《一个人基本的教养》由会员分享，可在线阅读，更多相关《一个人基本的教养（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一个人基本的教养1、讲话有修养，是在别人不堪时闭嘴有教养的聊天应该是善意的，懂得分寸，知道给别人留有余地， 明白别人的尴尬就及时止步，而不是利用别人的尴尬变本加厉。2、讲话有修养，是不知道的不乱说学会在该沉默的时候闭嘴，不懂的时候少说，尤其是自己没有亲 身体验过的东西，不要妄加评论，这就是一种教养。3、讲话有修养，是兜得住别人的隐私讲话有修养还是懂得分辨说话的场合，知道哪些场合应该沉默， 不该说的话别说。总有人会标榜做最真实的自己，然后就以为自我的缺点也是真实 的一部分，这种人通常自以为是，口无遮拦，无视规则，拒绝让步， 说到底是他们活得自私，修养不够。人要活得真实，也要活得有灵性，要做真实的
2、自己麻烦回家做， 成年人的场合自有成年人的规则。说话有教养不是放弃本真，而是让自己变得可爱。学会善良，懂 得换位，能把握恰当的时机说出恰到好处的话，避免让人尴尬，让 彼此的友谊更加持久坚固。这不是作，更不是假，是你愿不愿意让自己成为一股春风，温暖 别人，而不是一道冰刃，到处伤人。有个朋友说过这样一句耐人深思的话，“现在的人渐渐活出这种 趋势，有文化但没教养。”这种“没教养”，最集中的体现就是不守规矩。我们多少次亲历这样的景象，又多少次读到这样的报道：一次室外大型活动后，现场留下满地的垃圾，“请勿乱扔垃圾” 的牌子形同虚设;一处禁止停车的地方，有人停下自己的车转身去做别的事，造成 其他人的出行不
3、便;一场凭消费参与抽奖的商场促销，人们因为争抢顺序厮打起来， 无视着请排队等待的提醒;一个中国旅行团停留过的国外自助餐厅里，餐桌上满是剩菜，杯 盘狼藉，似乎没有人注意到“请勿浪费食物”的标语。不守规矩，忽视他人的感受和需求，这是人性中最自私的体现。然而在我们的文化中，对“不守规矩”有一种奇怪的解读，不守 规矩是一种特权，是一种聪明，是一种优越感，是可以容许的任性， 守规矩是愚蠢，是有损利益，却唯独不是一种教养。写有丑陋的中国人的柏杨老先生说过，“一个国家是不是礼 仪之邦，在排队上可以一目了然。”胡适说过这样一番话一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一 个有人味儿的正常国家，道
4、德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天 天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为 一个伪君子遍布的肮脏国家。我想，我们最怕看到的未来是，我们不守规矩，以为这是聪明， 是特权，是优越感。我们的男人在禁烟场所烟雾缭绕，我们的女人在公共场合高声喧 哗，我们的孩子在餐厅里肆意吵闹，我们的公司偷税漏税，我们对 自然取之无度，我们缺失礼貌，失去敬意，不懂尊重而但愿不要有这样的一天，当我们挺起胸膛，明明面孔上自豪地 写着“中国人”，却被别人解读作了“没教养”。看到一个故事：一对英国的小夫妻没什么钱，结婚前，跑进一个珠宝店，这家珠 宝店据说价格很低，130
5、 美元就可以订一个戒指。130 美元的戒指当 然是买不到克拉钻的，只要是男人买的戒指，锆石、银戒对女人来 说并不是什么大问题。结果，当女人在店里试戴戒指的时候，店员 对她说，“简直不敢相信有男人会用这么便宜的戒指来结婚，太悲 哀了。”结果，这段经历就被放到了网上。那个女孩说，结婚并不一定需要上万的钻戒和兴师动众的仪式。 事情的结局是，女孩嫁给了那个男孩。而珠宝店也做了道歉。我想起一句话，不要用你自己的眼光随便去评价别人的生活，因 为你根本不懂别人的幸福。我们总是有一种习惯，把自己眼中的幸福，定义为别人身上的幸 福。于是以为别人不够幸福，不够好，不够完美，也配不上所拥有 的一切。可是，你不是她，
6、又怎知他们的喜怒哀乐。抑或许，在你眼中的 幸福，在她的眼中不过是一文不值而已。不评价别人的生活，因为生活不是你的;不操心别人的生活，是 因为别人的路由他们选择。我们中的许多人，也常常打着“为你好”“也希望你幸福”，算 你也是真心实意的，可是在别人死了心，决定在自己的生活里安心 享受一切的时候，最大的爱意，莫过于，不评价，也祝福他们的幸 福。而不评价别人的生活，也是一种最基本的素养。一个人最大的恶意，就是把自己的理解强加于别人，把所有的结 果理所当然用自己的过程来解释，并一直认为自己是正确的。不评价别人是一种修养，不理会别人的评价是一种修行。 其实，别人过得好不好，选择怎样的生活，都是别人的选择。 你看得惯也好，看不惯也好，也是别人的生活。总有人说，你得强大啊，强大到忽略别人而已。可是，别人能不能忽略你的评价是别人的事，而你不评价别人，是你的教养。每个人都有自己的牧羊犬，也有自己的故事体，每个人都有自己的方向，也请拜托，别去远方指着别人的路，让别人糟心不已。不评价别人的生活，是一个人最基本的素养。毕竟你有你的人生要过，别人也有别人的日子要走。
