说和做复习资料

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1、说和做一一记闻一多先生言行片段复习资料一、整体把握。1、主旨:本文记叙了闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神。2、结构分析。具有民族的英雄气概,是闻一多先生精神品格的最主要方面,这一点在本文中充分表现出来了。文章的后半部分,着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。文章的前半部分,写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十多年如 一日,终于在学术上取得累累硕果,着力3、写作特点。(1 )结构严谨作者用闻一多先生的“说和做”总领全文上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,

2、言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分和下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然。(2 )选材精当作者所选材料,讲究典型性,能以少胜多。对作为“学者的方面”,作者选取了写作唐诗杂论楚辞校补古典新义三本书的情况加以表现; 对作为“革命家的方面”,则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻一多先生一生经历复杂,著作等身,可以记述的事很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,就已经把闻一 多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚品格,都表现了出 来。(3 )精于剪裁A、有取有舍关于闻先生研究唐诗,着

3、重写他研究的目的和态度。例如:“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”, 突岀了温先生的研究学问,目的是在于救国。“目不窥园,足不下楼” “头发凌乱” “睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神。“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度B、有繁有简(有详有略)例如:闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过做过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出

4、了闻一多先生的大无畏革命精神。二、问题探究1、本文的语言风格有哪些特点(1 )生动形象不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句本来是叙述语言, 无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究” 一词,而精心地选用了 “钻探” 一词,A、这就包含了比喻义,既形象,含义也更丰富了B、并且句式也变成“向 钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而是热情的歌颂 了。此外,如“吃尽” “消化尽” “炯炯目光 远射 ” “赫然而出” “向 迈进了” “起先,小声说” “向 呼喊”“警报迭起”等,都是明显的例子。叙述语言和议论语言的形象化,使文章生

5、动,富于感染力。(2)精练含蓄。比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;第5段“他并没有说,但他做了”中的“说”和第 6段中的“说”,则有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有说”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德;“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员, 是对反动派的揭露和斥责, 实际上也就不但是“言”, 也是“行”了。一个“说”字,竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的。(3) 富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化,令人无法分清哪些

6、是记叙,哪些是抒情。例如,仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍”,说它是记叙未尝不可,但洋溢着赞美之情。又如,“昂首挺胸,长须飘飘”,显然是描写,但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如,“饭,几乎忘了吃”,本来是极平常的一句赞语,但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比,意蕴就丰富多了。同样,“夜间睡得很少”,“惜寸阴”,这种句子原也并不怎么精妙,但跟着一个情犹未尽的“分阴”,给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情,能把平常的语句变得不平常了。(4) 富于音乐美A、作者善于使用成语或仿成语结构如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血” “潜心贯注,心会神凝”“迥乎

7、不同”“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等。这些词语结构整齐,有节奏感。B、作者惯于使用对句的形式如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”又如“仰之弥高 钻之弥坚 ”“不动不响,无声无闻”“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高标”这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质;读起来,2、议论在本文的结构中起着怎样的作用本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第一、二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结,这两处都是议论。第八、九两段是第二部分的纲,最后一段则是第二部分,也是全文的总结,这两处也都是议论。这篇文

8、章多次用到照应,有首尾照应,有行文前后的多次照应,有行文与题目的照应。多种方式的照应,使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律,一种气势,加强了文章的感染力。而所有这些照应,又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。三、课后题。1、闻一多作为学者时的“说”和“做”,与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同彼此有无关联试根据课文内容做简要分析。作为学者的闻一多潜心学术,是“做了再说,做了不说”;作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话,对敌人无所畏惧,是“说了就做”。这反映了闻一多对社会认识的变化,以及对不同道路的选择。他的“说”和“做”相互贯通,正是他作为一名卓越的学者、伟大的爱国者、大勇的志士

9、的体现。2、本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象,结合文中一两个例子,说说这种写法的好处。作者在具体的事例中,加入了不少细节。比如,“目不窥园,足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻一多的刻苦精神。“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”则表现出闻一多一丝不苟的严谨态度。再如,抓住闻先生在演讲中“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘了他“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,突出闻一多大无畏的革命精神。3、下列语句读起来像诗,能引发丰富的感受与思考。试揣摩并体会其表达效果。(1 )仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。语言

10、化用典故,句式工整,富于感情,表达了对闻一多先生钻研精神的赞美之情。(4)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。“开一剂救济的文化药方” 运用比喻的方法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起,闻一多过了十多年“书斋生活”,力图从文化上寻找振兴民族的途径。(5)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。“它”指深夜灯火。深夜只有灯火相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在灯火的照耀下,全力进行学术 研究,成绩斐然。“漂白了的四壁”出自闻一多诗静夜,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。“漂白了的四壁”意在表现闻一多深夜从事学术研究的那种怡然自适

11、的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相 承。(6)他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事使他分心。引用别人所称“何妨一下楼”,更是说明他用心之专。4、查阅相关资料,为本文再补充一两件体现闻一多“说”和“做”特点的事例。例:闻一多先生在西南联大时,留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利就不剃去,以示抗战到底的决心。抗战胜 利的消息传来,他才剃去了长胡子。四、片段阅读(一)闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“

12、说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说” 了就“做”。 言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请 传观。”这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!在李公仆同志被害之后, 警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大

13、骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!他“说”了。说得痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!他“说”了: “我们要准备像李公仆一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的 生命,实证了他的“言”和“行”。闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高标。1、作为学者的闻一多和作为革命家的闻一多是怎样对待“说”和“做”的作为学者的闻一多先生:做了再说,做了也不一定说作为革命家的闻一多先生:说了就做,言行一致2、 “闻一多先生还有另外

14、一个方面, 作为革命家的方面。”这句话在文中有什么作用这句领起了文章的后一部分。“还”“另一个方面”都是起关联作用的词语,将“学者的方面”和“革命家的方面”两个部分衔接,使两个部分的过渡十分自然。3、选文中作者具体选取了哪几件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威。4、请赏析下面句子的表达效果。他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。动作描写、外貌描写、神态描写,描绘了闻一多先生的从容姿态,写出他争取民主不怕牺牲的大无畏革命精神,充满着对先生的颂扬和景仰之情。5、闻一多先生是“口的巨人”“行的高标”,令人肃然起敬。而在现实生活

15、中,有一些人常常只说不做,或者说一套做一套,你是如何看的在言和行的关系中最重要的一点是什么,谈谈你的看法。(4分)我觉得只说不做和说一套做一套都是很不好的。我们应该说到做到,言行一致,表里如一,不要做语言的巨人,行动的矮子,只有这样,才能赢得他人的尊重。(二)“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。A他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有 史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻 先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的

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