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1、呼兰河传读书笔记(15篇) 呼兰河传读书笔记 我小时候住的地方有个特别大的院子，说起院子必然不会少了院子里那棵枣子树，那是我最爱的地方。那棵枣子树是外公的心血,他极爱那棵树。我也是。 小时候，外婆就要开始煮饭炒菜了，我总是屁颠屁颠的找个小板凳溜到厨房,非要站在小板凳上去帮忙，帮倒忙。我会抢着淘米,结果倒水时，倒得满水池的米。我非要帮外婆洗菜，结果外婆锅里油都冒烟了，接过我的菜，全是泥。所以每当要做饭时，我外婆总会让我去跟小伙伴玩,让我去院子的枣子树下捡点枣子，让我擦桌子摆盘子,或者直接气急败坏的找我爸爸，让我爸爸叮着我去写作业。不过我还是喜欢去厨房帮忙，虽然外婆一直觉得我是去捣乱的。 外婆会去
2、河边洗衣服，而我就可以趁着那个时候下河翻滚两圈，即使是带着游泳圈泡一泡水也觉得无比的有趣。然后我们大手牵着小手，在回家的时候绕道鱼塘那边喊外公打两条鱼回家吃。 夏天的时候,一把椅子，一根小板凳,我在树荫下写作业,外婆坐在旁边摇椅上,一把大蒲扇晃来晃去的，我会时不时吆喝两声，我也要扇，我也要扇呀。外婆就会拿着蒲扇对我晃悠两下。外公闲来无事的时候,也会坐在枣树下,拿着大茶缸,边喝茶，边给我讲过去的故事。 有时候别人家的小孩子来我家偷偷打枣子吃，我看见了就会大叫:外婆外婆快来!有人偷枣子!每当这时候,外婆都会看似怒气冲冲的出来教训他们，我就在一边得瑟的偷着乐。跟我关系好的小伙伴,是有福利的，我会跟她
3、分享我家的枣子。在阳光明媚的清晨,外婆在枣子树下摆个小桌子,弄些小菜,我就坐在旁边的小板凳上一口一口的吃着稀饭。饭后，我会把头靠在外婆的腿上，缠着外婆给我掏耳朵，外婆总是摆摆手说自己的眼神不好，不能再给我掏耳朵了,万一戳到我的耳朵聋了怎么办，可我还是缠着外婆一个劲的撒娇,最重外婆抵不住我的纠缠,带起她的老花眼镜,小心翼翼的给我挖耳屎。我抬眼一瞟,不出意外总能看见外婆无比专注的眼神，和满脸的温柔。那时还不懂，我总问她：“你怎么跟看个什么宝贝一样看我的耳朵啊,耳屎还看得这么专注。”她总会一巴掌拍到我的头上，说:“就会乱说话，你可不就是我的宝贝嘛。” 不写了,不写了，藏在心里吧。 太长了，回忆太长。
4、真要这样写下去，我就要写出一本“田家湾传”了。 呼兰河传读书笔记2 逛书店,在书架推荐的书目中,看见了一本我熟悉的书，那是萧红的呼兰河传，书的封面是土黄色的,加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是黑色的，只有一张作者的小照,忧郁的眼晴看着前方。 初次看这本书的时候,年龄还小，对于书中表达的深层次的悲哀无所体会,只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动有趣。慢慢长大，再次阅读萧红的时候，却从她那字里行间读出了淡然的忧伤。呼河兰传由几节故事组成,看似这些故事是零落的，形不成完整的线索，但文章始终带着细腻的抒情。她用一种很散淡的语言来描写荒凉,“我家是荒凉的。我家的院子是很荒凉的”,这种笔调就
5、像有人给她写的传记中说到的那样：这个人的手臂里有内伤,伤到了骨骼，那骨骼就是给扁鹊看,也已经变色。但是她倒背着双手。她到门外面去,她说天凉,说风大，说橡树的红色叶子落了满地。萧红的一生是很不幸的，虽然她被鲁迅认为是“当今中国最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身躯几乎承受了那个动荡时代的全部屈辱和苦难：社会的、民族的和性别的;精神的和肉体的。她在临终时的留言:“我一生最大的痛苦与不幸，都因为我是个女人。”令人心酸。印像中萧红总是在路上漂泊,在战火纷飞中从中国最北方的城市到中国最南方的城市，她总是在行走,而在行走的路上，过往的、留下的，皆又是最寂寞的风景。 但是,作者小时候对于荒凉的记忆像是深深的
6、烙印,存于她的思想中。所以整部小说的基调是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她写的跳大神：“跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得漂亮。若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉，寡妇可以落泪,鳏夫就起来彷徨。那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢，好像一个迷途的人在夜里拆说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。又好像是在生离死别,万分地难舍。人生为了什么,才有这样凄凉的夜。”人世间，再多的繁花胜景，终了也难以逃脱最后的凄凉。很平淡的一些句子，却有一种难以形容的悲哀。那里的人们似乎都过着卑琐平凡的生活:“天黑了就睡觉，天亮了就起来
7、工作。一年四季，春雨冬雪，也不过是随着季节,穿起棉衣来，脱下单衣地过着。”“老,老了也没有什么关系。眼花了，就不看;耳聋了，就不听;牙掉了,就吞;走不动了,就瘫着。”“病,人吃五粮,谁不生病呢?”死了,哭一场，埋了之后，活着的仍旧过日子。该吃饭，吃饭;该睡觉，睡觉。”小说描绘的日子何尝不是现实生活中的缩影，过去是怎么来的，未来又会怎么样，生或死,都是自然的规律,该发生的事就那么平静而自然地发生了,有什么是不该发生的事呢?人们麻木地生活着，一天又是一天。 我不知道，作者笔下后园的小倭瓜是不是还在年复一年地开着小黄花,但我却知道,岁月可以流逝，人会变老，而有些记忆却永远都不会走远。于是我开始向往,
8、向往着去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下时空的流转，也许,在现在与未来的道路上，我们永远都知道，风景向远方。 呼兰河传读书笔记3 呼兰河传这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情,我的祖父,家院的荒凉等几个方面。呼兰河传这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃,但是她的婆婆不停地打骂她,在她看来,小团圆媳妇连鸡都不如,小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但是人们愚昧的思想却把她
9、害死了。除了小团圆媳妇，作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上,虽然没有呈现在书面上明确的评论,却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但是作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。 书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候，要面对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光,我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容,和我玩耍,教我学诗,表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里，我感受到了无限的温暖。 文中刻画了一个慈祥,和蔼的祖
10、父。这些和祖父度过的美好时光,是一段美好的回忆,在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物,为我们描述了一个复杂的生活空间,告诉我们,应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。 呼兰河传读书笔记 读了呼兰河传这本书后，我觉得这篇文章非常的特别，跟别的小说明显的不同,文中的人物都非常的愚昧、无知,对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。 此文围绕着呼兰河边的小村庄来写，开始写了村庄里的大泥坑，不管是晴天还是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它，而不是怎么解决它,哎，真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太落后了,一点都不积极向上,好像
11、天天就是为了活着才活着的! 还有一个跟我一样大的小姑娘，本来是同样的十一二岁，我还在上学,她却早早的给人当了媳妇，而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次，最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了，要是我在那个年代，我不疯了才怪呢! 糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月，一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧，我们应该好好把握现在，摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力! 呼兰河传读书笔记5呼兰河传是萧红的一本著作,她利用七篇故事加上尾声来体现自己欢乐的童年以及自己思念童年的心情。文章一开头就把那个叫做呼兰河的东北小城给描
12、述出来了,以卖馒头的、豆腐的;卖豆芽菜的、凉粉的、麻花的;行路的、车夫等一些人来体现呼兰河不同群体的形象。我最喜欢的还是有子二伯的故事。有二伯说我们家的长工，性格十分古怪：给他东西吃,他不吃;不给，他就骂。有二伯有许多外号:有二爷、有子、二掌柜的。当他被比他小很多的我的父亲打时,没有反抗，后来却用偷来实施报复。这本书表达了两种思想感情，一时作者思念童年;二是作者不希望社会埋没在黑暗之中。本书受到了鲁迅先生的高度评价。 呼兰河传读书笔记6 读书向来有惰性，因此除了一些工作中不得不读的书和感兴趣的一些历史书,确实读小说不多，经常让媳妇和孩子嘲笑我的用词。参加读书会的好处是可以试图改变一下自己,这也
13、是自己的一个想法。 陆陆续续地读这本推荐的呼兰河传,说实在的目前还没有完全读完，但是确实偶尔看着群里大家的发言和感悟，自己在好奇中也一点点地前进,根据要求日要递交一个读后感或者是书评,因此也先写上一段算是交个作业,兑现一下自己的当初的承诺。确实这本书有一种很亲近的感觉,读着其中文字，一边会在脑海里浮现出东北一个小地方当年的情景,逼真不陌生，加入自己的想象时而还能浮现小时候老家的一些画面。更有意思的是看了大家的感想和对作者萧红的赞誉，自己也一点一点体会出来了，甚至有些蠢蠢欲动。我们周围的生活似乎若干年后也可以这样记录啊。看着萧红描写下的泥坑、染坊、小贩、店铺、跳大绳的、河灯、野台子戏等等，我就想
14、到了身边火炬街(通常就叫六号院东门）上的情景： 每天固定时间段久治仍堵的混乱样子、横七竖八的随意停车、偶尔的剐蹭事故,城管割韭菜式的整治南口(技培门口）夜晚酒后朋友间的寒暄、惜别;永和豆浆店里拖家带口的温馨早餐；建行里空巢老人手拿存折在大堂经理的协助下困难地办理着银行业务；品尚美发店里大声传出的音乐和一群不断变换的时髦青年学徒;金香超市门口的象棋摊上聚集的对阵搏杀,金香超市老板娘和老板的磕磕绊绊日常生活，一边是干净利索,广场舞的领舞;一边是不修边幅的睡不醒的安逸生活;六号院门口的家庭自制烧饼摊，干净和安静交织在一起,主要是针对老顾客；旁边的修自行车摊位，针对的自行车日益减少，而多为电动车,往日
15、打气5毛的招牌不见踪影,并为熟人的自助打气；医药超市的医导、六间房(历史感的名字)卫生所的救死扶伤、瀚文学校的补习课、八号院幼儿园的上下学、万顺超市与惠友超市的此消彼长、新利香蛋糕房灯火辉煌的洋派展示、万顺超市楼上课外兴趣班的巨大招牌、驴肉火烧、白吉馍、四处锅盔、陕面人家食客们的来去匆匆尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活动,一看到傍晚蹲在路口为先人们烧钱的火光一场场、此起彼伏在路边的人行道上,同时必然有专业的祭品摊位在不远的路口两侧摆出，各种祭品琳琅满目,提醒着人们关心一下在天国的先人们的需求,寄托一下哀思；每隔一段时间冷不丁就突然来一场当地村庄里的出殡仪式,哀乐弥漫在空气里，让人心情沉重，不久会有传统的披麻戴孝队伍出来，每每在十字路口点燃纸质的车马、房子等祭祀用品,使得交通一下子变得拥堵，过路口的汽车纷纷避让,生怕染上不吉利似的 希望将来我们中间也会出现象萧红这样的写手帮我们记录这熙熙攘攘的平凡有味的生活。终于完成了读书作业，希望下次能做得更好。 呼兰河传读书笔记7 呼兰河传是萧红极具代表性的一部作品，读完之后,大致给我以下几点的印象和感悟,在此,向各位作以下简要分享：一、呼兰河城里的风俗画在小说的第六章中,作者详细介绍了呼兰河城举行的一些活动，有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等等。风俗是一个地方自然、社会的产物,代表着一个
