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1、。论黑死病对欧洲历史的影响 摘要：疾病对于人类的发展史有着重大影响，而有一种疾病对人类的发展起着异常重大的影响，这就是黑死病。今天，笔者就想通过对14世纪欧洲的黑死病的分析，论述其对欧洲历史发展的影响。 本文主要通过简要解释何为黑死病及其对欧洲历史发展的影响，并在最后阐述笔者个人的看法和所得到的启发。关键词：黑死病，欧洲历史，影响，启发与思考 何为黑死病？流行性淋巴腺鼠疫，俗称“黑死病”，是一种以老鼠和跳蚤为传播媒介、传播速度极快的传染病。症状表现为高烧、关节疼痛和淋巴结肿胀。 历史上共有几次严重的瘟疫，包括伯利克里时期的瘟疫、马克奥里略时期的瘟疫、查士丁尼时期的瘟疫，而笔者今天要说的是14世
2、纪欧洲的黑死病，其影响和严重程度远远超过所列的三场瘟疫的任何一场，仅从1348年到1353 年的5 年时间，它就把欧洲变成了人间地狱，欧洲丧失了三分之一的人口，总计约2500 万人，此后300 年间，黑死病不断造访欧洲和亚洲的城镇，威胁着那些劫后余生的人们。尽管准确统计欧洲的死亡数字已经不可能，但残留下来的损失记录，仍让人触目惊心。它是中世纪历史上的一次惨重的生态灾难，世界上没有任何瘟疫象它那样对欧洲影响至深,作为一种突发性的事件，这场瘟疫既给人类带来浩劫，同时也对人类文明本身产生了深刻影响。如今，当我们回过头来重新审视这场灾难时，发现黑死病在欧洲步出中世纪的过程中扮演了重要的角色，：它冲击了
3、中世纪社会生活的方方面面，对中世纪的历史产生了深远的影响。黑死病的规模之大、持续时间之长、涉及面之广、死亡人数之多，堪称空前绝后，这场生态灾难带给欧洲的悲惨后果，成为中世纪黑暗的另一个写照，并由此引发了宗教信仰、政治、经济、社会结构的危机，进而引发了一系列深刻的社会变革。 人口：黑死病造成大量欧洲人口的死亡 欧洲城市地区是黑死病的重灾区，由于城市人口集中，人群接触相对密切频繁，公共卫生设施、医疗设备落后，因而被黑死病蹂躏的最为惨烈。据估计，大约有三分之一的欧洲人死于这场疾病中。人口的大量死亡，带来的最直接的影响就是劳动力的大量减少，。据西方学者估计，当时欧洲劳动力减少了25。“由于劳动力奇缺，
4、家畜在田园里无人看管，本来是收获的季节却没有人收获谷物。”除普通劳工外，政府官员也损失颇多，放弃职守的现象随处可见。劳动力的短缺造成城市败落、大片农田荒芜，整个社会经济一片凋敝，在黑死病的冲击下，劳动者素质下降，农业生产力倒退，经济增长速度大减，甚至出现负增长，劳动生产的停滞甚至倒退，这无疑严重阻碍了欧洲经济的发展。 宗教、思想：黑死病，动摇了教会的绝对权威，推动了人文主义、宗教改革的产生 一、黑死病爆发期间，陷入恐慌的人们急切地探寻瘟疫的原因，黑死病是怎样发生的?如何治疗它或阻止它蔓延?处于绝对权威的教会根据“原罪赎罪审判”的信仰体系，给出了“神谴说”的答案。他们认为黑死病是上帝因世人的罪孽
5、而降下的惩罚，然而，黑死病肆虐无情地否定了教会的解释，尽管人们不断祈祷，但仍有成千上万的人被夺走生命，其中包括道德高尚的教士和修女。于是，人们开始怀疑教会的权威，教会长期以来的绝对权威地位也开始受到动摇。 二、教会地位的动摇又为宗教改革的产生奠定基础。黑死病给宗教带来的另一个重大影响就是它推动了宗教改革的兴起。面对黑死病的威胁，灵魂是否得救，整个欧洲人心惶惶，基督信徒希图从天主那里得到直接的启发，而不再从教会那里寻求帮助。此外，为了赎罪，基督徒要不断做善行，甚至要进修道院，这就超出了一般人的精神承受限度，他们希望能通过自己的方式来赎罪行善。于是，马丁路德迎合人们当时的心理，提出了新思维：“信仰
6、得救”，这就减除了烦杂的宗教仪式，迈出了宗教改革的第一步。 三、许多人的信仰发生了动摇和变化, 禁欲主义逐渐退出, 人文主义逐渐兴起, 人们把目光从对天国的期许中转向了对现世的关注。人类自觉地意识到自身生命的存在, 探索人性结构中的理性与非理性, 追求平等与自由权, 张扬人文主义, 提倡社会的主宰是人而不是神。一些具有推动意义的新思想得以酝酿和传播，促使中世纪向近现代社会发展。 四、孕育了及时行乐的现世主义。与此同时，黑死病所带来的无所不在的死亡阴影，对人们的思想观念和价值观念产生了极大冲击，激发了人们对生命的热望，许多人的信仰发生了动摇和变化。“劫后余生者从他人的死亡恐惧之中，唤起了对自我生
7、命存在幸福的追求和对生之权力的百般珍惜。于是不失时机地追求现世享乐便成为人们的生活信念，歌颂人生、申扬人权成了新的社会观念。”面对死亡，人们把目光从对天国的期待转向尘世的享乐，享受人生的社会心理盛行起来，人们把神学的清规戒律抛诸脑后，饮酒放歌，寻欢作乐，不舍昼夜。死亡随时可来，但生活仍要继续，人们重视个体的生命和现世的欢乐，不再压抑自我的欲望，越是面临死亡，越要珍惜拥有的人生。随着黑死病的日益猖獗，人们的禁欲观念开始瓦解，各种寻欢作乐的生活方式开始盛行。 社会生活与结构：社会混乱、反犹太主义、社会地位的变化 一、黑死病使无数家庭支离破碎，残存的家人大都分散各地。有许多人因受不了这种痛苦而发疯，
8、也有不少人因此而自杀。政府为了掩埋堆积如山的尸体，不得不释放牢里的犯人，由此，造成社会的更加不稳定。 二、反犹太主义兴起。在瘟疫的阴影下，街坊邻里互不往来，都避而远之。在许多城市里，人们认为瘟疫是犹太人往水里投毒造成的。犹太人因此遭到特别严重的不人道对待。大量犹太人不是被迫迁移，就是遭到残忍的杀害。当时的编年史家雅各布冯科尼格所芬就曾描述了发生在斯特拉斯堡的一次大屠杀，上千犹太人被认为是瘟疫的制造者而遭到杀害。到1351年，德国的60多个主要的犹太团体被彻底清除。许多犹太人逃到东欧俄国和波兰在那里，他们得到保护。慢慢地，更多的犹太人把自己的家迁到更远的东方。 三、社会地位的变化。原贵族领主地位
9、的下降和资产阶级地位的提高，从经济地位上讲，旧贵族的绝大部分收入来自土地，在粮价下跌、租金下降而工资提高时，他们明显地处于经济窘困的境地。与此相反，城市中的商人和金融家，却能较快地从灾难中恢复元气，凭借其雄厚的实力和有利于城市发展的契机，迅速搜掠财富。从政治地位上讲，旧贵族已不能再独享政府的最高官职，其政治上的发言权大大降低。相反，许多大商人、金融家则平步青云，开始进入国家各部门担任重要职务，在相当多的时候他们成了政府的主要决策人。从社会地位上讲，商人、金融家的地位开始逐渐高于贵族领主的地位。 经济：农奴制度的瓦解、资本主义得到壮大 一、农奴制瓦解。黑死病造成人口的大量锐减，且很多为农民等劳动
10、者，这就使原本就日渐衰落的农奴制逐渐走向瓦解。同时，农奴的人身自由也有所提高，农奴制度的瓦解，农奴解放的人口比城市的解放涉及到的人数多的多，它是历史上重大的事件之一，人身自由和缔约自由第一次在乡村人民中宣布并付诸实施。 二、资本主义得到壮大。黑死病后，人口大量减少，一些人突然间由于继承了别人的财富而变富，物价的降低和财富的容易获得，人均财富和消费水平迅速升高，加之人们唯恐再次经历黑死病，所以追求奢华的生活。中下层群众疯狂地超前过度消费。这使得手工制品和奢侈品的供不应求价格猛涨，城市中的金融家和商人，利用这种历史机遇，不断积累商业利润，迅速地恢复了元气，并且趁机快速地壮大了自己的实力，掌握了雄厚
11、的资本。黑死病后，城市经济的涅槃重生为资本主义的发展提供了物质载体，成为欧洲从中世纪走入近代社会的开路先锋。 政治：农民起义不断，政治危机、三级制度遭破坏 一、由于黑死病而带来的劳动力缺乏，货物极其短缺，而拥有大量土地的富足的修道院院长和寺院长老，以及那些贵族、富商们，对经济规律一无所知，他们不明白在这遍地荒灾的时候是绝对不能再对劳动者施加压力的。当他们发现他们的财富在减少后，于是便制定了残暴的法令迫使人们劳动但却不增加工资，同时又禁止他们外去寻找更好的工作。为了反抗，农民被迫起义。 法国农民掀起一场名叫“扎克雷”的反封建领主的起义，以“消灭一切贵族，一个不留！”为口号，虽然最后以失败告终，但
12、“扎克雷起义”有力地扫荡了法国北部农村的封建秩序，沉重地打击了封建主阶段，使不少农民暂时摆脱了封建的人身依附关系，促使庄园农奴制走向衰落。 英国的瓦特泰勒以“当亚当耕田、夏娃织布之际，谁是贵族？”为口号领导的1381年的英国农民起义。虽然最终也以失败告终，但同样有其积极意义。这次起义给予开始没落的农奴制以沉重打击。与此同时，在这次起义的有力冲击下，不少庄园和法庭的档案被烧毁，封建领主的权势被严重削弱。 二、黑死病的爆发，使原本的三级制度逐步走向奔溃。由于黑死病，使得大批官员和贵族撒手人寰，这就社会的司法和法律系统趋于瘫痪，传统的政治秩序由此陷入紊乱状态。 结语：黑死病使中世纪欧洲付出了惨重的代
13、价，但塞翁失马，焉知非福，这场中世纪的天灾人祸反而成了中世纪欧洲告别黑暗时代，开始缓慢转型的契机和机遇。黑死病给欧洲带来了灾难，但并没有断绝人们的复兴能力。黑死病的爆发使欧洲可以重建人口和经济体系，在客观上解放了人类，为新的发展创造条件，加速了经济、技术、社会行政管理的现代化；黑死病威胁到了中世纪传统文化的地位，面对死亡，人类的理性终于摆脱了神学的束缚，为文化上的“复兴”开辟了道路。黑死病为欧洲社会整体转型提供了历史契机，经历了黑死病的洗礼，欧洲如同浴火重生的火凤凰经过痛苦的蜕变，迎来了自己华丽的新生，欧洲逐渐摆脱了中世纪的困境，变得更有活力和创造力，开始在被黑死病肆虐的废墟上重建文明，以崭新
14、的姿态开始了自己的转型。 启发：疾病一直伴随着人类的前进脚步，从未曾远离，这是我们无法避免的，我们只能勇敢地接受大自然对我们的挑战。并且我们有理由相信，人类绝不会在疾病的挑战面前低下头，我们有这个信心，也有这个能力战胜挑战，胜利后的我们必定能走得更远。于此同时，我们还要尊重大自然，学会怎样友好的和大自然相处，尊重生命，尊重大自然。 参考文献：【美】丹尼斯谢尔曼 乔伊斯索尔兹伯里 著 全球视野下的西方文明史 P393-394【英】 HG韦尔斯 著 世界史纲 P551【中】 孙铁 著 影响世界历史的100事件 P109-111【中】 孟广林 著 世界中世纪史THANKS !致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习课件等等打造全网一站式需求欢迎您的下载，资料仅供参考-可编辑修改-
