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1、杨王孙者，孝武时人也。家业千.阅读附答案 读12分杨王孙者，孝武时人也。家业千金厚自奉，养生亡所不至。及病且终，先令其子曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意。死那么为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。其子欲默而不从，重废父命；欲从之，心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知那么已，假设其有知，是戮尸地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且?孝经曰：为之棺椁衣衾。是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。王孙报曰：“盖闻古者之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今那么越之，吾是以裸葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益死者，
2、而俗人竟以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异？且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。夫饰外以华众，厚葬以鬲真，使归者不得至，化者不能变，是使物各失其所也。故圣王生易尚，死易葬也。不加工于亡用，不损财于无谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑。于戏！吾不为也。祁侯曰：“善！遂裸葬。【小题1】以下句子中划线字解释有误的一项为哪一项()(2分)A以身亲土亲：贴近B今那么越之越：改变+ C愿王孙察焉察：详审D以反吾真反通“返 。【小题2】用现代汉语翻译以下句子。6分1其子欲默而不从，重废父命。2缘人情不忍其亲，故为其制礼。【小题3】杨王孙反对厚葬，你如何评价他的观点？4分答案【小题1】B【小题1】1他的儿子默默地不想按他的意思办，但又很怕违背父亲的遗命。2由于体察到人之常情不忍心看到亲人死去，因此制定了人死后埋葬的礼制。【小题1】汉代流行厚葬，为此人们往往消耗很大。杨王孙不相信有鬼，认为人死乃是回归自然，而尸体是没知觉的。杨王孙反对厚葬，不是由于吝啬，而是对死亡有比拟分明的认识，并且他还知道人的精力和钱财应当用在有意义的事情上，无端靡费实在是一种糊涂之至的行为。两千年的古人能有这种认识，对照今天社会上存在的种种追求奢华浪费的风尚，难道不值得我们深思吗？.
