风民俗等确定选题
4、。 动漫电影哪吒之魔童降世成为2023年暑期档大热门。专家解读该电影受欢送的缘由，一在于内容上基于传统文化，同时又进展了制造性的转化和进展;二在于脱离了特效炫技的层面，用情感共鸣打动了许多观众。 故宫博物院的文创产品把趣味性、有用性和纪念性相结合，因其传统文化的元素、萌萌的设计、平民化的价格深受客户宠爱，引领了文创新潮流。2023年以前，故宫还主要依靠国家财政拨款，如今故宫文创每年的营业额达15亿。 年轻人追捧洋节，比方情人节、圣诞节、感恩节等，有人认为节日只是一个象征，过什么节不重要，重要的是过节日的心情;有人认为这些洋节是基于西方文化的节日，我们并不懂得西方文化的内涵，盲目过洋节会影响对传统节日的传承。 请依据以上材料，谈谈你对传统文化和外来文化的看法。 同学们结合拿来主义与生活现象，畅所欲言，有的说要在继承传统文化的根底上创新，以适应时代的需求;有的说要具有开放包涵的大国心态，建立文化自信;有的说要注意开发传播渠道，讲好中国故事。争论意犹未尽，延长至了课间的师生争论和学生的周记。 把握住文体才能把准教学的脉络，联系生活才能抓住学生的思想和情感，语文教学既要对语言和章法保持敏感，同时也要给文化和生活带来启迪。
