信息类（论述类）文本解题攻略

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1、干货收藏】信息类（论述类）文本解题攻略信息类（论述类）文本概括转述方式及具体解题攻略 信息性阅读 顾名思义，就是从文本中获取相应的信息。与其相对的是文学类文本 阅读，文学类文本阅读除了获取相应信息之外还会涉及对应的鉴赏性 评析，在鉴赏过程中要会涉及相应的文学鉴赏术语的使用。张开在表 述信息阅读能力中提到：在熟悉论述性文本和实用性文本的主要文类 及其基本特征、体式惯例的基础上，能整体感知文本，把握文本的主 要概念、观点、方法等关键信息，分析评价观点和材料的关系、主要 信息和次要信息的关系；能评价文本的主要观点和基本倾向；能评估 作者的写作意图、读者意识和信息来源，评价文本的社会价值和现实 意义，

2、有理有据地评判文中观点，发展新的观点，或呈现更客观的事 实；能在不同文本的信息之间建立联系，分析比较多个文本在内容、 材料、观点、表达方式和价值倾向等方面的异同，对有关问题形成更 全面的认识，能够提出值得进一步探究的问题等。信息性文本阅读包 括论述类文本和实用类文本阅读。一般主要包含，政论文、学术论文、 时评、书评等类型和一般人物传记、新闻、访谈、调查报告、科普文 章等。此类文本涉及广泛，思想容量大，有的文章专业性很强，学生 阅读过程中往往出现不能把握文本的内容要点和作者在文中的观点态 度，究其原因就是不懂得如何转述或概括句子的意思。具体到试题中， 选项的表述也不可能照录原文语句，都是对文本内

3、容要点和文中涉及 的观点态度（或隐或显）的转述。正因为如此，明了转述方式对于我 们答题来说尤为重要，只有明确了题目的转述方式，同学们才能在答 题过程中更好地判断一个选项的正误。从大的方面来说，选项常用的 转述方式有三种，分别是：概括式转述、具体式转述、同义变式转述。 一、概括式转述概括式转述，就是将原文具体的表述加以抽象化，从 而提炼其本质，上升到一般认识的一种转述方式。表现在语言形式上， 是从一大段文字或一个较长句子中抽取关键词语，重新组织成一个相 对短小的句子，和句子压缩有些相似。所以说，判断这一转述是否切 合原文语意，一要注意这种从具体到一般的提升是否符合作者的观点， 也就是这种一般性的

4、结论是否可靠；二要看由抽取的关键词重新组织 的句子是否符合原句的整体大意，是否符合原句中的词句之间的组合 关系。或言之，可靠性和逻辑性是同学们必须要注意的。例如：原文 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他 贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。 选项殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽 骨上的文字。二、具体式转述具体式转述，就是将原文中抽象概括的 内容用具体的事例加以表述的转述方式。从某种意义上讲，它是对原 文某一个概括性观点和结论的例证，在很多选项的表述中，具有阐释 的性质。所以要判断具体式转述是否恰当，主要就是从观点和材料是 否统一

5、，材料是否切合原文表达意图的角度去思考。 例如：原文 古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是 “与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情 得到陶冶”，即产生净化的作用。选项亚里士多德认为悲剧具有 “净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如 呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。 三、同义变式 转述同义变式转述，就是采用不同的语言形式，对原文语句内容不作 变更的转述方式。这种转述也就是我们通常所说的“换一个说法”。 同义变式包括因果倒置、条件与结果转换、变换主体重组句子、长句 与短句互变等形式。那么，同义变式转述的正确与否要如何判

6、断呢？ 判断同义变式转述是否正确，关键在于判断转述的句子与原文是否 “同义”。应特别注意的是，对摘抄原文较多、结构形式类似的选项， 不能盲目认同；而对那些换了说法，换了表达形式，在原文中找不到 相应词语和句子的选项，也不能轻易否定。其中，大家对逻辑关系或 者包含关系更是要特别留神了！例如：原文罗丹的大理石雕塑 马身人首中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则 陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争， 具有强烈的悲剧性。选项在罗丹的马身人首雕塑中，人首和 人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征， 兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。 当然啦，每一类

7、转述方式还有 更细致的分类，我们在下期推送中为大家介绍！跟紧论述文专题推送， 大家一定能全面打通论述文阅读的！ 信息类文本具体解题攻略 一、 信息类文本阅读解题方法 1.锁定关键词、关键句。2.回归原文定位,找 出相应区间。3.进行信息比对,发现信息差别。二、“四重比对”1.比 对词语,看选项是否偷换词语概念。2.比对句子,看选项是否偷换句意。 3.比对句间关系（分句间、句间的逻辑关系）,看这种关系是否符合原文意 思,是否合理。4.比对论据和结论,看论据是否合理,结论是否成立。三、 十三种命题形式（注意,这十三种命题形式是论述类文本中最基础的命题 形式,2014 年以后在这些命题形式上的设置难

8、度提升 ,更加关注的不再 是简单的词语的信息比对,而是下面介绍的几种情况。而这些基本的情 况也是要求学生必须掌握的。唯有如此 ,才能做到“知己知彼 ,百战不 殆”）1.偷换概念 2.无中生有 3.强加因果4.因果颠倒 5.夸大事实6.扩大 范围 7.以偏概全（选项以部分替代整体或遗漏了信息）8.颠倒是非9.表述 绝对化 （注意条件与结论 ,注意“就”与“才”）10.张冠李戴 （混淆对 象）11.答非所问（注意题干,选项于题干而言“答非所问”）12.混淆已然 和未然（混淆已发生的与未发生的）13.混淆或然和必然（混淆或许发生的 与必然发生的）四、熟悉命题手段命题者在设置选项时对文本原句进行 了改

9、装、重组,这主要有以下四种方法:1.“删”,即删除原文句子中的状 语、定语、补语,改变句子原意。2.“漏”,即只强调问题的一个方面,有 意漏掉重要信息,断章取义。3.“改”,即改换词语,曲解文意。4.“凑”, 即胡乱拼凑,东拉西扯,无中生有,随意组合信息等。五、“正确选项”的 “变形”处理“正确选项”指的是符合原文意思的选项,“变形”是指 在符合原文意思的前提下,常常对语句做最大限度的外形变化,来个“似 非而是”; “错误选项”指的是不符合原文意思的选项 ,它在不符合原 文意思的前提下,常常对语句对最小限度的外形变化,来个“似是而非” 一道题目中,三个选项“似非而是”,一个选项“似是而非”,常

10、常让人云 里雾里,分不清真假。“错误选项”人们都很重视,不但每道题都有解析, 系统总结也随处可见;而“正确选项”的“变形”处理,虽很重要但常被 人忽略,所以对其进行专门探讨有其必要性。 1.从同一个意思的多种表 达看:同义替换【原文出处】随着社会经济的发展,宋代商业贸易对货币 的要求越来越高在高度发达的造纸和印刷技术保障下 ,通过民间自 发力量的作用和官府的强制推行,宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引 交子、关子和会子等新型纸质信用工具。【选项表述】A.在商品经济 发展的推动下,宋代的信用工具不断创新,出现了茶引、盐引、交子、关 子和会子等信用工具。 （同义替换）【原文出处】为了解决这类问题 ,

11、在 高度发达的造纸和印刷技术保障下,通过民间自发力量的作用和官府的 强制推行,宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等 新型纸质信用工具。【选项表述】D.宋代的造纸术和印刷术高度发达, 这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供了技术条件。 （同义 替换） 【原文出处】而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已 经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众 的再创作。【选项表述】C.接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出 来,这只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺 术创作的继续。（同义替换）【原文出处】今古文经学的分歧和论争促进 了经

12、学的发展,它们所代表的两种学术精神和方法,具有一定的普遍意义, 对后来的中国学术史产生了巨大而深远的影响。【选项表述】D.今古 文经学的学术精神和研究方法具有一定的代表性 ,对后世中国学术史产 生了深远的影响。（同义替换）【原文出处】沟通天地人神的权力仍然被 少数术士所掌握。大多数人相信,他们由于有某些特殊的禀赋与训练,拥 有与神秘世界对话的能力 ,人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交 流。【选项表述】C.秦汉时代,在很多人的观念里,只有少数被认为有特 殊禀赋与训练的术士才能与天、神沟通 ,并非人人都具有与神秘世界对 话的能力。（同义替换）【原文出处】在秦汉的一般思想世界中“海 内”一词在当

13、时成了中国人的文化疆域的代名词,凡是生活在海内的人, 凡是有共同语言、习俗、观念与服饰的海内人,都是“文化意义”上的“中国人”,文化意义上的共同体已经在人们心目中确立了。【选项表 述】D.秦汉时代,与“天下”一词作为政治概念不同，“海内”是“文化 疆域”的代名词,“海内”的人于文化层面能够彼此认同。 （同义替换）【原文出处】除了由行会把关外,宋代法律也继承了唐律的规定,对 有毒有害食品的销售者予以严惩。【选项表述】D.与唐律一脉相 承,宋代食品安全方面的相关法律也规定,凡故意出售有毒脯肉而致人死 亡者,要予以严惩。（同义替换）【原文出处】中国文化则将“人性”表 现到了极致。我们经常说“人性化”

14、,其实真正的人性化就是人的心情 和情感达到最愉悦的状态。【选项表述】C.中国文化最大程度地表现 了“人性”,而真正意义上的人性化的标志,就是人的心情和情感达到最 愉悦的状态。（同义替换）【原文出处】而一个民族的集体道德记忆是该 民族的所有成员在长期共同生活的过程中逐渐积淀起来的。一个民族 的集体道德记忆主要记录该民族的过去 ,它是该民族建构其道德生活史 的主要史料来源。【选项表述】D.民族的集体道德记忆是民族历史积 淀的结果,记载的是该民族的过去,是该民族道德生活史的主要史料来源 （同义替换）【原文出处】因为北斗星在北辰附近 ,人们又都是通过北斗 七星而找到北极,所以古代也往往将二者混为一说,

15、或者以北斗指称北辰, 所以北辰文化往往又与北斗相关。【选项表述】B.由于北辰在北斗星 附近,人们寻找北极又往往要通过北斗七星,所以古人常常将北斗误为北 辰,也因此北辰文化往往与北斗相关。 （同义替换）【原文出处】教育本 来是帮助人认识自己的活动,但现代教育是伴随着现代社会的形成而出 现的一种崭新的教育形式,已有上百年历史,它也在推着人远离自己。教 育是否还能照亮现代人回到自身之路,取决于教育能否进行驱动力调整 和型态的转变。【选项表述】A.教育只有能够进行驱动力调整和型态 的转变,才能实现照亮现代人回到自身之路的价值。 （同义替换）【原文 出处】随笔靠的是识,非饱学之士不可为。当然仅仅掉书袋也

16、不行,因为 识属于哲思。【选项表述】A.随笔靠的是识，不是学识渊博的人是不可 能作的,当然仅仅靠引经据典、卖弄学问也不行。 （同义替换）【原文出 处】照鲁迅的观点,在散文家族里,小品文的成就最高,几乎在小说、诗和 戏剧之上。小品文的成就以周作人、林语堂和梁实秋尤为突出 ,周作人 又高于林语堂和梁实秋。在当代文学中,很遗憾,以小品文而成了气候的 作家似乎还没有。小品文也就是美文。【选项表述】D.鲁迅先生评价 散文小品的成就几乎在小说、戏曲和诗歌之上。在现代文学中 ,周作人 林语堂和梁实秋小品文的成就尤为突出。（同义替换）2.从叙述焦点的转 移看:变换主体,重组句子【原文出处】由此可见,文本的召唤性需要接受 者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄 与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。【选项表述】 A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现， 含蓄的美在于从有限中表现无限 ,简洁的美在于以少胜多 ,以简驭繁。 （变换主体,重组句子）【原文出处】儒家主张的五伦、五常作为社会伦