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1、我与地坛初三读后感5篇(我与地坛文章的读后感)下面是小编收集的?我与地坛初三读后感5篇(我与地坛文章的读后感)，以供借鉴。?我与地坛初三读后感1为什么在真正失去后才会懂得母亲的辛劳为什么不抓住当时的美好为什么在无法挽回后才会尝试思考作者史铁生已经告诉我们，他的痛悔，他的自责，难道我们要重蹈覆辙我的答案是“不。刚开始，作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反，他很幸福，他有一个爱他、会关照他、时时刻刻关怀他的母亲。而他的母亲，是活得最苦的母亲，儿子双腿瘫痪，情绪低落，脾气暴躁，自己心里不好受，但是为了儿子，她撑起了整个家。可是，当时的作者全然不知。这里让我看得有些心酸，觉得作者实在是太不懂事了
2、，一点也不理解母亲，还跟她唱反调。但是仔细想想，现在的我们与当时的作者不都一样吗，一点也不了解母亲的良苦用心。一次次的争吵，一次次的伤害了母亲的心，但母亲还是与从前那样对待你、保护你、关怀你。母亲的无私、包容令人钦佩，那我们的自私、一意孤行呢母亲永远的走了，再也不回来了，这才引发了作者的思考，渐渐懂得了母亲的辛劳。可现在，一切都已经追悔莫及，只是痛悔，只是自责，留下的只是空空的床，空空的房所以，我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱，回报母爱!它是世界上最伟大的爱。?我与地坛初三读后感2?我与地坛是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者在“活到最狂妄的年龄
3、忽地残废了双腿，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安顿我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意
4、志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵制，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我庆幸我母亲还在，我有时机能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时懊悔莫及。因此，我感激史铁生的经历警醒了我。在课本未节选的局部中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。?我与地坛初三读后感3从读过?我与地坛以来，我最喜欢的作者变成了雨果和史铁生，他刷新了我对作家的认知。在?我与地坛中他的“写作是为了活
5、着和一种向死而生的生活态度震撼了我。他的作品总给予我一种淡然的心性和扑面而来的质朴。它给我的与那些为了励志而去励志的作品不同从本质上的不同。因为他本身，就是一部励志小说。他在?记忆与印象2中表现出来的仿佛?白鹿原一般“平凡名不见经传的小山村，小人物。却绝不平庸;不甘平凡的张狂，在命运掌中微乎其微的抗争。八子的孤独，珊珊的无奈，小恒的哭号，奶奶的勤劳、孙姨的乐观、M的委曲求全、B的苦笑、庄子的结局每个人在“_时期的大背景下未到结局的结局，却是这样恰到好处。仿佛?史记一般惨重，那段时期的历史，便是一本禁忌。每一个人物都是那般普通而顽强，顽强地拼搏，最终湮没在禁忌之中。作者呢，在一个个生离死别中扮演
6、剧中的配角与旁观者的角色，看不出悲喜，毕竟，在地坛中的15年和母亲的死，还有四处碰壁的绝望并非常人可比最后，“比方摇滚和写作中，对年轻人的张狂和不可一世，他作为一个生命“一至秋日的引导者，对“正值春日的孩儿们说：现在的“耐克与过去的“回力都只是属于你们春天的张扬，生命与人性的本能挥洒。人的名字就是欲望，那本就应该要求些什么。那只是暗哑的灵魂被繁华的躯体蒙蔽的季节。那又能怎样呢或许，只是我与我的孤独被困在了牢笼，将对未来的无力和茫然放置一旁，让幼小的灵魂在嘶吼中成长，脱变。而对史铁生来说，爱情便是锤炼灵魂的捷径也是最痛苦的捷径。而我呢亦不是如此张狂尚未入世而自诩出世。而我的孤独呢又囚禁何处不，它
7、只是两人归宿心和坟墓。所以，它昄依了心?我与地坛初三读后感4以前总想着买史铁生的?我与地坛来看看，却因时间关系而没有去买回来品尝，趁这个比暑假还长的寒假，一饱眼福。打开这本书，随机的一页，便令一句话永远印在我的脑海里，“仿佛这方园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。是什么，能够历经四百多年，在等待一个人，而这个人，是作者，史铁生。我开始怀着好奇与忐忑认真读这本书，熟悉陌生交织的作者和作品。史铁生，一个21岁就双腿瘫痪，又患上尿毒症的这样一个被上帝和生活摧残殆尽的废人，居然能够刚强的活下去，且终铸造了这本书。到底是为什么，是什么让史铁生从悲观漠然的态度到赞叹生命及感恩上帝的呢记得儿时上
8、过一篇课文，讲史铁生双腿瘫痪后母亲关照他到母亲去世的故事，那时，史铁生可是脾气暴怒无常。记得他“望着望着天上北归的雁阵，我会忽然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。也许，作者他的行为，就像一个残缺不全的人，最不能忍受的就是别人的优、全。而在他想崩溃，失魂落魄时，他母亲已离他而去时，他那么想起了地坛，与其结下了不解之缘，地坛虽荒芜，却没有衰败，仍旧充满着生机与活力，仍然是生命的代表，就像作者自己一样，作者何尝不是一个虽外表无葱郁，荒芜却内心仍旧有着对生命渴望的生机。他母亲说，也好给他个僻静的地方自己舔舐伤口，思索自己的命运，思索人生的价值。开始时，我想
9、，地坛与我有什么关系，为何还牵进了他的母亲，这三者中的关系一开始完全是朦胧的，直到看完，我才真正明白了其中的真谛，是地坛，是他的母亲，他的母亲与地坛教他对待生命，要好好活着，是亲情，是地坛，给了他对生命的感悟，是他母亲再一次给了他生要好好的勇气。也许是那北海的花，也许是那暗夜长灯下悠长的笛声，也许是儿时的玩伴，也许是那教堂左楼之上的钟声，让作者领悟生命，感恩生命。有一句话，“每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得观赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个晦气的观众都是因为他总是坐得离舞台太远了。各种周边环境，特殊原因，让作者看透生命，留下
10、鼓舞生命的良剂。死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日在荒芜，但有生机的地坛徜徉，背影离去，生死天边，只剩我与地坛，感悟着生命的呐喊!?我与地坛初三读后感5文中能看出史老从小对人，对事物的察看力，用文字清晰的描述每一道风景，每一件事，每一个人，包括对身边的邻居，好友的描述，以及对奶奶和对母亲的怀念，也包括对史老自己。在史老双腿残疾后的低沉，他说：命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改过的时机，命运中有一种并非是错误的错误。没有了，以为是什么原来什么也不是，轻易、简单、灰飞烟灭。也许人缺了什么才会更加喜欢什么。人有时候只想单独静静地待一会儿，悲伤也成享受。在慢慢接受无法改变的事实后
11、，他说：人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点儿时间都没有，你会懊悔这段时光就让它这么白白地过去了。大劫大难之后人不该失去锐气，不该失去热度，你镇定了但仍在焚烧，你平稳了却更加浩荡。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。又在多少次单独享受悲伤后史老终于找到了生命的意义：过程!对，生命的意义就在于你能发明这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又冲动地观赏这过程的美丽与悲壮。有一天我认识了神，他有一个更为具体的名字精神。因为人活着必要有一个最美的幻想。看清了这个世界，而后爱它。很多时候我们也会因为某些事情低沉，因为某些事困惑，有时候也曾深陷其中无法自拔。人生没有一帆风顺，希望每个人遇事都有阔然开朗的时候。对自己说要做一个勇敢的人，找到一个为之奋斗一生的工作和一个能够携手白头的人。
