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1、一看到题目，人们马上就会想到南宋诗人叶绍翁那首极著名的游园不值诗：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。倒不是笔者把题目写错了字，因为出墙头的确实有两枝红杏。“一枝红杏出墙头”出自另一首诗，那是南宋著名诗人陆游的马上作。这一点恐怕许多人或是不知道或是没有引起注意。马上作也是一首七绝：平桥小陌雨初收，淡日穿出翠霭浮。 杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。那么这里两翁是不是谁借用了谁的句子呢？这真是很难说，陆游这首诗作于淳熙十四年（公元1187年）春天，（见朱东润陆游传），而叶绍翁的游园不值作于何时很难推定，但从两翁的生活时代来看，陆翁的诗要早于叶翁的诗。当然即使叶翁的诗晚于
2、陆翁的诗，我们也不能贸然推定是叶翁袭用陆翁的诗句。 可是有一种现象我们却都会注意到的，即叶绍翁的这首诗脍炙人口，妇孺皆知，而陆游这首诗却知之者甚少。文学史上这类现象并不少见，先出的反而不传，后来借用的或是偶合前人的却能广泛流传。但那多半是因为后作本身就精于前作。而陆游这首马上作，却并不比游园不值逊色，完全称得上陆游的七绝代表作之一，可惜的是由于人们对陆游诗歌抒情方式多样性的漠然，没有理解其中的寓意，因而对这首诗没有引起足够的重视。从接受美学的角度来考虑的话，这或许可说是一种接受迟误吧。 确实，在我们的心目中，陆游似乎总是一个悲愤满膺的苦脸老头，他因为壮志难酬，大概一年也未必能笑上一次吧。所以我
3、们也就认为陆游的诗歌总是在慨叹“山重水复疑无路”（游山西村），总是“泪横臆”（太息）“独私忧”（归次汉中境上），或者是“三更抚枕忽大叫，梦中疑是松亭关”（楼上醉得），或者是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（书愤）。其实陆游之所以成为“放翁”，便说明他虽然屡遭挫折却很少真正地对自己的理想失望，有时虽也发发牢骚，说是“欲寻人迹来到处，忘形麋鹿与俱逝，杳杳白云青嶂间，千岁巢居常避世。”（避世行）但是他更多的更本质的是洋溢全身的乐观精神，坚信“柳暗花明又一村”，相信将会“驿路梨花处处开”（闻武均州已复西京）。 基于上面的认识，再来读读马上作，我们就不难体会其动人之处了。一一八七年，赋闲在家的放翁又被
4、任命为严州知事，为国尽忠的愿望再一次成为可能。在这之前，放翁在循例请求罢免时，因为给事中赵汝愚的弹劾，结果诏书下来，准予还乡，无须入都面奏。真的罢官还乡，这倒使陆游为自己愤愤不平了。他怎么可能真的一心一意去务农，他的心系着国家和民族，这在深深的灾难中挣扎着喘息着的国家和民族。“老夫壮气横九州，坐想提兵西海头，万骑吹笳行雪野，玉花乱点黑貂裘。”（冬暖）这一切当然是诗人的梦想，但也正是诗人急欲报国的体现。诗人的这种梦想，在罢官六年之后终于部分地实现了。尽管要去的严州远离陆游日夜渴望去冲锋杀敌前线，尽管这只是一个闲职，使人感到“杨柳不遮春色断”，杨柳细叶还没舒展，春色似乎尚未降临人间，但是诗人还是感
5、到非常兴奋，觉得一切又充满希望，“平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。”正所谓一阵风雨过去，柔和的阳光透过青色的云气又洒满了大地。往日的豪情又在陆游周身洋溢，未来的理想又在陆游眼前闪光。他不禁想到：我陆游的报国热望总是要实现的，你看，我今天不是又权知严州了吗？难道明日我就不可能再次驰骋大散关吗？不远的将来我就不可能率领“铁衣三万骑，为君王取旧山河”（纵笔）吗？形势险恶怕什么，抗金的时局哪里就真的没有春天、没有希望了吗？他不禁高唱：“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。”得意之情，不屈之志真可误用跃然纸上。这里自然包含了对那些阻挠他去实现理想者、对想毁败宋朝抗金大业者的嘲笑，你们这些人看看吧，不是还有我
6、陆游为国出力吗？这也使人们想到陆游自己的诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，只不过这里是“杨柳不遮疑无春，红杏出墙报春信”。这里还使我们想到刘禹锡的再游玄都观：“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”你们那帮阻挠我实现理想的人到哪里去了？前度被你们贬逐的刘禹锡他今天却又来了！从“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”中，我们不是也可以体会到这样的意境吗？ 诗人那种百折不挠的精神，诗人那颗精诚报国的忠心，所有这些，便浇铸成这首马上作的深刻的思想内容。如果我们可以把马上作和游园不值作番比较的话，游园不值自有它高出马上作的地方，但在表达思想内容的深刻上、表达方式的巧妙含蓄上
7、，马上作却并不下于叶诗。因此马上作这首诗应该引起我们的重视。当然，造成这种接受迟误，还有别的一些原因。比如，“杨柳不遮春色断”的意思不如“春色满园关不住”来得豁朗。此外，放翁传世诗作太多，使人目不暇接，恐怕也是马上作成了沧海遗珠的原因之一吧。怎样理解游园不值中的有关字句对游园不值一诗的理解，我有两点困惑：1.“应怜屐齿印苍苔”一句，“应”字参考书解释为“大概一可能”，全句意为：“大概是园主人爱惜苍苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印吧。”“应”字，查了很多版本的字典、词典，找不到“大概”“可能”这一义项，因此对诗句的解释感到困惑。2.“春色满园关不住，一支红杏出墙来”之句，参考书上认为作者是“从露出
8、墙外的一枝红杏想象出满园春色的”，而并未看到园中景物，这也使人感到困惑。因为“柴扉”是有很多空隙的，人可以透过柴门看到园中的景物。再看课本上的插图，作者正手扶柴门向里观望，满园的春色肯定尽在他眼中。以上两点，恳请令怡老师指教，特别是“应”字作“大概”讲的问题，好让教者心中明了。河北省兴隆县教研室 郭 文郭文老师提出的两点困惑，也许有一定的代表性，探讨一番是值得的。这里谈谈本人对这两个问题的看法。“应”指“应该”“应当”。在古今汉语字(词)典上，“应”都没有“大概”“可能”这个义项。“应怜屐齿印苍苔”宜释为：“应该爱惜苍苔，不要让木底鞋在它上面留下脚印。”这一句的“应怜苍苔”者是谁?作者没有交代
9、。传统的分析是，它与第二句“小扣柴扉久不开”构成因果关系。这样一二句的大意就是：“因为主人太爱惜苍苔了，唯恐别人在它上面留下木底鞋的脚印，故作者轻轻地敲着柴门，等了好久还是不见主人来开门。”这样讲似乎“应”字没有得到落实，那么不妨可以解释成：“因为主人太爱惜苍苔了，要求别人也应当爱惜，不要在它上面留下木底鞋的脚印，所以我轻轻地敲着柴门，等了好久还是不见主人来开门。”如果把“应怜苍苔”者理解为作者，“久不开”三字就为语境所排斥，没法落实，一二两句就失去了内在的逻辑联系。在南宋时，有花园者大都是一些豪门显贵。他们的住宅园林，一般用竹篱围墙围住，围墙上的门是用树枝做成的栅门，内中的花园一般不正对栅门
10、，正对栅门的是一条直通居室的小路。因此，人在柴门外向里观望，不太可能将花园景色尽收眼底。第三句中的“关不住”是与第二句中的“久不开”相对应的，这既是诗人针对园主的不满之词，同时也流露出诗人看到“红杏出墙来”的无限喜悦。前者是说，主人不让别人看花，想把春色关住不放，独自欣赏。确是有点令人不快；后者是说诗人从一支出墙的红杏，仿佛看到了整个花园万紫千红的春景，感受到了春天的无限生命力，心情顿时由扫兴转为欣喜。如果诗人已从柴门外看到满园春色了，那么“关不住”三字就不好解释了。以上看法不一定对，仅供参考。窦桂梅游园不值课堂实录上课之前，窦老师已把诗板书在黑板上。学生就座。在主持人的邀请下，窦老师来到台上
11、。学生背黄鹤楼送孟浩然之广陵师：课前同学们背了那么多的诗。有人说，诗是推敲出来的。这便让我想起一个诗人，谁啊？生齐答：贾岛师出示：闲居少师：读过这首诗吗？谁愿意给大家读一读？个别读师：诗要读得字正腔圆。所以我们可以象刚才这位同学一样来读，一个字一个字读，里面有停顿。我们也还可以按古人最基本的读法：四声读法，一声二声可以拉长声音读；三声四声读得短促一点。“闲”是第几声？生：第二声。师范读：闲居少（短促，有点夸张）离别师：好，下面我不说了。看看怎么读？谁愿意读给大家？一学生读，读得很好笑。闲居少离别草径入荒园鸟宿池边树（很短）僧敲月下门。师：给他掌声。师：刚才他“敲”字读得特别重。有同学知道推敲这
12、里的故事吗？生：当时贾岛不知道用敲还是用推好，所以师：他的灵感来自一个人的建议，他是谁啊？生：韩愈师：这个同学课外知识了解的这么多，给他掌声。于是“推敲”这个词出来了，于是它成了韩愈和贾岛的典故，于是师：再给大家一首贾岛的诗，出示寻隐者不遇。这回要读出五言的韵味来啊！师生齐读：松下问童子（窦老师把平声读得特别强调并辅以手势）。师：有意思。谢谢亲爱的同学们。你有没有发现，现在是寻隐者不遇。刚才是都是找隐者的。都是没有见到，贾岛却偏偏把他写下来。想必推敲出来的字句一定很多很多，他一定会引发大家的思考，那么他为什么把不遇记下来呢？于是窦教师读了一些诗，这些诗里都有不遇。人生有多少个不遇，看来这“不遇
13、”有值得我们回味的东西，不然前人为什么要把这些不遇记下来呢？（京味很浓重，很好听。）师：所以，亲爱的同学们，今天咱和他们不同，他们不遇，我却和同学们（生说相遇）。这也是人生的一大幸。就让我们带着彼此这难得的相遇上课。师：上课！同学（短促轻快），你好！生：老师（有点拖音），您好！师：注意节奏！请再来一遍。同学，你好！生注意了节奏，和老师合拍：老师，您好！师：所以这堂课我会特别注意听同学们的节奏，因为那是给人以美的享受啊！师指着板书：亲爱的同学们，咱们来看，雨过天晴，我们跟着一位宋朝的诗人生接：叶绍翁师：一起来生接：游园师：我们一起来推敲推敲生接：不值师：你们也知道这个“值”的意思就是生：相遇。师
14、：不值呢？生：没有相遇师：简单变成两个字呢？生：不值就是不遇师：谢谢！亲爱的同学们，你们真了不起！叶绍翁在游园的时候不遇，那么他在不遇中又遇到了些什么呢？让我们先读读这首诗，再聊一聊。谁愿意读给大家听？师：提个小要求：刚才是五言，现在是七言，看你该怎么读？生读：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（根据刚才教的平仄来读，也带有一些自己的味儿，基本属于读得比较好，做到了字正腔圆，且有诗味儿。）老师鼓掌师：谢谢他，有些地方他是自己的创造。第二声都是平声，可以拉长。范读：应怜屣齿（短）印（短）苍苔小扣柴扉久（短）不开春色满园关不住（短促，乍停）一枝红杏出墙来师：再读第三行
15、。生读。师：其实读得我们有些夸张。但是如果我们自己倾听我们的朗读，我们自己就陶醉在自己的朗读中。（这句话记得不太全）师：再请一个同学来读。一女生读，师给她配以手势指导。师：俗话说“书读百遍其义自见”，尽管我们只读了几遍，那我们来聊聊吧。作者在游园时遇到了生接：苍苔、红杏、柴扉。师：请你结合你的生活，谈谈对他们的了解。生：柴扉是用柴和树编成的一个门。生答完想坐下去。师：喔，请你站起来，判断一下，是这样的门吗？（课件出示四扇门：第一、二扇现代风格的门，第三、四扇是柴门）师：如果前面的两个不是，这两个是，用两个词概括生：很简陋，很破旧。师：他会概括，你心里也知道简陋就是简简单单、普普通通。就是这样用竹子支起来的大门，我们叫它光棍大门。这样的门太简陋，没有半点雕琢，是自然而然，接近大自然的本色。师：谁再来读读。现在的柴扉与以前的不同，那是一扇特别的柴扉。生：小扣柴扉（着重）久不开。（师一起跟着轻读，强调柴扉）师范读后，你还想告诉大家这是一扇怎样的门？另一个学生读，这个学生读得好多了。师：谢谢。继续介绍，还有呢？生：我知
