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1、在活动中探究新知，在交流中熏陶文化博大精深的中华文化教学设计教学目标知识目标：、识记：文学艺术对中华文化的意义；科学技术是民族文明的重要标志。、理解：文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证，是中华文化对世界文化的贡献；不同区域的文化形成原因、关系及对中华文化的意义；各民族文化特征、关系及对中华文化的意义。能力目标：、结合中华文化独特的发展历程，理解中华文化博大精深的特点。、感悟中华文化巨大的生命力和创造力。情感、态度、价值观目标：、感受中华文化的博大精深，理解不同区域的文化和各个民族的独特文化都是中华文化的重要组成部分，彰显着中华民族的文化标识。、热爱中华文化，增强民族自尊心、自信心和自豪
2、感，弘扬中华民族精神，增强民族自豪感，培养团队精神和爱国情感。教材内容及分析第六课包括两个框题。本框“博大精深的中华文化”既是对第六课中华文化内容的一个诠释，又是对上一框“源远流长的中华文化”的一种深化，在第六课中具有举足轻重的作用。学习本框，要在人类和中华文化的历史长河中探究博大精深的中华文化的内涵、独特的特点。本框分为三目。第一目“独树旗帜，独领风骚”，由一个活动导入。在这个活动中，分别引用外国作家、专家、学者对中国的瓷器、园林建筑以及科学发明的高度评价，再现了中华文化的特色以及对世界的贡献。中华文化的博大精深体现在方方面面，教材从文学艺术和科学技术两方面加以说明。这一目主要从具体材料入手
3、，提出课堂探究，然后从文学艺术和科学技术角度论证中华文化独树一帜，独领风骚；第二目“一方水土，一方文化”，分析了不同区域文化的形成原因与其之间的关系。我们知道，任何一种文化的产生、演变、丰富和发展都有一定的生存环境，受特定地理和历史环境的影响，我国形成了不同的地方文化，它们既渐趋合一，又保持各自特色。为了说明上述观点，教材采用相关链接的方式，以吴越文化和滇黔文化这两个极富特色的地方文化为例，说明了地理、历史因素对文化的影响。我国各地区的文化在思想观念、行为方式、生活习俗等方面表现出明显的区域特征。不同的区域文化对生活在该区域的人们产生着潜移默化的影响。第三目 “中华之瑰宝，民族之骄傲”，分析了
4、各民族文化的异彩纷呈，论证了各民族文化是中华之瑰宝，民族之骄傲。通过本课学习，可以提高学生对中华文化的认识，增强爱国主义情感，自觉学习，积极投身社会主义建设的热情。本框教学重点是中华文化博大精深的表现，教学难点是不同地区文化的区域特征。教材过程和教学策略一、创设情境，导入新课情景导入播放视频奥运吉祥物：五个福娃含义各不同。（请同学们看视频、并思考福娃所传递的精神跟我们的中华文化的关系）福娃是第届奥林匹克运动会的吉祥物，看完视频介绍，大家能说出福娃们的名字吗。他们所传递的精神跟我们中华文化有什么关系吗？说明：福娃是北京年第届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、
5、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。每个娃娃都有一个琅琅上口的名字：“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”这些都体现出我们中华文化的深刻内涵和巨大的包容性。板书博大精深的中华文化（时事导入，富有时代感，给人耳目一新之感）二、分组分工，明确任务中华文化不但源远流长，而且博大精深。为了进一步探究中华文化的
6、内涵，底蕴，我们将学生分成四组，每组探究一个中心问题，并引导围绕博大精深的中华文化这一核心问题进行扩展，发散。四组的中心问题分别是：、中华文化“独树一帜，独领风骚”，那么，中华文化的“独特性”是怎样表现的呢？、博大精深的中华文化在地区，空间上有没有差异呢？ 能否就集中典型的中华区域文化加以比较？、同属中华文化，我国各民族文化有没有独特之处？各民族为博大精深的中华文化作出了怎样的独特贡献？举例说明。、在新时代下，我国博大精深的中华文化有没有得到进一步的提升？举例说明。教师建议、学生以小组为单位，了解学习目标和各小组任务。、要求：每组同学必须完成自己所在小组的学习任务，能积极思考本小组的问题，并能
7、作简要的概括。此外，要关注并参与其他小组的学习任务。、同一小组的同学要注意分工基础上的合作。、可以用多种材料说明问题。、鼓励或建议学生积极参与交流，自信地表达自己的看法。（探究离不开明确的主题，离不开教师的指导，也需要学生课前作适当材料收集准备。此环节有利于加强学生学习的针对性。目的性）三、合作探究，师生共同释疑课堂的教学过程主要是由每一组的组长把本组搜集的有用信息进行展示，解说，然后将五组的信息进行相互交流与汇总，教师参与讨论，适当引导并作最后总结。在学生自主学习，合作学习的基础上（时间大概为分钟左右），各小组交流成果，教师在学生交流的过程中，及时设疑，答疑，释疑。（一）学生活动 （第一组）
8、首先由第一组负责的同学进行交流。通过对中国古典小说四大名著中塑造的典型人物形象的描述及其给后人带来的影响的分析，说明了中华文化中的文学艺术，以其辉煌而悠久的历史，丰富而绚丽的内涵，鲜明而独特的风格，展现了中华民族的精神向往和美好追求，在世界文学艺术宝库中占有重要位置。接着其他同学补充交流：!中国科学技术史中列举的由中国传到欧洲等地的重要发明的相关材料，然后讲解。表中所展示的中国历史四个阶段大致是春秋到西汉，东汉到东晋，南北朝到北宋初年，北宋到明中期。从总体上看，中国古代科技成就在世界范围内一直处于优势地位，是推动世界文明进步的重要力量。此时教师适时作一个总结：科学技术是一个民族文明程度的重要标
9、志之一。在古代，中国的科学技术成就长期处于世界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大贡献。总的来说，我国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性的特点。中华民族在认识，改造自然的过程中创造的一切科技成果，都是中国人民勤劳，智慧和艰苦奋斗精神的结晶，是中华民族生命力，创造力的生动体现。通过以上两位同学的讲解能够从中体会出博大精深的中华文化的“独特性”独树一帜，独领风骚。课堂探究选择你最熟悉的一项，谈谈自己的见解，与同学们交流共享。（二）学生活动 （第二组）第二组的一同学介绍地处华东地区的有代表性的苏州园林，具有宜兴地方特色的紫砂壶及常州龙城端午节赛龙舟的热闹场景，同时展示和介绍江南水乡的民居
10、建筑，风俗习惯，体育运动等，使学生在欣赏的同时，感受水乡文化的丰富多彩，感悟水乡江南带来了优雅的文化内涵。其他同学介绍处于内陆的滇黔文化。西南地区属于边陲山寨，因交通不便，与内地交往不甚密切，加上云贵高原地势险要，地形复杂多样，多民族交错杂居，因而滇黔文化含有特定的多样化民族个性。通过以上两组同学相关资料的介绍，引导学生思考并总结吴越文化与滇黔文化存在着显著差异。（此处教师可以设置以下问题，如：吴越文化与滇黔文化有何差异、 为什么会形成这样的差异、 你还知道中华文化的哪些其他典型文化）华东地区人工雕饰的文化资源较多，西南地区原生态文化资源占多数；吴越文化流动和开放性强，滇黔文化内敛性强；吴越文
11、化精致典雅，滇黔文化热情奔放；滇黔文化较吴越文化更具有多样性的特征。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同。受历史，地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征。不同区域的文化长期相互交流，相互借鉴，相互吸收，既渐趋融合，又保持着各自的特色。由此看出博大精深的中华文化的地区差异性一方水土，一方文化。（三）学生活动 （第三组）第三组的同学交流我国不同民族的语言文字及有代表性的建筑。例如，闻名中外的敦煌石窟，云冈石窟，龙门石窟，克孜尔千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的汉族，鲜卑族，吐蕃族以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。许多少数民族用自己的语言文字创造了优秀的民族文学，
12、从而使同学感悟到在中华文化的百花园里，各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献，进一步体验博大精深的中华文化的包容性中华之瑰宝，民族之骄傲。（四）学生活动 （第四组）第四组学生主要交流中华文化的现实性，继承性和发展性。例如，随着经济全球化趋势的进一步增强，古老的中华文化不断与西方文化交融，出现了很多网络文化，企业文化的等各种文化，博大精深的中华文化也在不断发展。这时教师可以及时将中国人设计的年奥运的体育图标引入课堂。年月日，在北京年奥运会倒计时两周年之际，北京奥组委发布了北京年奥运会体育图标。图标如下：问题探究北京年奥运会体育图标的设计给我们在新的形势下如何创新和发展
13、古老的中华文化有哪些启发、（学生自主学习。分组讨论是课堂探究的核心环节，要求学生在收集素材的基础上充分交流，教师给予过程指导）四。师生总结，形成共识四个小组发言后，教师将四组的信息进行交流和汇总，将以上资料归纳为中华文化博大精深的表现。引导学生讨论：如何对待我国不同区域文化的多样性、通过讨论，师生共同得出结论：中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化既有中华文化的共性，又有各自的民族特性，它们都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。各兄弟民族文化的相互交融，相互促进，共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文
14、化底蕴和强大的民族凝聚力。评析新课程强调，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。在新课程中，传统意义上的教师教和学生学，将不断让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”，教学过程不只是忠实地执行课程计划（方案）的过程，而且是师生共同开发课程、丰富课程的过程，课程变成一种动态的、发展的，教学真正成为富有个性化的创造过程。无论从哪个层面讲，本节内容对高中学生来说，是既生疏又新鲜。无法通过讲授激起学生对这块内容进一步学习和探究的兴趣，而只能在充分结合教材内容的基础上，引入历史的和现实的材料，进而采用一种活动式、探究式相结合的教学模式，因此“材料的研习与运用”、“合作与交流”在本节课主要采
15、用的两种学习方法。基于对文本的理解基础上进行师生之间、学生之间的对话则是促进学生主动思考，“激活”学生的内心世界，形成自己的价值判断，更有利于其品德的内化，最终使学生得到发展。本课程设计为开放互动式教学与学生的自主合作探究式学习相结合，目的是培养学生的实际运用知识的能力和创新能力。具体操作上，采用了学生课前搜集资料与课堂交流成果相结合，自主学习与合作学习相结合，学生自主探究与教师过程指导相结合，让学生在平等、和谐的氛围中探究新知，提高觉悟。苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需求，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者”；新的课程标准明确提出：课堂教学应以人为本，着力培养学生善于发现问题、提出问题、质疑问题、解决问题的能力。为此，在新课程教学中，要不断促使学生作为一个发现者、研究者、探索者，不断发现问题，提出问题，质疑问题，解决问题。本课综合采用以下学习方式：自主学习、合作学习、探究学习，确立学生在课程中的主体地位，通过分组分工，明确探究任务，组织讨论，建立学生自主、探索、发现、研究以及合作学习的机制紧密联系社会生活，培养学生自主、合作、探究的学习习惯，提高学生自我教育、可持续发展的能力。资料宝库中华文化简介中华文化，亦称华夏文化、华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续
