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1、中川古村落中川古村落大致介绍中川古村落位于永定下洋镇中川村，全村人口不足三千，海外华侨却两万有余,这是一个被誉为“文武世家”的侨乡古村落。走进永定下洋中川古村落，纵横交错的岔道，密密集集的屋檐,迷宫一样的土楼，外人很少有转出来的。所以中川自古就流传着“不怕贼偷，只怕火烧”的俗语。目前，中川村的旅游景点有:虎豹牌楼、胡文虎纪念馆、虎豹塔、胡氏家庙、中川古街巷、名人故居、富字楼、中川文化陈列馆、汤子阁风景区和拟建的客家博物馆等.虎豹牌楼（建于200年9月26日，耗资8万元，再加上胡子钦纪念亭、导游房、停车坪、扩道路等，总造价5万元）雄伟壮观,气宇轩昂；李鹏委员长的题词“胡文虎纪念馆几个大字，浑朴厚
2、重，形柔神刚. 胡文虎纪念馆是在虎豹别墅（建于1946年冬，耗资6万港元)重修后于194年9月1日正式开馆的。它采用砖木混凝土结构,琉璃瓦顶装饰，中西合璧风格，既古朴庄重，又典雅精致.纪念馆开辟了二十六个展室，以图文并茂的形式较全面地展现了胡文虎先生作为爱国侨领、世界万金油大王、报业大王、国际大慈善家的生平事迹。虎豹塔（建于2006年2月6日，造价万元，再加上园林广场、胡文虎铜像、碑林、游步道等附属工程,总造价为348万元，总建筑面积为97多平方米）参照香港“虎豹别墅的虎塔进行设计,塔高七层（4566米),塔形为八卦式，钢筋水泥琉璃葫芦顶建筑,矗立在逶迤的虎形山腰，巍峨古雅，雄浑壮观;中川秀雅
3、，尽睐尽挹。胡氏家庙是福建百家祠的典范之一，是中川文化的缩影摹本。这里有奇特的九级半的典故，有富丽堂皇的宗祠，有高耸林立的功名碑，有鸡内腹的故事，有文武世家的名联字画,有朱德来访的传奇，有客家人独具的民俗中川古街巷是鳞次栉比的店铺,是古色古香的石道，是纵横交错的迷宫，是中川文化的画廊。名人故居是中川文化的灵魂，它能让游客真正领略到名人真实的生命与风采。它包括胡文虎故居、胡仙祖居（奋耀堂,胡仙是胡榆梯之女，胡文虎养女）、胡赐道故居、胡一川故居、胡兆祥故居等,这里流传着许许多多的名人故事。富字楼是永定土楼的艺术瑰宝，是永定土楼中唯一的“字形楼,是智慧含金量最高的天才创造，是真正有意识地按字构楼的开
4、山之作！中川文化陈列馆设于荣昌楼,是中川文化之河的汇聚萦绕.目前，陈列有华侨西洋文物展、中川文人作品展、中川名人展等，将不断充实完善，打造中川文化的独特品牌!客家博物馆拟由胡文虎基金会投资20万元，在虎豹别墅附近兴建。汤子阁风景区是永定的名胜古迹之一.主要景致有金碧辉煌的西觉寺、嵌壁欲飞的天后宫，旖旎静谧的温泉山庄.玲珑的石桥,婉约的溪流,碧绿的温泉,俊峭的旗山,艳丽的寺宫，构成了一幅旖丽而温婉的休闲胜地与心灵驿站。中川元宵迎花灯是下洋一年中最重大的民俗活动。中川元宵迎花灯 中川元宵节迎花灯，是著名侨乡下洋一年中最重大的民俗文娱活动。世纪80年代，福建电视台多次拍摄、播放此民俗盛况。中川制作花
5、灯的技艺,相传是清代从苏杭一带学来的。花灯主要有制作工艺较复杂的莲灯和制作较简单的艾菜灯、竹篙灯。在客家话中“迎灯与“迎丁”谐音,含有期望人丁兴旺的意思,所以中川人对迎花灯情有独钟。每年元宵节迎的花灯多达20多架.中川迎花灯可分为炒灯、写灯、制灯、迎灯、送灯、接灯、吃灯酒等几个环节。每年正月初五开“小正”后，村中各房派就有“积极分子”共同推举一人做“牵头”。做“牵头”既可显示自己的组织能力，提高威信,又可显示本房派财丁两旺、兴盛发达；如果是新婚青年，还蕴含“迎丁”之意,所以一般人都很乐意做“牵头”.加之本村华侨往往会慷慨解囊大力资助，因此“牵头”的劲头更足。“牵头要做的第一项工作是“炒灯,要组
6、织本房派的能工巧匠制作4只或8只竹篙灯和写着各房派或楼名的“火牌,在夜色初溶时分敲锣打鼓“迎”到本村各大房派祖楼和外村胡姓聚居地去“炒灯”,就是要闹得该房派众人出来放鞭炮迎接，承诺做灯并一同迎花灯。经这么一“炒，至少也有三五架灯应和行动起来，这年的迎灯活动就有戏了。接下来就是“写灯”。“牵头”拿着红单到本房或熟人中去募集灯资,把谁写多少只灯,出多少钱，一一记下来,以便公布和送灯之用。写一只灯要出多少钱，一般都有行情,大家心中都有谱。“制灯”是比较费时的工作.“牵头根据“写灯”数之多少,备办纸、竹等材料,同一房派的各家都要派人参加做灯。竹篙灯制作较简单，一般经过裁竹、剖篾、扎架、糊纸画、饰丝绦子
7、等工序,就可做出形状各异的走马灯、书卷灯、鼓子灯、鲤鱼灯、花篮灯等,然后每四盏灯挂在一根六尺长的竹篙上,这样的竹篙一根根连接起来,并在竹篙接合处安上一支竖竿，迎灯时统一擎着走，像一条长龙，谓之“竹篙灯”。莲灯堪称花灯中的精品。每架莲灯由三种灯组成：“莲花3朵,“花蕾”72朵,“莲蓬(即“花王”）3个。每个花灯里面放牛油灯一盏，共108盏。其中“花王”最为讲究,需工艺水平最高的人来制作.整架莲灯上有“宝盖”，上面写着“景赛西湖,“宝盖”下面是“花缸”，既可插花灯,又起稳定的作用。“迎灯”是整个元宵活动的重头戏,一般在正月十四晚上试迎，十五夜才正式登场.“迎灯”路线是:从各祖楼出发,汇集到村中心“
8、和好坊”，再至水口坝、岗子下、南片角,最后集结在胡氏家庙广场上。“迎灯”又可细分为出灯、顿灯、走灯、灯祭、闹灯、回灯等环节。夜幕降临，“三把连”响过三声，便可“出灯了，各架灯都有火牌、锣鼓作前导。各路花灯汇合到“和好坊”后，停下来让观众赏灯，并按祖上的规矩调整好各路花灯的行进次序,趁机护灯换烛，谓之“顿灯”。然后一路向水口坝迎去,谓之“走灯”。“走灯时最艰难又最引人注目的是迎莲灯了.两名身强力壮的大汉一前一后擎起整架花灯，走“八字步”,一步一步向前挪进，这叫“执头船；前后各有两人持竿成交叉状作助手,另一人用装有铁叉的竹竿在前面帮助扶架,谓之“带路叉”；再着两人在花缸左右充“护卫,保证花灯不摇摆
9、；还有一人擎高凳，一人挑牛油,以便沿途加油，保证每盏灯光彩夺目。花灯队伍到岗子下、奋耀堂、富紫楼、庆余楼、庆昌楼、马山楼后，各架花灯就沿着一条蜿蜒崎岖的山路爬上狮象岗，到行素公坟地行“灯祭”.灯祭下来,迎灯队伍经过南片角,向胡氏家庙进发。这时胡氏家庙早被几百只彩灯装饰得金碧辉煌,林立的石旗杆上安放着烟花,广场上人山人海,等候“闹灯”高潮的到来。“闹灯”要经过穿灯、摆灯、赛锣鼓、舞龙、戏狮、装醮、烧花几个阶段。每队花灯都要在家庙堂舍间穿来穿去，烧香放炮，谓之“闹丁闹财”。穿过三五回合后，花灯在后山、广场上摆开展览，比谁的灯做得精巧。在胡氏家庙的天井中，锣鼓更是热闹,三五伙各占一隅，锣鼓敲得铿铿锵
10、锵，时而锣鼓声大作，时而戛然而止,作鼓板的也各有神态，各有打法,一拨刚走，一拨又来,敲得人心跳也加快起来。除了赛锣鼓,还有舞龙、耍狮、装醮。“烧花”则是“闹灯的高潮，只见条条火龙腾空而起，一声脆响之后，各作火树银花状，夜空成了瑰丽多彩、幻化莫测的光与色的海洋。天上地下,全都笼罩在硝烟和狂欢之中。“烧花”过后，“闹灯就结束了.花灯队伍敲锣打鼓次第退去，回到各自祖楼厅堂，谓之“回灯。回了灯,“牵头”要做的最后一项工作是指派人员分成几个小队去给写灯户送灯。“送灯”还有个“接灯”的规矩。写灯户须留一人在家接灯。灯到时，要燃放鞭炮,向送灯人递茶敬烟,互致吉祥，讲究的人家还备办酒席款待,谓之“吃灯酒”。送完灯,“牵头”才算大功告成，一年一度的元宵节闹花灯活动才算落下帷幕.文中如有不足，请您见谅！ /
