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1、知之为知之_不知为不知导学案知之为知之，不知为不知导学案编写：刘鑫 审订:黄焱一、教学目标：1理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。2感受孔子光辉人格魅力,感受人生和生存的大智慧.3联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度,改进学习方法。二、教学重点：1.分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵.2重点欣赏文中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。三、教学难点:深层理解文章内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。导学过程：一、本文的内容比较简单，同学们可以先看注释，掌握重要词语。1、为下列加红词语注音。莒父_輗_軏_彫_2、解释下列加线词语在
2、句中的含义。（1)诲女知之乎：_、_。（2）是智也：_。 （3）更也:_.(4）小人之过也必文：_。 （5)人能弘道：_。（6)躬自厚而薄责于人，则远怨矣：_、_。（7）子在川上曰：_。 （8）逝者如斯夫，不舍昼夜：_。 3、找出下列句中的通假字，并指出是通什么字.（1）诲女知之乎 _通_。（2）如日月之食焉 _通_.（3）无欲速 _通_（4）然后知松柏之后彫也 _通_。4、指出下列句子中的特殊句式。（1)知之为知之，不知为不知，是知也.（2）过而不改，是谓过矣！(3）其何以行之哉?5、指出下列词语在句中的意思。（1）知之为知之 为_ 子夏为莒父宰 为_ （2）过而不改 而_ 人而无信 而_二
3、、结合注释，疏通文意。三、问题思考.1、结合文章的内容，回答我们应该如何来对等自己的无知呢？2、根据文章的内容,请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢?3、子曰:人能弘道,非道弘人。孔子在这儿提倡的道是指什么呢？4、子曰：躬自厚而薄责于人,则远怨矣!孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？5、同学们在读了无欲速，无则小利。欲速则不达，见小利则大事不成之后，联系自己的实际,能够得到哪些启示呢? 6、 孔子是如何强调诚信的?四、思维拓展。 孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理,请同学们从文章中找出一两处体会并尝试。 五、课堂检测之名句默写：1、知之为知之,_ ，是知也. 2、_，是谓
4、过矣。 3、人能弘道,_。 4、 _，则远怨矣!5、无欲速，无见小利。_,_。 6、_，_。大车无輗 ，小车无軏 ，_。 7、 岁寒，_。 8、 逝者如斯夫，_！六、拓展阅读：子贡问曰：“何如斯可谓之士(1)矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣.”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉.”曰“敢问其次。”曰:“言必信，行必果(2)，硁硁（3）然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰:“噫！斗筲之人（4），何足算也？ 【注释】(1）士：士在周代贵族中位于最低层.此后，士成为古代社会知识分子的通称。（2)果：果断、坚决。(3)硁硁：音kng，象声词，敲击石头
5、的声音。这里引申为像石块那样坚硬.（4)斗筲之人：筲，音sho，竹器，容一斗二升.比喻器量狭小的人。【译文】子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士.”子贡说：“请问次一等的呢?”孔子说:“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到,做事一定坚持到底，不问是非地固执己见,那是小人啊.但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”知之为知之，不知为不知导学案参考答案：一、1、（j、f、n、yu、
6、dio）2（提示：(1）教导;事物的道理（2)这（3）改变(4)掩饰(5)扩大、光大（6）自身、自己；远离（7）河（8）停止）3(提示：（1）女通汝（2）食通蚀（3）无通毋（4）彫通凋）4（提示:（1）判断句(2）判断句(3)疑问句中的宾语前置）三、1、一个人的聪明不在于他比别人知道得多，而在于他坦然地承认自己的无知。面对于无知的问题，我们要经常念叨着怎么办，并且力图去解决它。2、在人生的征途上，犯错误是难免的.有过错却不改正才是真正的过错。要想改正错误,首先就要正视自己的错误，不要试图去掩饰自己的过错.3、提示：从孔子所代表的儒家思想来回答。4、在与人相处的时候,不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己：多责求自己，少苛求别人。6、孔子认为人没有信用是不行的，就像大车没有輗、小车没有軏，靠什么行走呢?诚信对于个人来说，是处世之本。没有诚信的人可以在暂时取得成功，却不可能最终取得成功。对社会来说，诚信是政府有效运作的根本。政府如果失去了人民的信任，就不可能稳固.诚信是社会和谐相处、共同发展的根本。3
