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1、中国古代文学专题课程论文汉代经学大师郑玄 院部：动物科技学院 班级：动医091班 姓名：杜希良 学号：25号 时间：2011/11/20 汉代经学大师郑玄个人信息：院部：动物科技学院 班级：动医091班姓名：杜希良 学号：25号 摘要：郑玄（127年200年），字康成，北海高密（今山东省高密市），东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”,他对儒家经典的注释，长期被封建统治者作为官方教材，收入九经、十三经注疏中，对于儒家文化乃至整个中国文化的的流传作出了相当重要的贡献。 关键词：郑玄 经学 东汉 三礼注 毛诗笺中国两汉时期，经学最为昌盛。西汉
2、时今文经学盛行，当时立于学官的五经十四博士，全是今文经学。西汉末年古文经学逐渐兴起，东汉则是古文经学兴起、抗争，直至超过今文经学的时期。郑玄以古文经学为生，兼采今文经学之长，融会为一，而形成郑学。郑学盛行，是经学史上承先启后具有划时代意义的大事。郑玄以毕生精力注释儒家经典，后汉书郑玄传说：凡玄所注周易、尚书、毛诗、仪礼、礼记、论语、孝经凡百余万言。 郑玄最大的功绩是编辑、注释了“三礼”。汉代礼经只凭师授而无注解，马融也只注了丧服经、传，“三礼”这个名称虽然是马融、卢植提出来的，但却是从郑玄分别为周礼、仪礼、礼记作注之后，才确定下来的。礼记49篇的选辑本得以独立成书，也始自郑玄。“三礼”是中国古
3、代典章制度的渊薮，是十分宝贵的历史文献，但其中很多记载我们是很难直接由原文中弄清楚的，所以郑注是不可或缺的。郑注在帮助我们弄明白“三礼”的内容方面，以及在订正经文的错谬方面，其功绩是不可磨灭的。而且郑玄在解释经文时，又补充了许多经文之外的材料，大大丰富了文献的内容。这些材料在当时肯定是有文献或师说可据的，而今已大多亡佚，有赖郑注而得保存其若干，这也是郑注的一件大功劳。又由于郑玄作注博综古今，广洽精详，兼采异说，若能详加条分缕析，弄清其源流，对于后人研究汉代的学术史，亦将大有裨益。郑玄对礼义的阐发，也为我们研究汉代的政治思想史，留下了一份很有价值的遗产。另外如研究古代的文字学、音韵学、训诂学等等
4、，都离不开郑注。尤其是今天考释地下发掘的先秦以至地下的文物，郑玄的三礼注更是必须依靠的重要文献。总的看，郑玄遍注群经，而对“三礼”用力最深，取得的成就也最高。其三礼注遂为后世治礼学者所宗，孔颖达甚至说“礼是郑学”，这无异说礼是郑学的精髓和主干。自古以来研究郑宫礼学的著作浩如烟海，并分为“中郑”、“驳郑”两派，这正说明郑玄礼学无可替代的历史地位。清初大学者顾炎武有述古诗称赞郑玄说：“大哉郑康成，探赜靡不举。六艺既该通，百家亦兼取。至今三礼存，其学非小补。”顾氏是从不轻易赞颂古人的，但却对郑玄称扬备至，由此也可见郑玄礼学成就之大、影响之深。 现存的毛诗笺也是郑注中的力作。笺与注释不同，笺是宗一家之
5、说而又有所引申发明。郑笺以毛诗故训传为主，毛诗讲的简略之处，便加以补充，有不同的见解，则另加标明，即“若有不同，便下己意”（郑玄语），实际上也是融会今古经，兼采三家诗说。诗经在史学上与文学上都属极重要的一部经典，但由于时代久远，其中许多内容我们今天已经不易理解了。若要真正读懂它，非借助前人的注释不可，而郑笺正是最好的古注本，是诗经研究的第一个里程碑。郑笺的成就是多方面的，简括地说，一是对诗义的理解较为深刻和符合原意；二是花大力气点明诗的象征特性，突现诗的文学意味；三是在文字、音韵、训诂、博物等方面取得了相当的成就。汉人传诗有齐。鲁、韩、毛四家，但前三家诗相继亡佚，毛诗在魏晋以后盛行，郑玄作笺是
6、起了决定性的作用的。郑玄所注群经，经过长时期的流传，现在保存在十三经注疏中的，尚存四部，那就是毛诗笺与三礼注。在十三经注疏中，也以这四部注最为渊博详明，明显优于其他各家。宋人刘克庄有杂咏一百首郑司农称赞毛诗笺说：“新笺传后学，古诗在先儒。不拟狂年少，灯前骂老奴。”宋人尊郑玄者不多，但毛诗笺的成就却是谁也抹杀不了的。注易，用的是费氏古文，他把象、象与经文合在一起，并在其前面加上“象曰”、“彖曰”字样，以与经文相区分。郑氏易学兼采义理、象数之说。在象数学方面，除用互卦、消息等方法外，还力主五行生成说与交辰说。在义理方面，多采三礼的观点，据礼以证易道广大，凡涉及嫁娶、祭把、朝聘等项，所注皆与礼经所说
7、相合，这一特点与后来易学义理派的治易特点相通。郑玄所注古文费氏易流行，今文经的施、孟、梁邱三家易便废止了，后世王弼、韩康伯注易都用郑玄本，孔颖达五经正义即采用王、韩注本，通行至今。 郑玄所注尚书用的是古文，但与马融不同，也兼采今文。郑注的古文尚书流行，”今文经的欧阳与大小夏侯三家尚书”便散失了。至于春秋，郑玄本“欲注春秋传”，后因与服虔观点多相同，故未成之，但著有驳难公羊家何休的发、针、起，表明其扬左氏抑公羊的态度。郑学于魏晋南北朝时极受重视。这也是以后左传大兴的一个原因。 此外，郑玄还注释过汉代律令。晋书刑法志记载，秦汉旧律诸儒章句十有余家，魏明帝曾下诏但用郑氏章句，不得采用余家。郑玄还注过孝经与论语，都有较大影响。至于他注释纬书，并用纬书解经，无论对纬书本身，还是对经今文学、古文学、训诂学，也都是有贡献的。 总之，郑玄以其丰富的著述创立了“郑学”，破除了过去今古文经学的家法，初步统一了今古文经学，使经学进入了一统时代，对经学的发展做出了重大贡献。
