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1、動態靜心 Osho Dynamic Meditation這整個靜心的過程中，眼睛最好都是閉著的。 第一階段：十分鐘 快速地透過鼻子吸氣與吐氣，重點放在吐氣上。以一種快、深、亂的方式呼吸 (而不是用平常那種穩定、可預測的韻律呼吸 )。身體保持是輕鬆的，呼吸時可以活動你的身體，幫助身體呼吸的更全然，讓能量能夠累積起來。 這個階段的重點就是全然的呼吸，讓你自己變成那個呼吸。 第二階段：十分鐘 發洩。跟隨你身體的感覺，讓它全然地自由去表達它所想要表達的。讓你的能量像爆炸一樣地釋放出來！放掉一切！允許你自已更狂野一點跳動、震動、手足舞蹈、踢腿。支持你的能量，允許任何要發生的事情發生，盡可能全然地進入其中
2、。 第三階段：十分鐘雙手高舉，上下跳動，發出護！護！護！的咒語，讓它深入你的腹部。雙腳著地時讓整個腳掌都碰觸到地面，讓護！的聲音撞擊你的性能量中心。傾你所能地跳躍，直到你全然的精疲力竭。 第四階段：十五分鐘停！完全地靜止、凍結在你當時的姿勢裡。不咳嗽，不移動，否則所有你之前所下的功夫都會化為烏有。就是成為一個觀照者，觀照在你身上的每一個發生。 第五階段：十五分鐘 慶祝！跳舞！享受你的歡欣，透過舞蹈表達出你的喜悅，讓這種富有生命力的感覺充滿你的一天。 亢達里尼靜心 Kundalini Meditation 第一階段：十五分鐘放鬆，讓你的整個身體開始震動，感覺能量從雙腳往上移動。讓身體的每一個部分
3、放鬆開來，成為那個震動。眼睛可以是睜開或閉著的。 第二階段：十五分鐘 跟隨你身體的感覺，讓它按照它自己的方式來跳舞，讓它按照它的喜歡的方式來移動。眼睛可以是睜開或閉著的。 第三階段：十五分鐘閉起眼睛，靜靜地坐著或站著。觀照任何發生在內在和外在的一切。 第四階段：十五分鐘眼睛保持閉著，你可以選擇繼續坐著，或靜靜地躺下。 德伐瓦尼靜心 Devavani Meditation在靜心全程都保持眼睛閉著 第一階段：十五分鐘 安靜的坐著聽音樂。第二階段：十五分鐘 開始發出無意義的聲音，比方說:啦-啦-啦，一直這樣做，直到產生不熟悉的類似語言的聲音，允許一種不了解的語言，以溫和對的方式來穿透你，不要哭或大聲
4、喊叫，不要笑或尖叫。 第三階段：十五分鐘 站起來繼續講話，允許你的身體跟著聲音輕輕移動，如果你的身體放鬆，那個微妙的能量將會使你的身體控制而移動。 第四階段：十五分鐘 躺下來，保持寧靜和靜止。 那塔若吉靜心 Nataraj Meditation那塔若吉是跳舞的靜心，分三個階段，全程六十五分鐘都保持雙眼閉著。 第一階段：四十分鐘 閉眼睛跳舞，跳到好像你著了魔似的，讓你的無意識完全接管，不要控制你的移動，也不要觀照正在發生的，只要完全融入那個舞。 第二階段：二十分鐘 眼睛保持閉著，立刻躺下來，保持安靜和靜止。第三階段：五分鐘 以慶祝和享受的心情來跳舞。 曼達拉靜心 Mandala Meditati
5、on第一階段：十五分鐘張開眼睛，原地跑步，慢慢地、漸漸的開始，然後越來越快，將膝蓋盡量抬高，深而且均勻的呼吸會使能量向內移，忘掉頭腦，也忘掉身體，繼續進行。 第二階段：十五分鐘 閉起眼睛坐著，口張開放鬆，溫和地從腰部旋轉你的身體，就好像蘆葦在風中吹動，感覺將你從一邊吹到另外一邊，吹向前又吹向後，繞來繞去，這樣做將會把你喚醒起來的能量帶到肚臍的中心。 第三階段：十五分鐘躺下來，面朝上，眼睛張開，頭部不動，順時鐘方向轉動你的眼睛，在眼袋裡面盡量大幅度的旋轉，好像你在隨著一個大鐘的秒針旋轉，但是要盡可能快，嘴巴保持張開，下顎放鬆，呼吸溫和而均勻，這樣做將會把你歸於中心的能量帶到第三眼。 第四階段：十
6、五分鐘閉起眼睛，保持靜止。 能量中心的呼吸靜心 Chakra Breathing Meditation第一階段：能量中心的呼吸這個靜心最好是空腹做，在清晨或是晚餐前做。站著，兩腳與肩同寬，身體放鬆。眼睛閉起來，嘴巴張開，開始深而且快的呼吸，將氣吸進第一個能量中心。當你呼吸的時候，讓你的注意力集中在骨盤一帶，也就是集中在第一個能量中心的地方。必須吸氣和呼氣並重，不要強迫呼吸，呼吸的韻律要讓你覺得舒服，要讓你能夠覺知到每一個能量中心的感覺和感情。當你聽到一聲鐘響，就開始將氣送到第二個能量中心。每一次你聽到鐘響時，就將這個深而且快的呼吸送到下一個能量中心，從一到七，依序進行。當你從一個能量中心移到下
7、一個能量中心時，你的呼吸必須變得越來越快，但是越來越溫和，好讓你在第七個能量中心的時候，你所吸進的氣是你在第一個能量中心時所吸進的兩倍。當你在呼吸的時候，你可以振動你的身體，伸展你的身體，傾斜或轉動你的骨盤，或者以任何方式移動你的手，但是腳站的地方不要移動。讓你的腳、膝蓋、臀部及其它的關節像彈簧一樣，因此，當你的呼吸和身體開始移動時，那個移動可以不斷持續下去而不需要努力。讓你的覺知停留在各個能量中心的感覺，而不要停留在呼吸或身體的移動上。在將氣吸進第七個能量中心後，你會聽到三個鐘聲，那時你必須讓你的呼吸和覺知透過每一個能量中心往回走。當你往回走的時候，讓你的呼吸變得越來越慢，讓你的能量從第七個
8、能量中心自己往下流，包含從頂端到底端的所有能量中心的能量，好像七個顏色混合成一道彩虹。這個向下的呼吸大約需要花兩分鐘的時間，至於每一個能量中心要吸氣多久由你自己來決定。在你完成這個循環，要開始下一個循環之前，靜靜的站一下子。這個向上和向下的呼吸循環必須重覆三次，全部大約四十五分鐘。如果在開始的時候，你並沒有感覺到你能量中心的能量，只要將能量送進能量中心的部位，記住不要強迫呼吸，而是讓呼吸和身體的移動像一座橋般，將你帶進每一個能量中心去覺知能量的感覺和品質。對每一個能量中心不同的品質要變得敏感，不是透過用力，而是透過覺知和耐心。第二階段：只是坐著在第三個呼吸循環之後，眼睛閉起來，靜靜的坐著，至少
9、十五分鐘。如果你想要，也可以坐的更久。當你坐著時，不要特別注意什麼東西，讓你自己變得覺知，觀照任何內在發生的事。記住：不論你做那一種靜心，奧修都建議，一個人必須放鬆，觀照任何正在發生的，不要判斷它。最重要的，唯有當你覺得做起來很好，唯有當它帶領你深入到和平和喜樂，你才去做它。如果它帶給你一些擾亂的情緒，那麼我們建議你最好改做發洩性的靜心，例如動態靜心。能量中心的聲音靜心 Chakra Sound Meditation靜心全程都保持眼睛閉著。第一階段：四十五分鐘站著舒服的坐著，或是躺下來。呼吸進入丹田，眼睛閉起來，聽音樂，如果你想要的話，可以開始從第一個能量中心發出聲音，你可以發出一個音調，或者
10、也可以改變音調。讓音樂來引導你，在發出第一個能量中心的聲音後，你將會聽到音調變得更高，當你聽到音調改變，開始去傾聽和感覺第二個能量中心的聲音。如果你想要的話，也可以繼續發出聲音。這個過程繼續重複，直到上升到第七個能量中心。在你從一個能量中心移到下一個能量中心時，讓你的音調變得越來越高。在聽到和發出第七個能量中心的聲音之後，那個聲音會開始下降，順著每一個能量中心下來。當你聽到音調下降時，繼續聽，並且從每一個能量中心發出聲音，感覺你身體的內部變成空，就像一支竹子做的笛子，讓聲音從你頭部的最頂端向下延伸到脊椎骨的基端，產生共鳴。在第一回合結束後，下一合回尚未開始前，你會聽到一小段無聲的暫停。這個聲音
11、的向上和向下移動會重複三次。 第二階段：十五分鐘 靜坐或躺下來並保持靜止。戈利仙卡靜心 Gourishankar Meditation這個技巧由四個階段所組成，每一階段十五分鐘。前面兩個階段是準備的階段，它使靜心者為第三階段自發性的拉提漢準備好。奧修說過，如果第一階段的呼吸做的正確，在血液裡面形成的二氧化碳將會使你覺得像戈利仙卡（埃弗勒斯峰）那麼高。第一階：十五分鐘閉起眼睛坐著，透過鼻子深深吸氣，使它充滿肺部。儘可能讓空氣留在肺部，時間越長越好，然後透過嘴巴慢慢呼氣，儘可能使肺部的氣完全吐出空掉，時間保持越久越好。在整個第一階段當中，持續這種呼吸循環。第二階段：十五分鐘回到正常的呼吸，溫和的注
12、視一個燭光或是一個閃爍的藍燈。身體保持靜止。第三階段：十五分鐘閉著眼睛，站起來，讓你的身體放鬆而具有接受性。你將能夠感覺微妙的能量在移動你的身體，那是在你正常的控制之外的。讓這個拉提漢發生。你不要去移動它讓那個移動發生，溫和而優雅的發生。第四階段：十五分鐘閉起眼睛躺下來，保持寧靜和靜止。前面三個階段要由穩定的、有韻律的打樂所陪伴，最好跟柔和的背景音樂搭配在一起。音樂敲打的節奏必須是正常心跳的七倍，如果可能的話，可以同時使用閃光，閃光的節奏最好跟打擊音樂的節奏一致。味帕沙那靜心 Vipasana Meditation找一個舒服的地方，坐四十五到六十分鐘。天同一個時間坐在同一個地方將會有所幫助，它
13、不一定要是一個寧靜的地方。你要自己去實驗，直到找到你感覺最佳的情況。你可以每天坐一次或兩次，但是在吃飯之後或睡覺之前至少有一個小時不能坐。背部和頭保持直立的坐著是重要的，眼睛必須閉起來，身體儘可能靜止。用一個靜心用的椅子，或是一個背部直立的椅子，或是使用一些坐墊可能會有所幫助。沒有特別的呼吸技巧。一般而言，味帕沙那是基於對呼吸的覺知，所以你要注意看每一個氣的上升或下降，注意那個可以最清楚的體驗到那個感覺地方鼻子或是胃部的地方，或是太陽神經叢的區域（在胃後方）。味帕沙那並不是集中精神，整個小時都保持觀照呼吸也不是一個目標。當思想、感情，或感覺升起，或者當你覺知到有聲音、氣味和微風來自外在，那就讓
14、你的注意力流向它們。任何升起的東西都能夠被觀照，就好像雲在天空中經過，你既不執著，也不排斥。每當你有選擇要看什麼的時候，就恢復到對呼吸的覺知。記住：沒有什麼特別的事要發生。既沒有成功，也沒有失敗，也沒有任何改善。沒有要想出什麼東西，或分析什麼東西，但是洞見會來到每一件事物上。那達布拉瑪靜心 Nadabrama Meditation那達布拉瑪是古代西藏的技巧之一，它原來是在清晨的時候做的。它可以在一天當中的任何時間來做；可以單獨做，也可以跟別人一起做；但是做的時候必須空腹，而且做完之後至少要有十五分鐘不活動。這個靜心持續一個小時，有三個階段。第一階段：三十分鐘將眼睛和嘴巴閉起來，以一種放鬆的姿勢
15、坐著，開始發出嗡嗡聲，聲音必須大到能夠被別人聽到，而使全身產生一種震動。你可以想像看到一個中空的管子，或是一個空的容器，裡面只是充滿著嗡嗡聲的震動。你會來到一個點，到那時，那個嗡嗡聲會自己繼續，而你就變成傾聽者。沒有特別的呼吸方式，你可以改變音調的高低，或是溫和的、慢慢的移動你的身體，只要你喜歡就可以。第二階段：十五分鐘第二階段分成兩個七分半鐘的小節。前半段：掌心向上，以一種向外的圓周運動方式來移動你的手。從肚臍的位置開始，兩隻手都向前移，然後分開，做出兩個大的圓圈，左右兩邊的動作一樣。手的移動必須非常慢，慢到有時候看起來好像沒有在動。感覺你向外給出你的能量，給予宇宙。七分半鐘之後，轉動你的手，掌心朝下，開始以相反的方向來移動。現在兩隻手將會一起來到肚臍的位置，然後在身體的兩側向外分開。感覺你將能量攝入。就好像在第一階段一樣，不要限制你身體其他部份任何柔軟或慢速的移動。第三階段：十五分鐘完全寧靜而且靜止的坐著。亂語靜心 Gibberish Meditation你可以做大約四十分鐘的亂語，接著四十分鐘的觀照和放開來；但是如果你喜歡的話，也可以兩個階段各增加二十分鐘。第一階段：亂語或有意識的瘋狂站著或坐著，閉上眼睛，開始說一些無意義的聲音亂語。發出任何你喜歡的聲音，但是不要講任何語言，讓你自己表達任何在你裡面需要表達的，將每一樣東西都丟出來，完全瘋開來
