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1、 尚义小学20122013学年度第一学期 儒家文化阶段性小结 执笔人:张雪莹一、沉重的现实:近些年来,随着改革开放的发展,我国经济获得了持续高速的发展,人民的生活水平日益提高,但与此同时,社会上也出现了这样一种情况:出现了“6+1”家庭,学生在家庭里受到父母、爷爷奶奶、姥姥姥爷的溺爱娇惯,缺乏吃苦精神,个性惟我独尊,以自我为中心,对长辈不尊敬,对同学不友爱;讲究吃穿,攀比思想严重,经常向家长提出过分要求等。这些现象的出现加大了学校教育的难度,引起了全体教师的深切关注。二、对症下药效果显著:课题研究从儒家传统入手,从中发掘儒家传统美德的内涵,寻求儒家精神的精髓,并从中学生的身心发展特点出发,选择
2、了“与人合作”、“诚实守信”、“孝亲尊长”、“谦虚礼让”、“勤劳俭朴”五个方面的内容,对学生进行儒家传统美德教育,培养了中学生的基础德性。具体措施:(一)、开设儒家传统教育道德课。道德课教学从以下五个方面着手:创设情境,营造儒家文化氛围;确定一个明确的教育内容;讲一些传统美德故事;指导学生理解并牢记一句警语或格言、诗句等,知道躬身饯行的一个途径。(二)、开辟道德论坛。道德教育需要以变迁中的社会为背景,把变迁中的社会作为真正的课堂,帮助学生面对生活、社会方方面面的信息,不断地进行思辩。通过讨论、辩论、演讲等形式,让学生自己去提出问题、分析问题、认识问题。帮助他们澄清混乱的价值取向,培养他们的道德
3、选择能力。(三)、开展道德实践活动教育不能空谈,一个完整的德育过程,应该是受教育者的认知活动、体验活动、践行活动的结合。实践体验过程是他人无法替代的,它能帮学生从认识到实践,从实践到认识的多次飞跃中形成良好的道德能力。我们与社区、家庭相结合,教育学生从身边的小事做起,重视一些小的细节,连续实践,逐步养成道德习惯。我们在学校开展了以孝、礼、诚、耻为主要内容的中华美德教育。其中以孝为首重。当代孝的现实、学生孝的现状,不仅给孝的教育提出新的要求,而且给孝注入了新的涵义。我们结合时代特点,制订了“行孝”的新要求: (1) 对父母讲话态度恭敬,语气亲切。(2) 听从父母的教导和正确的意见,不顶嘴、不发脾
4、气,不让父母生气。(3) 上学时要和父母说再见,放学回家要告诉父母我回来了。(4) 平时出去办事要和父母打招呼,告诉父母地点、回家时间免得亲人挂念。(5) 吃饭时要等父母一起吃,好菜要先让父母吃,要主动为父母盛饭。(6) 父母下班要为父母倒茶,让父母休息。(7) 记住父母的生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让他们高兴的事。(8)父母不舒服要主动问候,生病时要为他们端水送饭。(9) 不向父母提过高的要求。(10) 自己能做的事自己做,并尽力帮助父母做些家务活,减轻父母的负担。这都是“规定动作”,是要帮助学生从被动到主动、从他律到自律、从“要我做”到“我要做”。这一活动推开后,学生与家长的关系有了
5、很大改善,教育效果很好。 三、通过上述举措,在学生中引起了很大反响,取得了很好的效果。(一)有利于学生明是非,辨善恶。季羡林先生指出:在中国文化传统中,伦理道德占的成分最大。而明是非,辨善恶,更是核心之一。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”说得最为具体生动。对“非”的东西,对“恶”的东西,不能迁就妥协,虽牺牲性命,也在所不辞,这就叫做气节或者骨气。因此,中华民族优秀文化传统中有爱国主义和气节,是我们极其珍贵的财富。通过我们上述的举措,学生们明白了是非善恶,真正树立了社会主义荣辱观。在学生中,讲吃讲穿,攀比炫耀的少了,穿着朴素大方的多了;发生矛盾后,互不让步甚至大打出
6、手的少了,能主动让步、为他人着想的人多了;顶撞老师的少了,尊敬师长的多了。(二)有利于培育青年学生健全的道德人格。这也是学校德育的核心内容之一。应当把道德人格培养与个性塑造结合起来。应当把传统人格与现代人格有机结合起来。 由于儒家文化本身是一种伦理型文化,儒家人格也自然表现为道德化的特征。儒家重仁义道德,他所设计倡导的人格自然就是道德型圣贤人格,这是理想人格的最高境界。蔡元培先生指出:“德育实为完全人格之本。若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。”“苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已者为人轻侮,更何足以感人。”通过这一阶段的教育和实践,学生们真正认识到,现代社会需要的人才是
7、德才兼备的人才,学生不仅要学会学习,更要学会做人,必须不断完善自己的品德。 四、现实给我们的启示:第一、进一步提高老师素质,浓化校园人文气息:当今的学生大多是独生子女,再加上他们身上存在这样那样的缺陷。作为老师,不能只讲分数不讲关爱,只重智育轻视德育,只有用爱心去架设心灵的桥梁,教育才会充满活力,充满生命力。这就要求我们教师必须摆脱功利思想,提高人文素质,以时代的责任感去努力完成艰巨的德育工程,用自己的爱心、细心、耐心、恒心,真正使校园变成学生的乐园。第二、与社会、家庭紧密联系,建立起合理的教育体系:当今社会已今非昔比,信息量异常丰富,家庭结构也与以往不同,学生接触各种信息的机会也很多,在这种背景下学校的教育功能就受到冲击,因此,必须把学校、社会、家庭紧密联系起来,调动起所有的教育力量、教育资源,使教育内容,教育形式丰富起来,这样教育效果就能得到不断提高,不断巩固。总之,德育是一项艰辛的没有终止的人心工程,需要全社会的共同努力才能取得可持续发展。我校经过课题组成员共同努力,取得了一些理论和实践成果,但同时也进一步认识到德育工作的重要性、艰巨性、复杂性、长期性,并决心以更大的努力投入到新一年的工作中去,齐心协力,团结拼搏,争创德育工作的新辉煌,在此以屈原的话作结,与所有的教育同仁共勉:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”