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1、苏童小说中的女性形象向颖摘要：二十世纪八十年代末,整个中国社会的改革带来人们思想观念的变更。新时期以来的中国当代文学也紧贴着时代的气息。这时候,登上文坛的先锋作家群体中,苏童以其特有的南方的浓厚感伤气息占据了中国文学主流的重要位置,他的小说吸引了无数读者和评论家的关注,而且,他也一直在不断地寻求自己的道路。其中,妻妾成群、红粉、妇女生活是苏童追求从形式回到故事,尝试以传统模式叙述一些老式故事的女性题材小说。在小说中苏童充分展现出自己所理解的女性形象,开拓了女性写作的视野,并获得读者的广泛认可。自古以来,女性一直是历代文人关注的重点,而她们又往往是男权社会中的悲剧主角。不过,在苏童笔下,我们却看
2、到一个非常不同的阐述,传统小说中常见的女性之间相互协助、共同斗争的关系消失了。在他的小说中,女性之间的关系进入了一种相互迫害,相互伤害的关系。他关注的重点不是社会因素,而是女性的生存状况和女性自身的因素,他让女性在他的小说中尽情地展现出人性自身的弱点和缺陷。关键词：苏童小说 女性 悲剧命运前言：似乎有史以来，人类就在不断追求自由、民主以及平等，力求男性与女性之间的平等与和谐，然而这仅仅只是一个追求，在实际的生活中，尤其是在一个男权主义存在几千年的社会中，男女之间实现真正的平等是十分困难的。女性所获得的平等与自由，仅仅只是男性所给予的或者是强迫其安排设定的。在中国受封建思想的影响，男性在政治社会
3、中占据主导地位，构成了极为强大的男权统治思想。而女性只是男性权利的一种表现，只可通过物化的方式被男性所占据，这就说明女性悲剧命运的开始。在苏童的诸多作品中，就极为明显的揭示了女性的命运悲剧。文章将通过苏童的小说，对女性的命运悲剧加以说明。一、 苏童及其小说概述苏童是当代十分著名的作家，出生在苏州，其本名为童忠贵。在1980年，苏童考入北京师范大学中文系，现今是中国作家协会江苏分会的驻会作家，目前，他已经有作品上百十万字，具有代表性的作品有离婚指南、妻妾成群以及园艺等等。其中妻妾成群被改编成电影剧本，名字为大红灯笼高高挂，在公映之后获得了极好的评价。苏童被文学评论家称为先锋派小说家。从开始创作至
4、今,他的笔下就不断地流淌出很多优美的文字,给广大读者留下了深刻的印象,文学史上也对他的作品作出了高度评价,并且给他的作品扣上了太多的帽子:小说、后现代主义小说、先锋小说、新历史小说等等。由此可见,苏童的创作所涉及的范围是相当宽的。在苏童的众多作品中,有一部分以女性的生存境遇为主题的小说是很有代表性的,他塑造了一系列丰满、鲜明、动人的女性形象。其中,苏童的“妇女生活”系列,由妻妾成群红粉妇女生活和另一种妇女生活四篇文章组成,文本之中的女子美丽中带着邪恶,乖戾之中存在着妥协,她们用生命在男性的舞台上演绎着凄凉而哀伤的人生剧。二、生存的悲歌（一）妻妾成群中的女性形象是在看了张艺谋导演的电影大红灯笼高
5、高挂之后，去看了原著妻妾成群这部小说，电影是根据小说改编的，二者给人的感觉不同，就我个人而言，更钟爱原著。因为电影始终无法深刻透彻表现出小说原本要表达的。妻妾成群讲述的是一个婚姻悲剧的故事，小说中的主人公陈佐千是男权的代表，他有钱，取了四个女人。原配夫人毓如，整天诵经念佛。二太太卓云是大家闺秀，却有一颗表里不一的心，非常有心机。三太太梅珊是戏子，不甘寂寞的一个人。四太太颂莲是个女大学生，带有点新文化人的思想，又脱离不了封建社会的束缚。还有一位女性被卷入其中，便是一心想飞上枝头变凤凰的丫环雁儿。为了得到陈佐千的宠幸，她们明争暗斗，争风吃醋。其中整部小说是围绕四太太颂莲进门后而展开描写的，她们的命
6、运也由此发生变化。小说的开头写到，“四太太颂莲被抬进陈家花园的时候是19岁，她是傍晚时分由四个乡下轿夫抬进花园西侧后门，仆人们正在井边洗旧毛线，看见那顶轿子悄悄地从月亮门抬进来，下来一个白衣黑裙的女学生。”可见当时颂莲的地位是极其低下的。陈佐千嫁给陈佐千的原因很简单“颂莲父亲经营的茶厂倒闭，没有钱负担她的学费。”当继母后来摊牌，让她在做工和嫁人两条路上选择时，她选择嫁人，而且愿意嫁给有钱人家做小妾，她不考虑名分，走进一个旧家庭，自觉成为旧式婚姻的牺牲品。从此，悲剧命运变开始了。颂莲在府上不受一个丫环的待见，每次接过颂莲的内衣内裤去洗时，总是一脸不高兴的样子，不把颂莲放在眼里。原因就是“她曾经看
7、见陈佐千有一次进门来顺势在雁儿的乳房摸了一把，虽然是瞬间很自然的事，颂莲也不得不节制一点，要不雁儿不会那么张狂。”在嫁进陈家的第一天晚上，便被三太太梅珊假装生病骗走了男人。她还被笑里藏刀的二太太卓云送苏州的真丝拉拢，后来发现卓云指示丫环雁儿扎颂莲的小人，犹如晴天霹雳，说了一句知人知面不知心。于是，颂莲借机卓云叫她剪个新式发型时，减掉卓云耳朵予以报复。颂莲对卓云指示丫环雁儿暗地里刺写着自己名字布人这一事耿耿于怀，后面又发现雁儿将画着自己画像的草纸扔到马桶里沤着，咒自己不得好死。新仇旧恨一起，颂莲逼迫雁儿吞下从马桶里捞上来的纸，最终雁儿病死了。此后，陈佐千对颂莲的宠爱不及从前。被减掉耳朵的卓云依然
8、周旋于颂莲和梅珊之间。梅珊在不被陈佐千宠幸的日子，没法守活寡，她与医生偷情排解寂寞。后被卓云捉奸在床，告密于陈佐千。当颂莲向陈佐千替梅珊求情时，陈佐千笑了说一声，该怎么样就怎么样。最终梅珊被投井淹死，颂莲看见后，精神终于也崩溃，疯了。第二年春天，五太太文竹进门。另外，我还敏感的从小说中读出，那时的女性仍然抱有母以子贵的思想，在几位太太的身上也有所体现，如文中有写到“颂莲摇摇头，她想起了隔壁的小男孩飞澜，站在门廊下，一边啃面包，一边朝她张望，头发梳得油光光的，脚下穿着小皮鞋，颂莲有时候能从飞澜脸上能见到类似陈佐千表情，她从心理上能接受飞澜，也许因为她内心希望给陈佐千再生个儿子，男孩比女孩好，颂莲
9、想，管他咬不咬人呢。”这是卓云的女儿口无遮拦说颂莲是小老婆，颂莲告诉了卓云，卓云却骂起了梅珊的儿子飞澜后，颂莲内心的一段独白。颂莲内心是想给陈佐千生个儿子来保住自己以后在陈家的地位。文中还有写到“梅珊说，卓云是慈善面孔蝎子心，她的心眼点子比谁都多。梅珊又说，我自知不是她的对手，没准你能跟她斗一斗，这一点我头一次看见你就猜到了。颂莲在被子里动弹了一下，听见了梅珊出乎意料地打开了话匣子。梅珊说你想知道我和她生孩子的事情吗？梅珊说我跟卓云差不多一起怀孕的，我三个月的时候她差人在我的煎药里放了泻胎药，结果我命大胎儿没掉下来，后来我们差不多同时临盆，她又想先生孩子就花了很多钱打外国催产针把阴道都撑破了，
10、结果还是我命大，我先生了飞澜是个男的，她竹篮打水一场空生了忆容，不过是个小贱货，还比飞澜晚了三个钟头呢。”从这两处，我们不仅可以看出她们之间言语中伤彼此，卓云还不择手段去残害梅珊肚子的婴儿，放泻胎药在梅珊的煎药里，不得逞后居然不惜冒险给自己打催产针。种种举措，都是为了得到陈佐千的宠幸，在陈府的地位高一点。因为男人很看重香火延续，女人为他生儿子，他就宠幸她。陈府就是一个小皇宫，陈佐千好比皇帝，几位太太好比他的妃子，妃子从来都是勾心斗角往上爬，机关算尽铲除异己，为了得到宠幸地位不惜一切代价。纵观全文，她们所谓的争宠，既是为了对男人的自私占有，更是为了满足于击败对手的自得快感中，她们自私，贪婪，嫉妒
11、心强，在那个时代，男人都妻妾成群，却容不得成群的女性中有任何一个有一次出轨的行为。女人成了男人的附庸和玩偶，而女人却只有在寂寞中虚度凄苦的人生。她们不能有任何的欲望，无论是生理上的还是心理上的，一次的出轨的行为就只得搭上自己的性命。那是一个多么无可奈何而悲哀的时代。看完整部小说以及上面的描述，几位女性的形象也跃然纸上。主人公四太太颂莲，虽然是个读了一年大学的学生，但她新文化人的思想还是被封建社会所压迫，无可奈何的加入到女人“为爱”相残的行列。她是被卓云慈善面孔蝎子心所逼，被陈佐千三心两意所逼.小说中的二太太卓云，可以说是典型的天生适合后院纷争的女人，她亲手导演了一出出好戏而让陈佐千回到她的身边
12、，可是陈府的第五门太太文竹很快就进门了，她的一生就耗在了对这些比自己年轻的女孩子的算计上。她是卑鄙的，也是悲哀的。梅珊，陈府的三太太，她是在四个太太俾性最大的一个，作为戏子出生的她，在与后院太太们的勾心斗角中，她是最缺乏心计的一个。但她与颂莲是有一点是相似的：寂寞，而不甘寂寞，努力想追求自己，哪怕是自私。然而这在当时却仍然且当然是不被允许的。不甘寂寞的她，最终使她去找了一个替代品那位医生。然而，她毕竟不够心计和城府，被卓云捉奸。还有一位极少提到的大太太毓如，整天忙于念佛，心归佛门，其实她在无形之中受到了很多伤害，如每一位新太太的进门。妻妾成群里面的女性都是不幸的，她们不择手段互相伤害，都是为了
13、获取在陈佐千心中稳固的中心地位。小说透露出来的就是女性被男性无形的玩弄于鼓掌之中，但却是这些女性心甘情愿的。她们自己选择的命运，为爱相残，结局悲惨，死的死，疯的疯，新的小妾进门又将继续上演争宠悲剧。(二)妇女生活中的女性形象苏童的另一部女性小说妇女生活也给读者带来深刻感想。它由三个故事组成，分别是娴的故事，芝的故事，箫的故事。但它们不是独立存在的，是有关联的，娴的故事中的娴，文中说她是个不安分的女孩。在她父亲去世的那年，她只有十八岁，刚从女子高中毕业。毕业后，她不甘忍受经营照相馆的清苦生活，在一个偶然的机会，她认识了拍电影的孟老板。于是她甘愿出卖自己的色相和肉体，跟随孟老板演电影，后来电影公司
14、破产后，孟老板籍卷了公司的所有股金逃到了香港，抛弃了已怀有身孕的她，从此娴便开始了她的悲剧人生。芝的故事中的芝，是娴与孟老板的私生女。由于受到了孟老板的抛弃，娴把所有的怨恨都发泄在芝的身上，芝从小便生活在娴的漠视和怨恨中。芝从一所中等专业学校毕业后，在一间水泥制造厂工作，并与同为工人阶级的邹杰结了婚。婚后，芝无法忍受在邹杰家的清贫生活，与邹杰的家人产生了矛盾并和邹杰住回了娴家。后来很久芝和邹杰都没有孩子，去医院检查才发现芝输卵管阻塞，不能生育，所以她整日对邹杰严密控制和疑神疑鬼，患上了精神忧郁症。箫的故事中的箫，是邹杰从福利院抱回的养女，在十四岁那年，险遭邹杰强奸，那便成了她一直挥之不去的阴影
15、。后来和大学生小杜结婚，但由于后来小杜知道了箫跟其养父发生的那件事，小杜出轨找了新欢，他们的婚姻开始走向了破裂。她们是母女关系， 她们的爱情婚姻生活都是不幸的，一代接一代。娴把不幸归结为意外怀孕，她错误的幻想等腹中的孩子降生后孟老板，对她的态度会重新好转。在被孟老板抛弃后，文中这样写到“这时候娴再次清醒起来，她突然想起在医院的事情。她想如果我不从医院里逃走，如果那天顺从孟老板而不是惹恼孟老板，情况不会变得这样糟，也许这时候她跟着孟老板一起去香港了。娴揪着自己的头发，这时她深深地体会了一失足成千古恨的感觉。”她明明知道孟老板是个有妻室的人，但娴为了名利甘愿做他的依附品。当公寓管理员告知她在她之前
16、有个女演员住在公寓里，也许这时候她才有所悔不该当初，她和上一个女演员的命运石一样的，不管怀孕与否，她终将被抛弃。不得不感叹自己“我是世界上最苦命的女人。”芝的不幸追根溯源是因为母亲生下她，是个私生女，出身不好。她心里是怨恨母亲的。当母亲反对她和邹杰处对象时，芝毅然决然选择嫁给了邹杰，但是幸福生活还没有开始，因为生活清贫，生活就矛盾重重，洗衣洗碗这些小事成了矛盾的导火索。婚后不孕使芝变的疑神疑鬼，还患上了忧郁症，吞安眠药自杀未遂。她是怕生不了孩子，邹杰不爱他，她认为一切都会变，包括邹杰对她的爱，只有人的命运不会改变。“我是一个私生女，本来就不该来到这个世界。所以我注定享受不到别人的幸福和权力。”邹杰听到这番话后，他觉得芝流露了不健康的思想倾向，这样看来她是悲观的，她理解不了幸福的真正意义所在，她对生活感到了彻底的绝望，所以才会去选择终结生命，可命运不会轻易
