黔之驴读后感(通用5篇).doc

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1、黔之驴通用5篇黔之驴通用5篇黔之驴1最近学习了柳宗元的三戒,尤其对其中的黔之驴感触颇深。在黔之驴中,描绘了一只驴,被好事者用船运来放在了山下,虎看见了,觉得很强大,以为天神呢,于是从远处观望,一天,驴子叫了起来,虎很害怕,以为要吃自己呢,后来仔细观察,觉得没什么能耐,于是就在驴子身边转悠开了,一天,虎惹了驴,驴子愤怒了就用蹄子踢虎,虎一看,也就这点本领了,于是就扑过去把驴给吃了。看了后,觉得那驴子真是可怜啊!也难怪,在食物链中,驴子是食草动物,而老虎是食肉动物,为了大自然的平衡,驴子当然要做出牺牲了,况且驴子也吃了不少草嘛。但驴子是否可以防止杀机呢,那是肯定能的。它怎样摆脱呢,我想有两条路可走

2、:一是采取消极一点的策略,三十六计,走为上,逃得远远的,逃到一个没有老虎,当然也不要有狼等凶残的家伙的地方,看来要找到这样一方净土确实有点难啊,不过努力找吧,可怜的驴子,不然会被老虎吃掉的;二是采取积极应战的策略,哼,老虎啊,你不是想吃我吗,为了不让你吃,我要苦练武功,每天做它二千个“蹄之”的动作,把肌肉练的结结实实的,你一来,还没等靠近我呢,我就把你踢的血肉模糊。驴子啊,你这个外强中干、虚有其表的家伙,你被老虎吃掉了,我也伤心啊。因为由你的下场,我想到了我的将来,自然界里的弱肉强食在高度文明的人类社会是一样有所表达的,不是有一位伟人曾经说过“物竞天择,适者生存”嘛!在如今这个科技日新月异,竞

3、争日益剧烈的社会环境中,我该怎么办呢?是继续做黔之驴,等着老虎把我吃掉吗;还是消极的逃避社会,去找陶渊明的世外桃园呢;还是头悬梁,锥刺骨,苦练武功,准备将来有所作为呢?我可不愿做什么黔之驴,想一想,将来一点能耐都没有,干啥啥不行,经常遭别人的白眼,多难受啊。那么我逃,远离这充满剧烈竞争的社会,可是陶老先生的世外桃园这么多年了,也没人能找到,看来逃是没法逃了。如今只有下定决心,抓住分分秒秒的时间,多学点东西,准备将来有所作为了。蒲松龄先生不是曾经写过一副对联吗,“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”相信自己,经过努力,我们一定不是“黔之驴”。黔之

4、驴2刚发下新语文书,我就迫不及待的翻开它,看看有什么新颖文章。当我翻到黔之驴这一课时,它就如磁铁般似的深深把我吸引住,是我感慨万分。文章讲的是一头驴子被一个商人远到了贵州的一个深山里。由于贵州没有驴子,而且山里的老虎从来没有见过驴子,被这个庞然大物吓坏了。后来老虎通过一次又一次的观察和试探,最终发现驴子并不是很厉害的动物。可想而知,驴子最终成为老虎的美餐。当我读到“虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之”,我知分认同老虎的做法。遇到自己不认识的事物,要擅长利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼的探个终究,这也是一种学习。同时我们要防止一切的伤害,不要伤害到自己,更不能伤害到别人。当读到“他日,驴一鸣,

5、虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐,然往来视之,觉无异能者”。我想虎并没有被吓倒它那强烈的好奇心。其实世界上许多貌似强大的事物,实际上往往是最虚弱的,他们终究逃脱不了_的命运。世上真正有实力的人不在乎别人对他的看法,他只在乎自己所做的一切。相反,世上最虚弱的人最在乎别人对他的评价,别人言语上的鞭挞就足以把他打垮。面对是英勇的表现,逃避是懦弱的表现。只要我们英勇的面对,总会有成功的一天!黔之驴3黔之驴可以说是一篇众所周知的寓言,对我们来说是耳熟能详的。成语“黔驴技尽”就出典于此:有一个喜欢多事的人,将一头驴用船运进了贵州,后来发现驴没有什么用,就将驴放在了山下。老虎没有见过驴,非常地害怕,于是就在

6、一旁窥视驴。突然,驴一声长鸣,就把在草丛中窥视驴的老虎吓着了。再后来,老虎渐渐熟悉了驴的叫声,便不太怕驴了,开场进一步试探驴还有什么技能,结果发现驴只会踢这一个动作。于是,老虎便毫不客气地扑上去把驴的喉咙咬断,然后吃了驴的肉。在这个故事中,老虎是非常机智的,它擅长观察、擅长考虑、擅长总结我非常佩服它。假如是我,遇见一个外表看起来比我强大、厉害的,可能我完全不能与之抗衡的动物或人,我早就跑得不知哪去了。而老虎却没跑,而是耐心地去观察、去考虑、去总结。我佩服啊!在生活中,像老虎一样擅长观察、擅长考虑、擅长总结的大有人在,比方牛顿。自从脑袋被苹果砸了以后,牛顿便开场钻研、考虑:“为什么苹果只向地上落

7、,而不向天上飞呢?坚持不懈的决心和非凡的耐力,最终使牛顿发现了万有引力,为现代科学作出了宏大、出色的奉献。只要擅长观察、擅长考虑、擅长总结,注意每一个细节,有耐心去发现和探究未知的事物,成功就会属于我们每一个人。黔之驴4黔之驴这篇文章大家再熟悉不过了,它是唐代文学家柳宗元三戒中的一那么。三戒包括临江之糜、黔之驴和永某氏之鼠。柳宗元认为这三那么寓言都可以让人引以为戒,故称“三戒”。学完这篇课文,我立即想为文中的那只驴打抱不平。我想这不是驴的错。三戒序中还有一句话让我更加气愤:“出技以怒强”,意思是那楚自己的一点点本领来激怒比他强的对象。对此事件,我不能再袖手旁观,一定要为那只可怜的驴讲讲公正。下

8、面,让我来一一道明我的观点。“黔无驴,有好事者船载以入。至那么无可用,放之山下。”一开场就是那个好事的人的错。假如不是他把驴运来并放到山下,没准驴在以前的地方还能多活四五年呢!“他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。”驴难道不能叫吗?人时不时还要高歌一曲呢,为何驴就不可鸣呢?这也不是驴的错。“稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。”这更不是驴的错了!老虎那样对待驴,碰撞、靠近、冲击、冒犯,驴当然会生气了。有句话不是说嘛,“兔子急了还会咬人呢”,何况是比兔子大好几百倍的驴呢?人家驴没招你老虎没惹你老虎,人家只想安安静静地过日子。而你老虎却非招驴,驴踢老虎一下应该不算过分吧?可让人气愤的是

9、“因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。”驴只是踢老虎一下,老虎便把驴吃掉了!这未免太夸大了。所以,综合以下条件与事实,我认为,此事件的发生,主谋是那个多事的人,从犯是那只老虎。而驴呢?仅仅是一个可怜的受害者。它没有错!再来看看那些教科书上是怎么写的吧!“这那么寓言表现了老虎的机智英勇和驴子的外强中干。这那么寓言告诉我们,不要被貌似强大的东西所吓倒,只要敢于斗争,擅长斗争,定能获得成功。”“文章写虎,把虎的智勇凸现出来了。而写驴,虽是庞然大物,但只会鸣踢,技止此耳。总共不过二十余字,却把黔驴的愚蠢与_勾画出来了。”“愚蠢”“_”全是形容驴的,而“机智”“勇猛”却是形容老虎的。这公平吗?所以,当每次的

10、考试题写到这里时,我总不忍心下笔,因为我不想把那样难听的字眼和一只可怜的驴联络在一起。虽然我知道,蠢驴形象已经贯彻深化到每个人的心中,但是我还是想尽自己的一点微薄之力来为驴打抱不平。唉这真不是驴的错啊!黔之驴5我不得不感慨黔之驴真是一篇有趣的文章啊,这篇文章讲述在贵州一个地方没有驴。可是偏偏有个多事的人要运送驴进去,结果运到以后发现驴没有什么能耐,于是就把驴搁置在那里。结果当地老虎看到驴,老虎从来没有见过这个东西,开场就害怕,后来就渐渐习惯了驴的存在,最后老虎吃了驴。这个故事告诉我们一个道理,就是生活当中真正有本领的人往往显得很胆小很怕事,而那些外形庞大,德行很好的人很有可能就是没有什么能耐的。而当这类没有能耐、外形却很有气派的人遭人全然看穿的时候,这个人也就到了要覆灭的时候了。通过阅读黔之驴这个故事,我也想到了,其实文章当中讲述的那只老虎不恰恰像是三国演义当中的曹操吗?曹操一生阴险狡诈,在外人看来曹操不过就是一个艰险小人,可是曹操最终还是完成了大业,建立了魏国,这不恰恰反映出曹操的实力吗?反观袁绍、公孙瓒、袁术之辈,外表看起来实力雄厚、品行端正,可是未必真是如此。总之,这篇文章不错,我才学拙劣不可以领取其中所涵盖的更深意思。第 页 共 页

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